包拯铡了自己的亲侄子包勉。消息传到合肥,包勉的母亲吴妙贞赶到赤桑镇——她是包拯的嫂嫂,也是把包拯一手养大的人。一个嫂子,拉扯大了一个小叔子;这个小叔子,做了官,铡了她的儿子。她赶去,是要问一句话:你铡我的儿子,可有半点情面?包拯跪在嫂娘面前,说不出更多的话,只把国法一条条摆出来。这一场叔嫂对唱,是秦腔舞台上最见分量的"情与法":一个哭着问,一个跪着答;一个讲骨肉,一个讲王法。问到极处,答到极处,两个人最后都退了半步——情没有断,法也没有废。
秦腔《赤桑镇》写包拯铡侄包勉、嫂娘吴妙贞赶赴赤桑镇责罚、叔嫂陈情和解,是秦腔花脸与老旦对唱的看家戏,也是"情与法"题材的戏曲典范。
秦腔《赤桑镇》的故事极简:包拯铡了自己的亲侄子包勉。包勉是萧山县令,贪赃枉法,落在包拯手里,按律当铡。包拯没有徇私,铡了。可这一铡,铡的不只是一个贪官,还铡断了嫂娘的心。
消息传到合肥,包勉的母亲吴妙贞赶到赤桑镇。她是包拯的嫂嫂,也是把包拯一手养大的人:当年包拯年幼失怙,是嫂娘一口奶一口饭把他拉扯成人。一个嫂子,养大了小叔子;这个小叔子做了官,铡了她的儿子。她赶去,不为别的,只问一句话:你铡我的儿子,可曾有半点情面?
包拯跪在嫂娘面前。他不能说"我没错",也不能说"我徇私";他只能把国法一条条摆出来:包勉贪了多少、害了多少人、按律该当如何。这一场叔嫂对唱,是秦腔舞台上最见分量的"情与法":一个哭着问,一个跪着答;一个讲骨肉,一个讲王法。问到极处,答到极处,两个人最后都退了半步——情没有断,法也没有废。
《赤桑镇》原是京剧剧目,是"包公戏"里少见的"内省"一路:不铡恶霸,铡亲侄;不开打,只对唱。这出戏后被秦腔移植,成为秦腔花脸与老旦的对唱看家戏。秦腔的唱腔比京剧更激越、更直,一声"嫂娘"喊出来,台下的心就揪起来了。
据秦腔史料记载,此剧在陕甘一带流传甚广,常与《铡美案》《打銮驾》等包公戏同台演出。它的特别之处在于:别的包公戏写"铡",这出戏写"铡完之后"——一个清官铡了亲侄,怎么面对把自己养大的嫂娘。这才是这出戏真正的戏眼。
包勉任萧山县令,贪赃枉法、鱼肉百姓,被人告发,案卷送到包拯案前。
包拯查明实据,按律铡侄。亲侄与国法之间,他选了国法。
消息传到合肥,吴妙贞悲愤交加,赶往赤桑镇,要当面问个明白。
嫂娘见了包拯,劈头就问:你铡我的儿子,可曾有半点情面?包拯跪地无言。
包拯把国法一条条摆出,也把嫂娘的养育之恩一件件说出。两人一问一答,泪落满台。
嫂娘终于明白:法不可废,情也未断。她原谅了包拯,叔嫂相扶而起。
包拯称嫂嫂为"嫂娘"——既是嫂,也是娘。这两个字里有一辈子的恩:幼年失怙,是嫂娘把他养大;今日铡侄,是他在嫂娘心上动刀。全剧最重的,不是法,是这一声"嫂娘":喊得越亲,铡得越痛。
问:秦腔赤桑镇讲的是什么故事?答:讲包拯铡侄包勉后,嫂娘吴妙贞赶赴赤桑镇责问,叔嫂就"情与法"展开一场对唱,最终相互谅解。它是包公戏里少见的"内省"一路。
问:赤桑镇和京剧赤桑镇有什么区别?答:故事同源,唱腔不同。京剧版以二黄见长,沉郁含蓄;秦腔版更激越直露,一声"嫂娘"喊出来,悲愤扑面。两版各有拥趸,可对看。
赤桑镇剧情自铡侄写起:包勉贪赃被铡、嫂娘闻讯赶赴、赤桑镇责问、叔嫂陈情、嫂娘谅解,一场家事与国法的交锋。
包勉是包拯的亲侄,任萧山县令。他贪赃枉法、鱼肉百姓,被人告发,案卷送到包拯案前。这一段戏不在台上打,而在案上摆:一叠状纸、一本账册,把一个人的罪写得清清楚楚。包拯要铡的不是仇人,是亲侄。
包拯查明实据,按律铡侄。这一场戏极短:没有犹豫的独白,没有拖沓的劝解,只有一句"开铡"。越是短,越见决断。可决断之后,戏才真正开始——一个人的心,从这一刻起就压上了一块石头。
消息传到合肥,吴妙贞悲愤交加。她不是不懂法,可她的儿子没了。她赶往赤桑镇,一路走一路想:养大的小叔子,怎么会铡我的儿?这一段戏是"路":走得多急,心里的火烧得多旺。
嫂娘见了包拯,劈头就问:你铡我的儿子,可曾有半点情面?这一问,是全剧的分水岭。包拯不能辩、不能躲,他跪下了。一个当朝的重臣,跪在一个妇人面前——这一跪,把"情"先摆在了台上。
包拯把国法一条条摆出来:包勉贪了多少、害了多少人、按律该当如何。他也把嫂娘的恩一件件说出:当年怎么喂他、怎么护他、怎么教他。法与情两条线,一并摆在台上,谁也不让谁,谁也不压谁。这是全剧最长、最重的一场对唱。
嫂娘终于明白:法不可废,情也未断。她原谅了包拯,叔嫂相扶而起。全剧在这里收束,没有胜利的锣鼓,只有两个人相互一扶——这一个动作,把"情与法"四个字都说明白了。
"赤桑镇责问"是全剧的戏胆。台上两个人:一个立着、一个跪着。嫂娘不问罪、不问案,只问一句"可曾有半点情面"。包拯不答话,先跪。这一跪三秒钟,台下往往鸦雀无声——因为它把"清官"的另一面摆出来了:他不是无情,是把情压在了法底下。
细品秦腔赤桑镇全剧,会发现这出戏最狠的地方,在于它不让包拯"理直气壮"。他若一口一个"国法无情",这出戏就成了说教;他偏偏跪着、偏偏说不出话、偏偏要把嫂娘的恩一件件数出来。越是说不出,越见心里的疼。
据戏曲研究资料分析,《赤桑镇》是包公戏里少见的"内省"一路。别的包公戏写"铡",写正义得伸;这出戏写"铡完之后",写一个清官怎么面对被自己伤了的亲人。这种写法,把"清官"从神位上请了下来,还原成了一个人。
从戏剧结构看,《赤桑镇》是一出"一问一答"的对唱戏。全剧没有开打、没有奇案,靠的是两个人的话:一句问、一句答,一层压一层。这种"文戏",比任何武戏都紧——因为它紧的是人心,不是招式。
"自幼儿蒙嫂娘训教抚养"是全剧最著名的一段唱。包拯跪着唱自己的身世:幼年失怙、嫂娘抚养、教他读书做人。唱到"嫂娘"二字,台上的花脸往往要把嗓子压下去——不是唱不上去,是不敢唱上去。这一段唱得好不好,不在腔高,在"忍"字。
从声腔看,《赤桑镇》是秦腔花脸"以刚写柔"的试金石。花脸一路本是刚猛,可这出戏要他在刚猛里透出柔软:跪着唱、压着嗓子唱、一句一停地唱。秦腔的高亢在这里不是用来震人的,是用来撑住那份痛的。
问:赤桑镇完整版哪里能看?答:《赤桑镇》是秦腔花脸、老旦的常演剧目,各院团多有录像。各大视频平台检索"秦腔赤桑镇""包公铡侄 秦腔"即可找到相关舞台影像与唱段。
问:赤桑镇里包拯为什么要跪?答:跪的是养育之恩,不是法。他铡侄是按律,跪嫂是认情。一跪一铡,把"法不废、情不断"这两件事同时立在了台上。
问:为什么说赤桑镇比铡美案更难演?答:《铡美案》的对手是恶人,铡下去理直气壮;《赤桑镇》的对手是恩人,铡下去心里有愧。演"理直气壮"容易,演"有愧还要依法"难。
赤桑镇经典唱段以包拯"自幼儿蒙嫂娘训教抚养"与吴妙贞"你铡我的儿"两段最见功力,花脸苍劲、老旦悲愤,一问一答层层递进。
【秦腔慢板】
自幼儿蒙嫂娘训教抚养,
金石言永不忘铭记心旁。
想当年失怙恃无人照养,
是嫂娘一口饭将我哺长。
到如今铡包勉我心如刀绞,
国法在人情在,两难下场。
这是包拯的核心唱段。花脸压着嗓子唱,一句"是嫂娘一口饭将我哺长",把恩唱实了;唱到"国法在人情在,两难下场",把难唱透了。这一段是全剧的骨头。
【秦腔尖板】
你铡我的儿,
可曾有半点情面?
我养你一场,
养出个铁面的官。
他贪了赃,犯了法,
可他也是我的儿男。
这是嫂娘责问的唱段。尖板高扬,把悲愤直直地砸下来。最后一句"可他也是我的儿男",最见一个母亲的心——她不是不讲理,她是护不住儿子了。
【秦腔二六】
(吴)罢了罢了,我扶你起,
你铡得对,我也痛到底。
(包)嫂娘宽恕,我记心里,
从此后执法更坚不移。
这是结局的对唱。语调由急转缓,两个人都退了半步。"你铡得对,我也痛到底"一句,把情与法两全写得平和而重——和解不是不痛,是痛着也认。
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《赤桑镇》是秦腔唱工戏的代表,历代花脸、老旦演员多有演绎。它不吃身段、不吃武打,全凭两副嗓子、一段对唱。也正因如此,它成了秦腔戏校"唱工"教学的保留剧目,是检验花脸、老旦功力的试金石。
《赤桑镇》以"情法相撞"见长,台上没有刀光,只有一问一答,却比开打更紧,是秦腔最见唱工的文戏。
台上没有刀光,只有一问一答。一个哭着问,一个跪着答;一个讲骨肉,一个讲王法。比开打更紧,因为紧的是人心。
花脸一路本是刚猛,这出戏要他在刚猛里透出柔软:跪着唱、压着嗓子唱、一句一停地唱。秦腔的高亢,在这里是用来撑痛的。
一台两个人、一跪一立、一副对唱。没有群像、没有场次铺陈,靠着两个人把一台大戏撑住——这是戏曲最见胆量的写法。
从舞台表演看,《赤桑镇》代表了秦腔唱工戏的艺术高度。它不靠程式、不靠技艺,靠的是"气口"与"眼":一句问要问得直,一句答要答得慢;一个跪要跪得实,一个扶要扶得稳。
再看这出戏的节奏安排:贪赃是"实",按律是"决",闻讯是"急",责问是"顶",陈情是"沉",和解是"平"。一实一决、一急一顶、一沉一平,层层推进,正是"以情驭法"的妙处。
老戏迷看《赤桑镇》,最看重的就是包拯跪下去的那一下。跪得太快,显得假;跪得太慢,显得硬。要跪得实、跪得沉,跪下去之后说不出话——这一跪,比整段的唱都重。
"自幼儿蒙嫂娘"一段,最见花脸的"压"字诀。花脸嗓子本是往上冲的,这段偏要往下压;唱到"嫂娘"二字,气要断不断,声要出不出。唱不上去不难,难在"不唱上去"。
"你铡我的儿"一段,则是老旦的"直"字诀。嫂娘的问不能绕、不能软,要直直砸下来。声音高、字音清、气口硬,一句一句往包拯心上砸。
同是包公戏,《铡美案》写铡恶、《打銮驾》写抗权、《赤桑镇》写铡亲。三出戏放在一起看,最能体会包公戏"刚"与"痛"的多种写法。
赤桑镇角色行当以花脸包拯、老旦吴妙贞为核心,一台两人、一跪一立,行当配置极简而极重。
花脸(铜锤)应工。当朝重臣,清正刚直,铡侄不徇私。全剧最见功力处不在"铡",在跪嫂娘、数养育之恩的那一段唱。
老旦应工。包拯的嫂嫂、包勉之母,也是把包拯养大的人。悲愤而来、据情而问,终以理相谅,是秦腔老旦最见分量的角色之一。
小生(或须生)应工。包拯之侄、萧山县令,贪赃枉法,尚未登场即已伏法。他是全剧的"因",戏份不多,分量极重。
群像。传讯、护送、跪禀,把赤桑镇与合肥两处连在一处。群像不写个人,只写这场家事与国法的"来往"。
包拯是花脸应工,重"刚"、重"忍"。刚在铡侄的一刀,忍在跪嫂的一段。秦腔的花脸比京剧更直、更烈,可这出戏要他把烈压下去——压得住,才是好角儿。
吴妙贞是老旦应工,重"悲"、重"直"。她的问不绕弯、不示弱,一句一句砸下来;可砸到最后,她自己先软了。悲到极处是让,这是老旦最见分寸的地方。
包勉是小生(或须生)应工,戏份极少,多以前情交代。他的作用不在台上,在嫂娘的心里:儿子一死,母亲的问才立得起来。
差役与家人是群像,重"通"、重"送"。他们把消息从萧山送到合肥、从合肥送到赤桑镇。没有这群人,两条线接不上,戏也走不动。
《赤桑镇》的行当配置极简:一个花脸、一个老旦。一台两个人、两副嗓子,把"情与法"从头唱到尾。戏曲的胆量,有时就体现在"敢不敢只上两个人"。
赤桑镇主要演员以秦腔花脸与老旦名家的演绎为经典,一段"嫂娘",是秦腔唱工戏的试金石。
《赤桑镇》是秦腔花脸的看家戏,历代花脸演员多有演绎。这出戏不吃武打、不吃身段,全凭一副嗓子与一段"忍"功。
嫂娘吴妙贞是老旦的重头角色。秦腔老旦素以刚劲苍凉见长,这一角色要悲、要直、要能转,是老旦功力的试金石。
秦腔的包公戏自成体系,从《铡美案》到《赤桑镇》,一路把"清官"写成了有血有肉的人。这一传统至今仍在陕甘舞台上延续。
《赤桑镇》的结构为"贪赃、按律、闻讯、责问、陈情、和解",各院团复排多沿用此骨架。这出戏以"情法相撞"与唱工见长,是秦腔文戏中最见分量的一路。
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《赤桑镇》作为"情与法"题材的戏曲典范,把包公戏从"铡恶"写到了"痛亲",至今是秦腔花脸、老旦的常演剧目。
《赤桑镇》把包公戏从"铡恶"写到了"痛亲"。它证明清官戏也可以不靠痛快取胜,靠的是人心的两难。
一台两人、一副对唱,把"情与法"唱到底。这出戏是戏曲对唱艺术的标高,也是各剧种移植的常选剧目。
包拯在这里会跪、会说不出话、会数养育之恩。这一写法把"清官"从神位请回了人间,影响了后来大量的清官戏。
(包拯)自幼儿蒙嫂娘训教抚养,金石言永不忘铭记心旁。
(吴妙贞)你铡我的儿,可曾有半点情面?
(吴妙贞)罢了罢了,我扶你起,你铡得对,我也痛到底。
一声"嫂娘"、一问"情面"、一扶而起——"赤桑镇"的情法两难,尽在秦腔舞台那一声声高亢又压着的唱腔之间。
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问:赤桑镇是哪个剧种的戏?答:《赤桑镇》原为京剧剧目,后被秦腔移植,成为秦腔花脸与老旦的对唱看家戏。京剧、秦腔两版故事同源,唱腔风格不同。
问:赤桑镇为什么被称为"唱工戏"?答:因为它没有开打、没有身段技巧,全靠两副嗓子的一段对唱推进全部情节。唱工不到位,戏就立不住。
从戏曲史的角度看,《赤桑镇》的价值,在于它把"法"写成了有代价的东西。铡一个贪官容易,铡自己的侄子难;铡完之后面对养大自己的嫂娘更难。戏曲写清官,写到处处有代价,才叫真。
有意思的是,全剧虽写"法",却始终不忘写"恩":一口饭、一句训、一身衣,包拯一件件数出来。正因为恩数得清,法才显得重。一个清官、一位嫂娘、一个死了的侄儿,三个人一台戏,把中国戏曲里最难的一课——情与法——唱得干干净净。这或许正是《赤桑镇》久演不衰的原因。
细看《赤桑镇》的戏,会发现它的全部张力都在"跪"与"铡"之间。铡是立着的,跪是伏下的;铡是国法,跪是人情。一个人在同一出戏里既铡又跪,戏曲的力量就出来了。
对许多戏迷而言,"赤桑镇"不只是一出戏,更是一段关于情与法的集体记忆:一声"嫂娘"、一句"可曾有半点情面"、一个相扶而起的动作,演尽了中国人的两难与两全。
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这出戏演出约一时,是一出以对唱为核心的文戏。观剧时不妨留意三处:一是包拯跪下去的那一下,二是"自幼儿蒙嫂娘"的压嗓,三是结尾相扶的那一手。抓住这三处,便抓住了这出戏的精髓。
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