《打侄上坟》剧目概览
京剧《打侄上坟》一名《状元谱》，是京剧老生做工戏的代表作，写陈伯愚教侄、逐侄、打侄、认侄的全过程，以"张公道三十五六子有靠"一段二黄最为著名。
一根棍子与一场清明
《打侄上坟》的故事并不复杂：陈伯愚中年无子，把亡弟的遗孤陈大官抚养成人。陈大官却不争气，整日与一帮浪荡子弟厮混，把家财挥霍殆尽。陈伯愚屡劝不改，一怒之下将他逐出家门，还把家产分了一半给他，指望他从此自立。谁知这孩子离了管束更加荒唐，不出几年，连分到的那份也败光了，最终沦落街头。
戏的转折在"打侄"一折。荒年歉收，陈伯愚开仓放粮，赈济饥民。衣衫褴褛的陈大官混在饥民里来领米，被叔父一眼认出。陈伯愚又气又痛，抄起棍子就打——打的不是仇人，是自己一手养大、如今却成了叫花子的亲侄儿。这一顿打，戏里写得极狠，也极疼。
打完之后，还有"上坟"。清明时节，陈伯愚到亡弟坟前祭扫，却见陈大官早已跪在坟前痛哭。一个败尽家业的浪子，别的都忘了，还记着给父亲上坟。陈伯愚见此情景，怒气尽消，叔侄相认，家业重理。京剧的厚道就在这里：它不把浪子写成不可救药，也不把长辈写成不近人情，一根棍子打下去，打的是失望；一场痛哭之后，认的是骨肉。这出戏因此又名《状元谱》，传说陈大官后来发愤读书、高中状元，一家终得圆满。
从《状元谱》到《打侄上坟》
这出戏在旧时的名字叫《状元谱》，属于京剧传统骨子老戏，来源可追溯到清代的地方戏与说唱。全本包含教侄、逐侄、打侄、上坟、团圆数折，后来舞台上常演的是"打侄"与"上坟"两折连演，故通称《打侄上坟》。戏里那句"张公道三十五六子有靠，陈伯愚年半百无有根苗"，是几代老生演员都要练的硬功夫。
从余叔岩、言菊朋到马连良、谭富英，京剧老生各家几乎都动过这出戏。余派唱得苍劲含蓄，马派做得潇洒而带几分诙谐，同一根棍子、同一段二黄，各家的火候不同，滋味也就不同。今日舞台上常见的版本，多以马连良、谭富英的路数为底本整理。想看京剧打侄上坟全剧，可对照几位名家的录音，比较"打侄"一折里那几棍子下去时的分寸——那是老生做工戏最见功力的地方。
第一场·抚侄成人
陈伯愚中年无子，将亡弟遗孤陈大官接在家中教养，视如己出。
第二场·结交匪类
陈大官不务正业，与一帮浪荡子弟厮混，把家中银钱挥霍一空。
第三场·屡劝不改
陈伯愚几番训诫，陈大官当面应承、背后照旧，家业日渐凋零。
第四场·怒逐出门
陈伯愚一怒之下将侄儿逐出家门，仍分了一半家产给他，盼其自立。
第五场·荒年打侄
荒年放粮，沦落为丐的陈大官混在饥民中来领米，被叔父认出，一顿家法打下去。
第六场·坟前相认
清明上坟，陈大官跪哭亡父，陈伯愚见其孝心未泯，怒气尽消，叔侄和好。
恨铁不成钢的一根棍子
《打侄上坟》最动人的，不是那顿打，而是打完之后叔父的沉默。棍子打在侄儿身上，疼在陈伯愚心里——他打的其实是自己十八年的心血。中国戏曲写亲情，向来不靠煽情的言辞，只靠一个动作、一个停顿，就把话说尽了。
延伸问答
问：京剧《打侄上坟》又名什么？答：又名《状元谱》。全本包含教侄、逐侄、打侄、上坟、团圆数折，舞台上常演"打侄""上坟"两折连演，故通称《打侄上坟》。传说陈大官后来发愤读书、高中状元，戏名"状元谱"即由此而来。
问："张公道三十五六子有靠"是谁唱的？答：这是陈伯愚在戏中的一段[二黄]唱腔，感叹旁人儿女成群、自己年过半百却无亲生骨肉。余叔岩、马连良、谭富英等老生名家均擅此段，是全剧最见苍凉意味的一处。