《失街亭》剧目概览
京剧《失街亭》是"失空斩"（《失街亭》《空城计》《斩马谡》）三部连台戏的第一部，写诸葛亮派马谡守街亭、马谡扎营山顶致失守。一段"两国交锋龙虎斗"，是京剧老生西皮唱功的经典开篇。
街亭一失，空城计起
京剧《失街亭》的故事，本于《三国演义》第九十五、九十六回。诸葛亮北伐，先锋部队连战连捷，魏主曹叡急调司马懿挂帅抵御。司马懿老谋深算，料定街亭是蜀军粮道咽喉，若断街亭，则汉中震动、北伐全盘皆输，于是亲统大军直扑街亭。诸葛亮深知街亭要紧，升帐议事，马谡自告奋勇请令守街亭，立下军令状。诸葛亮又派王平为副将，叮嘱"靠山近水，安营扎寨"，不可大意。
到了街亭，马谡却把诸葛亮的嘱咐抛在脑后。他自恃熟读兵书，说"居高临下，势如破竹"，执意把营盘扎在山上；王平苦谏，马谡反讥王平"懦弱"，只拨给他五千人马在山下另扎一营。司马懿大军一到，先断了山上水源，再四面围山放火。蜀军饥渴难耐、军心大乱，马谡大败而逃，街亭失守。王平在另一处浴血苦战，也被魏军杀败。两个人败回汉中，马谡追悔莫及，诸葛亮挥泪下令问斩——失街亭一折，到此收住；紧接的《空城计》，便是司马懿乘胜直取西城，诸葛亮无兵可守、大开城门的一出。
失街亭之所以经典，在于它把"败"写得有层次、有人物。马谡不是脸谱化的草包，他熟读兵书、敢立军令状，却败在"言过其实"四个字上；诸葛亮不是神机妙算的完人，他用错了人、埋下了败因，事后挥泪问斩，既有军纪的冷，也有人情的痛。老生与架子花脸在"坐帐派将""街亭争扎营"几场里交锋，一段"两国交锋龙虎斗"唱罢，紧接着便是马谡的刚愎与王平的苦劝。京剧失街亭全剧，虽以战败收场，却是"失空斩"这组连台戏里最见人物深度的开篇。
失空斩：三国戏的连台经典
《失街亭》《空城计》《斩马谡》三出连演，老戏迷合称"失空斩"。三出戏以诸葛亮为贯穿人物：失街亭写用人失算，空城计写临危设险，斩马谡写执法如山。京剧自清中叶以来常演"失空斩"全本，马连良、谭富英、言菊朋等老生名家均有传世唱片。三出戏虽可单演，老戏迷却讲究连看——从街亭失守到空城退敌再到挥泪问斩，才见得出诸葛亮这一段北伐由盛转衰的完整弧线。
第一场·升帐议守
诸葛亮升帐，说明街亭乃咽喉要地，司马懿来势凶猛，问帐下谁人敢去镇守。马谡应声而出，自请守街亭。
第二场·立军令状
诸葛亮叮嘱靠山近水安营，马谡夸下海口，当场立下军令状。诸葛亮又派王平为副将随行相助。
第三场·街亭争扎营
马谡到街亭，执意扎营山顶，王平苦劝不听。马谡拨王平五千人马山下另扎，二人分兵。
第四场·司马断水
司马懿探知马谡扎营山顶，大喜，先断水道，再四面围山，蜀军军心大乱。
第五场·马谡大败
魏军放火烧山、掩杀蜀军，马谡大败而逃，王平山下接应也被杀败，街亭失守。
第六场·败回汉中
马谡、王平败回汉中请罪，诸葛亮升帐问罪，挥泪下令斩马谡。失街亭收住，《空城计》接演。
一纸军令状与两行老泪
全折最见分量的，是马谡那纸军令状与诸葛亮那两行老泪。马谡立状时何等自信，败回时何等狼狈；诸葛亮执法时何等决绝，斩将时何等痛心。军令状是军纪的凭证，老泪是人情的流露——一严一慈，正是《失街亭》唱了百年的根由。
延伸问答
问：失街亭里的诸葛亮是什么行当？答：失街亭诸葛亮由老生应工，戴黑三髯、执羽扇，唱做并重，马连良、谭富英、言菊朋擅此角；马谡由架子花脸（净行）应工，侯喜瑞、裘盛戎擅演；司马懿由净行应工，金少山、郝寿臣擅演。
问："两国交锋龙虎斗"是谁唱的？答：这是失街亭诸葛亮在坐帐时唱的【西皮原板】起腔，紧接着便是"各为其主统貔貅"。这一段是失街亭最著名的老生唱段，马连良唱来刚劲潇洒，风范十足。
失街亭剧情详解
失街亭剧情自诸葛亮升帐议守写起：从马谡立状、街亭争扎营，到司马懿断水、马谡大败，再到败回汉中、挥泪问斩，一段北伐败局层层展开。
北伐连捷司马挂帅
诸葛亮六出祁山之一，蜀军北伐连战连捷，魏国震动。魏主曹叡闻报大惊，急调司马懿挂帅抵御。司马懿老谋深算，一眼看破蜀军命脉——汉中咽喉街亭。他料定只要夺下街亭，断了蜀军粮道与退路，北伐必然溃败，于是亲统大军，昼夜兼程直扑街亭而来。消息传到汉中，诸葛亮深知街亭一失、全盘皆输，立即升帐，商议守御之策。这一场铺垫，为全折的败局埋下了伏笔。
马谡请令立下军状
诸葛亮升帐，问帐下谁敢去守街亭。参军马谡应声而出，夸口说"某自幼熟读兵书，颇知兵法，岂一街亭不能守耶"，还以全家性命担保。诸葛亮深知街亭要紧，又念马谡颇有才略，便命他统兵前去，另派老成持重的王平为副将相助。诸葛亮当面叮嘱："靠山近水，安营扎寨"，凡事宜与王平商议。马谡满口应承，立下军令状，昂然出帐而去。这一段"坐帐派将"，是全折人物立起来的第一个关口。
街亭扎营刚愎自用
马谡、王平领兵到了街亭，察看地形。王平主张依山傍水、当道扎营，以逸待劳；马谡却哈哈大笑，说"置之死地而后生"，执意把营盘扎到山顶之上。王平苦苦相劝，说山上缺水、若被断道则军心涣散；马谡反讥王平"懦弱无能"，拨给他五千人马在山下另扎一营，自己统兵上了山。一个熟读兵书的参军，败就败在这份纸上谈兵的自信上——街亭失守的种子，在这一场里已经种下。
司马断水火烧蜀营
司马懿大军到街亭，先派探马打探，得知马谡扎营山顶，不禁大喜："此乃天赐之功也！"他一面令大军把山四面围定，先断了蜀军取水的道路，一面又分兵去攻王平。山上蜀军连日无水，口渴难耐，军心大乱；王平在山下拼死冲杀，寡不敌众，也被杀败。司马懿见时机已到，一声令下，四面放火。浓烟滚滚，喊杀震天，蜀军大败溃散。马谡在乱军之中夺路而逃，街亭就此失守。
败军逃回汉中请罪
马谡匹马逃生，路上撞见败退下来的王平。二人合兵一处，回汉中请罪。马谡一路上追悔无及，想到立下的军令状，料定性命难保；王平虽然劝过、顶过，终究是副将，也脱不了干系。两人跌跌撞撞回到汉中，诸葛亮早已升帐等候。马谡进帐，不敢仰视，俯首请罪。诸葛亮问明街亭失守的经过，一声长叹——用人不当，追悔何及。
挥泪问斩军纪如山
诸葛亮升帐问罪。马谡自知罪重，只求"丞相念我幼年相随，照顾家中老母"，诸葛亮含泪应允。军法无情，马谡被推出帐外问斩。斩将令下，诸葛亮忍不住泪如雨下——他哭的不只是马谡，更是北伐的前程。这段挥泪斩马谡，是全折最动人的收束：执法者的冷与用人者的痛，在一行老泪里合而为一。失街亭一折收住，紧接《空城计》：司马懿乘胜直取西城，诸葛亮已无兵可守，只得大开城门、端坐城楼抚琴，摆下一座空城。
经典场面详解·坐帐派将的对唱
"坐帐派将"是全折的戏胆之一。诸葛亮一段【西皮原板】"两国交锋龙虎斗，各为其主统貔貅"，把北伐的雄心与街亭的紧要一并唱出；马谡请令时的志得意满，与王平领令时的老成持重，形成鲜明对照。老生的潇洒刚劲、架子花脸的骄矜自恃、副将的忠厚恳切，三种声口一台交锋，把一场军事会议唱得满台生风。
细品京剧失街亭全剧，会发现这出戏最了不起的地方，在于它不把马谡写成脸谱化的蠢材。他熟读兵书、敢立军令状、临阵不怯，样样都像个将才；他败就败在"言过其实"——纸上谈兵头头是道，实战却一意孤行。正是这种"有才而无实"的人物，才让街亭之失显得格外可惜、格外深刻。
据《三国志》记载，马谡失街亭后，诸葛亮挥泪斩之，刘备临终前曾告诫："马谡言过其实，不可大用。"戏曲《失街亭》正是从这八个字里生发开来，把一个"言过其实"的参军与一个"用人失察"的丞相，写得各有各的痛。失街亭的悲剧，一半在马谡的刚愎，一半在诸葛亮的失察——这层反思，正是这出三国戏超越一般战败戏的地方。
深度解读
从戏剧结构看，《失街亭》是一出"以败立人"的军事戏。它没有让诸葛亮未卜先知、逢凶化吉，反而让他用错了人、吃了败仗。先扬后抑的写法，使马谡的骄、王平的谏、司马懿的算、诸葛亮的悔，都在街亭之失里得到交代。这种"败而不乱、败中见人"的结构，是京剧三国戏最耐品的部分。
经典场面详解·挥泪斩马谡的收束
全折最动人的，是诸葛亮挥泪下令问斩的那一刻。他问罪时铁面无私，听得马谡托付老母，又不忍地答应照应；军令已下，马谡被推出帐外，诸葛亮背身拭泪。这一段没有大段唱腔，全靠老生的眼神与身段——执法时的决绝、忆旧时的凄然、斩将时的长叹，层层递进。马连良演这一场，一句"吩咐一声绑出去"，声色俱厉；转身拭泪，又满台凄凉。
从声腔看，《失街亭》是京剧老生西皮唱功的重头。诸葛亮以【西皮原板】"两国交锋龙虎斗"起，马谡以【西皮散板】请令、应令，王平以【西皮摇板】劝谏；到斩将一场，诸葛亮又有大段【西皮】唱腔历数马谡之罪。板式的起落，恰对应着这场军事悲剧从升帐、用将、失守到问斩的完整弧线。
延伸问答
问：失街亭完整版哪里能看？答：最经典的是马连良主演的《失空斩》舞台录像与唱片，以及谭富英、言菊朋的失街亭唱片。各大视频平台检索"京剧失空斩 马连良""失街亭 空城计 斩马谡 全剧"即可找到相关录像与录音。
问：失街亭和空城计是什么关系？答：它们是"失空斩"连台戏的前两部：失街亭写街亭失守，空城计写司马懿乘胜攻西城、诸葛亮大开城门抚琴退敌。街亭一失，才有空城之计，二者因果相连，常连演。
延伸问答
问：马谡为什么要扎营山顶？答：马谡自恃熟读兵书，搬出"居高临下、势如破竹""置之死地而后生"的兵家成说，认为扎营山顶可俯瞰魏军、一鼓作气。但他忽略了山上无水、易被断道的实战要害，王平苦劝不听，终致大败。纸上谈兵，正是马谡之失的根由。
失街亭经典唱段
失街亭经典唱段以诸葛亮西皮原板"两国交锋龙虎斗"、王平劝谏"丞相不必叮咛嘱"、马谡请令"丞相且慢说从容"最为著名，是京剧老生与架子花脸唱功的代表。
经典唱段·两国交锋龙虎斗（诸葛亮唱）
【西皮原板】
两国交锋龙虎斗，
各为其主统貔貅。
管带三军要宽厚，
赏罚中公平莫记仇。
先帝爷白帝城叮咛就，
汉诸葛扶幼主岂能无忧？
但愿得此一去扫平贼寇，
免得我朝纲费心机愁。
这是失街亭开场的诸葛亮西皮原板，马连良唱来刚劲潇洒、气度恢宏。一句"各为其主统貔貅"，把北伐大任的担当与街亭要紧的分量，稳稳托在台上。
经典唱段·丞相不必叮咛嘱（王平唱）
【西皮摇板】
丞相不必叮咛嘱，
王平自有巧安排。
靠山近水扎营寨，
违令者斩莫迟挨。
王平领令的表态，与马谡的骄矜恰成对照。这位老成持重的副将，正是街亭军中唯一明白"靠山近水"要害的人，可惜劝不动刚愎的主将。
经典唱段·丞相且慢说从容（马谡唱）
【西皮散板】
丞相且慢说从容，
马谡自有大谋胸。
一街亭何足挂齿论，
管教他魏军无路通。
马谡请令的唱段，志得意满中透着纸上谈兵的空疏。侯喜瑞的架子花脸，声若洪钟、骄气逼人，把一个"言过其实"的参军演得入木三分。
看京剧失街亭视频，建议从"两国交锋龙虎斗"入手：先听马连良的原板，再听王平劝谏的摇板，最后以马谡请令的散板收束。想看失街亭完整版，可在各大视频平台检索"京剧失空斩 全剧""失街亭 空城计 斩马谡"等关键词。
马连良唱片的流传
马连良灌录的《失空斩》唱片，是京剧老生唱片史上的名品。他塑造的诸葛亮潇洒刚劲、举重若轻，"两国交锋龙虎斗"一段西皮原板被反复传唱。后来谭富英、言菊朋等老生名家亦录有失街亭唱段，各派各腔，蔚为大观。这套唱片与舞台录像，至今仍是研究京剧老生西皮唱腔与诸葛亮表演的第一手材料。
艺术特色
《失街亭》以老生与架子花脸对戏见长，把一场军事败局唱成了京剧三国戏的人物深度高峰，骄者之失、谏者之忠、执法者之痛尽在其中。
骄将忠副的对手戏
马谡的骄矜与王平的忠恳，在"街亭争扎营"一场正面交锋。一个"熟读兵书"目空一切，一个"靠山近水"据理力争，架子花脸与老生的对台，是全折最见人物火候的场面。
以败写人的戏剧深度
全折没有让诸葛亮逢凶化吉，反而让他用人失察、吃了败仗。马谡之败不是蠢，是"言过其实"；诸葛亮之痛不是无能，是"用人失察"。这种不以成败论英雄的写法，是三国戏最耐品的地方。
西皮唱功的重头戏
"两国交锋龙虎斗"一段西皮原板，是京剧老生西皮唱功的经典开篇。马连良、谭富英、言菊朋各派唱来，刚劲与潇洒各有千秋，是全折乃至失空斩的招牌唱段。
从舞台处理看，《失街亭》代表了京剧三国戏写意舞台的高度。台上没有真实的山水关隘，只有一顶军帐、几杆靠旗、几面令旗，便把汉中的帅帐与街亭的战场立了起来。诸葛亮的羽扇、马谡的令箭、王平的地图，几个道具一摆，观众便深信他们身处两军阵前。这种"以虚代实"，正是京剧舞台艺术以少胜多的精髓。
再看这出戏的锣鼓与唱腔配合：升帐议守用雄浑的【西皮】锣鼓，街亭扎营用急急风烘托两军对阵，斩将一场用冷峻的堂鼓托出军法的森严。锣鼓的张弛，与人物命运的起伏，严丝合缝。
"失空斩，看的就是诸葛亮"
老戏迷有句行话："失空斩，看的就是诸葛亮。"从失街亭的用人失察，到空城计的临危设险，再到斩马谡的执法如山，三个诸葛亮、三种处境，把这位千古名相的人性与神性一并演透。失街亭作为开篇，正是看诸葛亮"神机妙算"背后那点人情与遗憾的入口。
唱腔艺术举隅
"两国交锋龙虎斗"一段西皮原板，最见马派的潇洒刚劲。马连良唱来，不疾不徐、举重若轻，一句起腔，便把北伐统帅的担当与自信稳稳托在台上。
斩将一场，马谡的【西皮散板】与诸葛亮的【西皮】历数罪状，则是另一种境界。侯喜瑞的架子花脸声若洪钟，马连良的老生悲凉苍劲，一骄一痛在同一座帅帐里前后对照，正是京剧净生对戏层次的体现。
比较视野
同是"失空斩"三部曲，《失街亭》写用人失算、街亭失守，刚烈而痛；《空城计》写临危设险、抚琴退敌，机智而险；《斩马谡》写执法如山、挥泪问斩，冷峻而悲。一失一空一斩，放在一起看，最能体会诸葛亮北伐由盛转衰、由败转危再转肃的完整弧线。
角色行当
《失街亭》角色行当以老生诸葛亮、架子花脸马谡、老生王平、净行司马懿为四方，一骄一谏一算一痛，构成三国戏的经典配置。
诸葛亮
老生应工（马派）。蜀汉丞相，北伐主帅。用人失察、挥泪问斩，既有军纪的冷，又有人情的痛。马连良擅演，一段"两国交锋龙虎斗"刚劲潇洒，是失空斩的贯穿人物。
马谡
架子花脸应工（侯派）。参军，自恃熟读兵书、言过其实，扎营山顶致失街亭。侯喜瑞擅演，骄矜自恃、声若洪钟，是全折悲剧的直接制造者。
王平
老生应工（武老生）。副将，老成持重、据理力争，苦劝马谡不听。是全折唯一清醒的旁观者，忠厚恳切，与马谡的骄矜恰成对照。
司马懿
净行应工（铜锤花脸）。魏军主帅，老谋深算，断水围山、一战夺街亭。金少山、郝寿臣擅演，是全折魏国一方的定盘星。
老生·行当特色
诸葛亮是老生应工，重唱工、重做派、重气质。马派潇洒刚劲、谭派清刚峭拔、言派婉转苍劲，不同流派在这位北伐主帅身上各有味道。一段"两国交锋龙虎斗"，便各见功架。
架子花脸·行当特色
马谡是净行中的"架子花脸"，讲究功架、念白与做派，不重唱而重神。侯派的马谡骄矜逼人，郝派的马谡刚愎自用，架子花脸把"言过其实"的参军演得活灵活现，是全折最见人物塑造的行当。
老生·副将行当
王平是武老生应工，唱念做打并重。他既是诸葛亮的眼线，又是街亭军中唯一明白要害的人，老成持重的性格，全靠念白与身段立起来。苦劝一场，是全折最见忠恳的戏。
净行·敌方主帅
司马懿由铜锤花脸应工，唱功浑厚、气度沉雄。他在失街亭中虽然戏份不多，却是全折的"棋手"——断水、围山、放火，步步算准，与诸葛亮隔空过招，是三国戏净行角色的经典形象。
行当群像的魅力
《失街亭》的角色配置，是京剧三国戏"老生净角对戏"的典型：老生的潇洒、架子花脸的骄矜、武老生的忠恳、铜锤花脸的沉雄，四方角色一台交锋。观众哪怕不熟悉三国故事，也能从声口里分辨出谁是主帅、谁是骄将、谁是忠副、谁是敌帅。行当体系的表现力，在这出戏里达到了极高的水平。也正因如此，《失街亭》常被戏曲院校列为老生、净行学生的必修折子。
名家演绎
失街亭主要演员以马连良、谭富英、侯喜瑞三大名家为代表，老生与架子花脸同台辉映，成为失空斩的传世范本。
马连良
马派老生创始人。他塑造的诸葛亮潇洒刚劲、举重若轻，"两国交锋龙虎斗"一段被反复传唱。马连良的失空斩，把一个北伐主帅的担当与无奈演得气度恢宏。
谭富英
谭派老生名家。他饰演的诸葛亮清刚峭拔、嗓音清亮，"两国交锋龙虎斗"一段刚劲利落，与马派各有千秋，是失空斩的另一路经典。
侯喜瑞
侯派架子花脸创始人。他饰演的马谡骄矜自恃、声若洪钟，"丞相且慢说从容"一段把一个"言过其实"的参军演得入木三分，是架子花脸行当的扛鼎之作。
传承与版本
京剧失街亭从谭鑫培、余叔岩时代的老派老生，到马连良、谭富英、言菊朋的各自加工，前后历经数代打磨。想分清失街亭马连良、失街亭谭富英两版的不同，最简捷的办法是对照录音听那两段腔：马派原板潇洒、谭派原板清刚，声口判然。舞台演出本以马派诸葛亮、侯派马谡为正宗，常与《空城计》《斩马谡》连演"失空斩"，后世各院团复排多沿用这一阵容框架。
影像推荐
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文化影响
《失街亭》作为失空斩第一部，把马谡失守、挥泪问斩的千古教训与诸葛亮的用人得失，永远留在了京剧舞台上。
失空斩的地位
作为"失空斩"连台戏的第一部，《失街亭》与《空城计》《斩马谡》一道，构成了京剧三国戏的经典谱系。它以人物见长，是检验老生与净行两门行当功力的重头戏。
言过其实的警示
马谡"言过其实、纸上谈兵"的形象，早已溢出剧场，成为汉语里用人识人的一句警诫。京剧失街亭把《三国志》里八个字的故事，演成了最生动的舞台注解。
挥泪斩马谡的流传
"挥泪斩马谡"的故事，是诸葛亮执法如山与用人失察的双重注脚，历来被戏曲、曲艺、影视反复搬演。街亭之失与空城之计，就这样成了三国文化里最著名的战例记忆。
经典唱段选录
（诸葛亮）两国交锋龙虎斗，各为其主统貔貅。
（马谡）丞相且慢说从容，马谡自有大谋胸。
（王平）丞相不必叮咛嘱，王平自有巧安排。
一段升帐派将，一场街亭败局，看似军帐小景，实是骄者之失、谏者之忠、执法者之痛——"失街亭"的千古慨叹，尽在汉中帅帐那几段西皮声腔之间。
延伸欣赏
与《失街亭》同属"失空斩"连台戏的《空城计》《斩马谡》，可对比欣赏。本站京剧经典剧目大全收录了《二进宫》《大保国》《探皇陵》等名剧的剧情与表演详解，配合本页的失街亭剧情介绍与经典唱段，可以一站式领略京剧三国戏与老生唱功艺术的多元魅力。
延伸问答
问：失街亭、空城计、斩马谡是什么关系？答：它们同属"失空斩"三部连台戏：《失街亭》写马谡失守，诸葛亮用人之失；《空城计》写司马懿乘胜攻西城，诸葛亮大开城门抚琴退敌；《斩马谡》写诸葛亮挥泪问斩、执法如山。三出连演，缺一不可。
问：失街亭是谁写的？答：它是京剧传统骨子老戏，故事本于罗贯中《三国演义》第九十五、九十六回及《三国志·蜀书·马谡传》，经历代艺人整理加工而定型，非一人一时之作。马连良、侯喜瑞的舞台版本使其成为经典定本。
从戏曲史的角度看，《失街亭》的价值，在于它把一个军事败局，完整地立在了京剧的人物塑造之上。它不靠热闹的武打、不靠神机妙算的翻转，全凭骄将、忠副、敌帅、明相四个声口，便把一场败仗唱得如此深刻。马连良潇洒的诸葛亮、侯喜瑞骄矜的马谡、谭富英清刚的王平，唱的是三国旧事，见的是京剧老生与净行艺术的高度。
有意思的是，全剧虽以"败"立骨，却始终不忘写"人"。马谡的骄是虚的，诸葛亮的痛是真的；马谡败在纸上谈兵，诸葛亮悔在用人失察。一个刚愎的参军、一个痛心的丞相、一个清醒的副将、一个沉雄的敌帅，各怀各的心事，又同担着街亭这桩败局。这或许正是《失街亭》能超越一般战败戏，让几代戏迷反复品听的原因。
唱词里的骄与悔
细读失街亭唱词，会发现这出戏把"骄"与"悔"写在了每一句对唱里。马谡唱"一街亭何足挂齿论"，骄的是纸上谈兵；王平唱"靠山近水扎营寨"，谏的是实战要害；诸葛亮唱"两国交锋龙虎斗"，担的是北伐重任。骄者的自负、谏者的清醒和主帅的担当，全在这段唱词里碰了头。
帅帐派将的记忆
对许多戏迷而言，"失街亭"不只是一出戏，更是一段关于北伐败局的集体记忆：一顶军帐、一纸军令状、一句"两国交锋龙虎斗"，唱尽了骄将之失与明相之痛。
延伸阅读
若想进一步了解京剧三国戏的整体脉络，可连看《失街亭》《空城计》《斩马谡》三出，再到全本三国戏。放在连台戏的谱系里看《失街亭》，它那份由骄到败、由败到悔的沉郁，会更加清晰。本站客服微信xiqudaquan，也可为戏迷引荐全本"失空斩"的经典音像版本。
舞台上的军法与人情
失街亭最耐人寻味的地方，在于它把"军法"与"人情"摆在了一个台面上。马谡立军令状时，军法是堂皇的许诺；马谡败回时，军法是必偿的代价。诸葛亮挥泪问斩，军法赢了、人情痛了——他答应照应马谡老母，是违了军法的人情；他含泪下令问斩，是断了人情的军法。正是这层"法不容情、情难舍法"的张力，让一折军事戏有了超越胜负的深度，也让"挥泪斩马谡"成了中国文化里执法与用情最著名的隐喻。
观剧之余若想对照研读失空斩的舞台版本差异，可参考各派传人的复排录像；需要马连良、侯喜瑞等名家的完整唱片与舞台影像资源，可联系客服微信xiqudaquan查询库存明细，站内失空斩三部曲的音像资料均有系统整理。
舞台观赏提示
这出戏常与《空城计》《斩马谡》连演"失空斩"，全本约两个多小时。观剧时不妨留意三处：一是诸葛亮"两国交锋龙虎斗"的西皮原板，二是街亭争扎营时马谡与王平的对台，三是斩将时诸葛亮挥泪问罪的收束。抓住这三处，便抓住了这出大戏的精髓。若条件允许，连看《空城计》《斩马谡》，更能体会街亭之失如何牵动空城之险与斩将之痛。
资源下载
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