《女起解》剧目概览
京剧《女起解》是全部《玉堂春》的第一折，写苏三被解差崇公道从洪洞县押赴太原复审路上的所见所感。一段西皮流水"苏三离了洪洞县"家喻户晓，是青衣的开蒙戏、丑角的看家活。
洪洞县到太原的一路风霜
京剧《女起解》的故事，要从《玉堂春》说起。名妓玉堂春本名苏三，与官家公子王金龙（排行第三，称王三公子）海誓山盟。王金龙床头金尽、落魄而归，老鸨一秤金把苏三卖给了山西富商沈燕林。沈妻皮氏与奸夫赵昂合谋，毒死沈燕林，反咬苏三谋害亲夫。洪洞县贪赃枉法，把苏三屈打成招、问成死罪。幸而王金龙科场得意、点了山西巡按，复审旧案，苏三这才由洪洞县起解，押往太原复审。京剧《女起解》，写的就是这趟起解路上，苏三与老解差崇公道之间的一段同行故事。
戏一开场，苏三便在狱中出场。枷锁加身，泪眼婆娑，一段唱先交代了身世之冤。解差崇公道奉票提人，本是个糊里糊涂的公门人，一路上见苏三哭得可怜，便问起她的冤情。苏三这才含泪细诉：爹娘早亡、被卖入娼门、遇王金龙定情、又被转卖沈家、遭皮氏诬陷、屈打成招。崇公道听罢，想起自己无儿无女，一时恻隐，竟当着差役的面收苏三做了干女儿。这一收，一折凄风苦雨的行路戏，顿时添了人情味——女儿有了干爹，干爹护着干女儿，一路向太原走去。
女起解之所以家喻户晓，靠的是那段"苏三离了洪洞县"。西皮流水的板式，明快爽朗，字字清楚，苏三在大街前恳请过往君子给王三公子捎信，言说"苏三把命断，来生变犬马我当报还"。旋律简单上口，词意恳切动人，几乎人人能哼。京剧女起解经典唱段，也因此成了戏迷进剧场前就能跟着哼的"入门腔"。整折戏虽短，却集齐了冤情、悲叹、世情与幽默，被公认为京剧青衣开蒙必学、丑角搭配必演的一折小戏——小戏不小，正是女起解的魅力。
玉堂春：从话本到京剧
《女起解》所本的《玉堂春》故事，最早见于明代冯梦龙编《警世通言》第二十四卷《玉堂春落难逢夫》。话本里的苏三原名周玉姐，故事框架与今传京剧大体相同。京剧《玉堂春》自清中叶以来代代相传，经王瑶卿、梅兰芳等名家反复加工，把全本梳理为"嫖院定情、关王庙、起解、会审、监会团圆"等若干折目。《女起解》即"起解"一折的单独演出本，常与《三堂会审》连演，合称"起解会审"。评剧、豫剧、河北梆子等剧种亦有同题材剧目，故事或同，唱腔各异，可对照欣赏。
第一场·洪洞定罪
皮氏毒死亲夫沈燕林，反诬苏三；洪洞县受贿，把苏三屈打成招，问成死罪，收监待决。
第二场·狱中悲唱
苏三在监牢内悲叹身世，自思自叹难见天日。狱卒报说巡按到任、重审旧案，死囚将起解复审。
第三场·大街诉冤
起解上路，苏三项戴木枷行至大街，一段"苏三离了洪洞县"恳请行人捎信王三公子，唱尽冤情。
第四场·解差问冤
崇公道见苏三哭得可怜，卸下她的枷锁，问起冤情。苏三含泪细诉被卖、被转卖、被诬陷的始末。
第五场·路收义女
崇公道无儿无女，听罢冤情动了恻隐之心，当场收苏三为干女儿，一路上多方照应。
第六场·太原候审
苏三押至太原，先收监待审。女起解到此收住，紧接着便是《三堂会审》里王金龙升堂、苏三到案的重头戏。
一段流水唱尽冤情
全折最动人的，是苏三在大街前那一句"苏三离了洪洞县"。一个戴枷的弱女子，不哭天抢地，只恳恳切切托人捎信；明知自己"把命断"，还许下来生犬马相报。西皮流水明快的旋律底下，藏着最深沉的绝望与最执拗的牵挂——牵挂的，是那个她至死不忘的王三公子。一段唱，把一个烟花弱女的痴情与孤苦，唱得满台生风。
延伸问答
问：女起解是玉堂春的第几折？答：女起解是全部《玉堂春》的起解一折，紧接嫖院、关王庙、金尽被卖、冤狱之后，是《三堂会审》之前的一折。常与《三堂会审》连演，合称"起解会审"，也有单演女起解的。
问：女起解里的崇公道是什么行当？答：崇公道由老丑（丑行）应工，戴毡帽、挂白满髯、持水火棍，念白风趣、心地善良。他与苏三一悲一谐，是全折最大的看点，萧长华、马富禄演来最为传神。
女起解剧情详解
女起解剧情自洪洞县死牢写起：苏三被诬问斩、起解赴太原，大街诉冤、解差问冤，到崇公道收义女、太原候审收束，一折行路戏写尽冤与情。
皮氏诬陷苏三入狱
苏三被卖到沈家之后，沈燕林的正妻皮氏与奸夫赵昂早有勾搭。皮氏在药中下毒，本想毒死苏三，谁知沈燕林误饮身亡。皮氏一不做二不休，买通洪洞县，反咬苏三谋害亲夫。县官贪赃枉法，把苏三屈打成招，问成死罪。一个弱女子，既无亲故可托，又无银钱打点，只能含冤入监，等待秋决。这一段虽在女起解正戏之前，却是全折悲剧的根由，听女起解全剧，不可不知这一层冤枉。
巡按到任重审旧案
按下洪洞县不提，却说王金龙科场连捷，钦点八府巡按，巡按山西。他到任之后，翻阅案卷，忽见洪洞县报来的死囚苏三一案，心中大震——正是当年海誓山盟的玉堂春。他压下惊疑，传令调苏三到太原复审。这一调，苏三才从死牢里被提了出来，由洪洞县起解赴太原。女起解正戏，便从这趟起解写起；而王金龙这条暗线，要到《三堂会审》里才正式挑明。
洪洞县大街诉冤
解差崇公道奉票提人，押着苏三出了洪洞县城。行至大街，苏三悲从中来，一段【西皮流水】"苏三离了洪洞县，将身来在大街前"，把冤情托付给过往行人。她一个戴枷的死囚，不敢哭闹，只恳请君子往南京捎个信儿——"言说苏三把命断，来生变犬马我当报还"。这一唱，是全折最脍炙人口的名段，也是京剧西皮流水板式最经典的入门腔。苏三的痴、苏三的冤、苏三的牵挂，全在这一段明快的流水里，唱得满街人都替她心酸。
崇公道问起冤情
崇公道是个公门里的老差役，见惯了犯人，本不把苏三的哭当回事。可一路上听她哭得实在可怜，便开了口："我说苏三哪，你哭得这么厉害，难道你有什么冤枉不成？"苏三这才把身世从头细讲：爹娘早亡、被卖娼门、遇见王三公子定情、被老鸨转卖沈家、遭皮氏诬陷、屈打成招。崇公道一听，这姑娘不但冤枉，而且一身的苦都是别人害的。他一个老光棍，无儿无女，听着听着，心里那点恻隐便压不住了。
路收干女苏三
崇公道听罢冤情，叹了一声："我无儿无女，倒想收你做个干女儿，你愿意不愿意？"苏三一个死囚，在这茫茫长路上得人怜惜，哪有不应的？当下拜了干爹。崇公道乐得合不拢嘴，一路上这个干爹又是递水、又是照应，还替苏三骂那贪赃的官府。一折凄苦的行路戏，到这里忽然暖了起来——女儿有了干爹，干爹有了干女儿，两个苦命人互相依偎着，向太原走去。这一笔人情，是女起解区别于一般冤案戏的独到之处。
太原收监待审
苏三押至太原，崇公道交了票，苏三暂且收监，等候巡按升堂复审。女起解一折，到此收住。紧接着的《三堂会审》，才是王金龙与苏三在公堂上相认的高潮：王金龙强作镇定、审问旧情人，苏三一句"玉堂春好比花中蕊"暗诉衷肠，最终冤案平反、有情人团圆。看女起解全剧，最好连《三堂会审》一道看，才见得出这折行路戏，是通向重逢与平反的第一程。
经典场面详解·大街前的那一唱
"苏三离了洪洞县"是全折的戏胆。台上无布景、无群演，苏三戴枷立于台前，崇公道远远相随，一段西皮流水便撑起整场戏。青衣的嗓子要清亮透亮，字字送到最后一排；流水板式明快如珠，苏三的哀而不怨、托付行人的恳切，全靠行腔里的分寸。梅兰芳唱这一段，圆润雍容，一派大家气度；程砚秋唱来，则于幽咽中见沉痛，把冤情唱得入骨。同一句"苏三离了洪洞县"，各派各味，正是这折小戏的艺术厚度所在。
细品京剧女起解全剧，会发现这折戏最了不起的地方，在于它把"冤"写得不嚎不喊。苏三从头到尾没有一声哭天抢地，她只是安安静静地托人捎信、安安静静地诉冤、安安静静地认下干爹。越是安静，越是让人心酸——因为一个真正冤到深处的人，往往是哭不出来的。
据戏剧史家考证，《玉堂春》话本在明代便有"金哥报信"等情节，京剧整理时删繁就简，把起解一折提炼成了青衣与老丑的对手戏。崇公道这个人物，是京剧艺术家从公门差役里"淘"出来的喜剧形象：他世故却不油滑，势利却不坏心，在见惯了冤狱的公门里，还保着一点朴素的良心。正是这一点良心，让他在押解途中认下了这个干女儿，也让这折悲戏有了笑与暖。
深度解读
从戏剧结构看，《女起解》是一出"以行写情"的折子戏。它没有激烈冲突，没有大段武打，全靠一悲一谐两个人物、一段接一段的唱念，把苏三的冤与崇公道的善织在一起。西皮流水的轻快与人物命运的沉重形成对照——越轻快的旋律，越衬出苏三命途的凄惨。这种"以乐写哀"的手法，正是京剧折子戏最见功力的地方。
经典场面详解·卸枷与拜干爹
全折最动情的一笔，是崇公道听罢冤情、先替苏三卸下木枷，再收她做干女儿。卸枷之前，苏三是死囚，他是差役，公事公办；卸枷之后，一个成了干爹，一个成了干女儿，人情味一下子涌了上来。这一卸一拜之间，没有一句唱，全靠身段与眼神——苏三跪下去喊那一声"干爹"，崇公道慌忙搀起，两个苦命人在漫漫长路上认了亲。老艺人演这一场，讲究一个"真"字：泪要真、怜要真、笑要真，一分做作，这段人情就假了。
从声腔看，《女起解》是京剧西皮唱功的入门教材。全折以【西皮流水】为主："苏三离了洪洞县"一段是流水的正格，明快利落、字字铿锵；狱中一段【西皮摇板】"人言洛阳花似锦"则舒展自由，交代身世如泣如诉。流水与摇板一快一慢，正对应着苏三在狱中的悲与在路上的急。青衣的嗓音要求清亮圆润，丑角的念白要求脆生风趣，一唱一念，相得益彰。
延伸问答
问：女起解完整版哪里能看？答：最经典的是梅兰芳灌录的《女起解》唱片及舞台录像，以及程砚秋、荀慧生的女起解版本。各大视频平台检索"京剧女起解全剧""苏三离了洪洞县 梅兰芳""女起解 程砚秋"即可找到相关录像与录音。
问：苏三最后是什么结局？答：苏三被押到太原后，王金龙升堂会审，认出了当年的玉堂春。经过一番周折，苏三的冤案得以平反，与王金龙团圆，这就是《三堂会审》与《监会团圆》的内容。女起解只是这桩公案的开始，不是结局。
延伸问答
问："苏三离了洪洞县"是什么板式？答：这一句是全折最著名的【西皮流水】起腔。西皮流水板式明快、节奏紧凑，一板一眼唱来字字珠玑，适合表现苏三在大街上急欲托人捎信的心情。全段"苏三离了洪洞县"共六句半，是学唱京剧西皮流水的入门第一课。
女起解经典唱段
女起解经典唱段以苏三"苏三离了洪洞县"西皮流水、狱中"人言洛阳花似锦"西皮摇板、与崇公道对唱"低头离了洪洞县境"最为著名，是京剧西皮唱腔的入门典范。
经典唱段·苏三离了洪洞县（苏三唱）
【西皮流水】
苏三离了洪洞县，
将身来在大街前。
未曾开言我心内惨，
过往的君子听我言。
哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传。
言说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。
这是女起解最著名的西皮流水，梅兰芳、程砚秋、张君秋均有唱片传世。一句"苏三离了洪洞县"起腔，明快中见苍凉，是全折的招牌唱段。
经典唱段·人言洛阳花似锦（苏三唱）
【西皮摇板】
人言洛阳花似锦，
偏我来时不逢春。
爹娘生我苦命女，
无亲无故受欺凌。
含冤负屈谁来问，
苏三唯有哭断魂。
苏三狱中自叹的一段摇板，程派唱来幽咽凄楚，尤见功力。"偏我来时不逢春"一句，是戏迷最爱品味的程派名句。
经典唱段·低头离了洪洞县境（苏三与崇公道对唱）
【西皮流水】
（苏）低头离了洪洞县境，
一路之上好伤情。
（崇）叫声姑娘莫悲恸，
干爹陪你到太原城。
（苏）多蒙干爹来照应，
苏三终身感大恩。
（崇）只要公道在心中，
何愁冤屈不得明。
这是起解路上苏三与崇公道的对唱，一悲一谐。崇公道收下干女儿后的宽慰之语，给这折悲戏添了融融暖意。
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梅兰芳唱片的流传
梅兰芳灌录的《女起解》唱片，是京剧唱片史上的名品。他那圆润清亮的嗓音，唱"苏三离了洪洞县"一段流水，字字珠玑、雍容大方，把苏三的冤情唱得哀而不怨。后来程砚秋、荀慧生、张君秋等均录有女起解唱段，各派各腔，蔚为大观。这套唱片与舞台录像，至今仍是研究京剧西皮唱腔与青衣表演的第一手材料。
艺术特色
《女起解》以青衣老丑一台对戏见长，把一段西皮流水唱成了京剧青衣开蒙的必修课，哀而不怨、悲中有谐。
一悲一谐的对手戏
全折只有两个主要人物：哀怨的青衣苏三与风趣的老丑崇公道。一悲一谐，一哭一笑，在漫漫长路上互为映衬，是京剧"生旦丑"搭配最经典的小戏范本。
西皮流水的教科书
"苏三离了洪洞县"一段流水，明快利落、字字铿锵，是西皮流水板式的标准范式。学唱京剧西皮，几乎人人都从这段腔起步，它是青衣开蒙的第一课。
以行写情的小戏高峰
全折无激烈冲突、无大开大合，全靠唱念与身段推动。苏三的冤、崇公道的善，在一问一答一拜之间立起来，这种"以行写情"的写法，是京剧折子戏的看家本领。
从舞台处理看，《女起解》体现了京剧写意舞台的简洁之美。台上没有真实的街道与监狱，只有一付枷、一根水火棍、两把椅子，便把一个押解路上的场景立了起来。苏三戴枷行路，崇公道持棍相随，观众却深信他们脚下是洪洞县的大街、眼前是通往太原的官道。这种"以虚代实"，正是京剧舞台艺术以少胜多的精髓。
再看这折戏的表演层次：苏三从狱中的悲叹，到大街上的托信，再到认干爹时的感激，情绪层层递进；崇公道从公事公办的差役，到问冤时的动容，再到收义女后的慈爱，转变自然可信。一折半小时的小戏，两个人物的心路变化，被演得严丝合缝。
"苏三离了洪洞县"
老戏迷有句口头禅：谁的青衣，先听一句"苏三离了洪洞县"。这六个字一起，嗓音的宽窄、气息的深浅、行腔的韵味，立见分晓。女起解因此成了检验青衣唱功的一块试金石，也是无数戏迷走进京剧的第一句腔。
唱腔艺术举隅
"苏三离了洪洞县"一段西皮流水，最见梅派青衣的圆润雍容。梅兰芳唱来，字正腔圆、不疾不徐，把苏三的冤情唱得哀而不怨，一派大家风范。
"人言洛阳花似锦"一段西皮摇板，则是程派的幽咽绝活。程砚秋唱来，于低回婉转中见沉痛，一句"偏我来时不逢春"，把命途多舛的哀怨唱得入骨。梅之圆、程之咽，同是一折女起解，各见一派宗师气象。
比较视野
同是玉堂春系列的折子，《女起解》写押解路上的悲与暖，《三堂会审》写公堂上的暗涌与相认，《监会团圆》写狱中相会的喜与悲。一静一闹一合，放在一起看，最能体会这组连台折子由冤到雪的完整弧线。
角色行当
《女起解》角色行当以青衣苏三、老丑崇公道为双主角，王金龙、皮氏虽不出场或仅提，却牵动全折冤案的来龙去脉。
苏三
青衣应工。玉堂春本名苏三，烟花出身而品性纯良，含冤负屈仍牵挂王三公子。梅兰芳、程砚秋、荀慧生擅演，一段"苏三离了洪洞县"哀而不怨，是青衣唱功的试金石。
崇公道
老丑应工。洪洞县解差，世故风趣而心地善良，听罢冤情收苏三为义女。萧长华、马富禄擅演，是全折最见丑角功力的喜剧形象。
王金龙
小生应工。王三公子，与苏三定情后落魄而归，后科场连捷、点山西巡按。女起解中虽不登场，却是苏三牵挂之人、冤案平反的关键，到《三堂会审》才正式出场。
皮氏
彩旦应工。沈燕林之妻，与奸夫赵昂合谋毒夫、反诬苏三，买通洪洞县铸成冤狱。是全剧奸恶之源，虽在女起解中不登场，却是苏三含冤的直接推手。
青衣·行当特色
苏三是正旦（青衣）应工，重唱工、重做派。京剧青衣讲究嗓音清亮圆润、唱腔含蓄大方，苏三的冤情全在行腔的分寸里——哀而不怨、怨而不怒。梅派圆润、程派幽咽、荀派娇憨，不同流派在苏三身上各见性情。
老丑·行当特色
崇公道是丑行中的"老丑"，戴毡帽、挂白满髯、持水火棍，以念白见长。丑角的念白讲究脆生风趣、字字入耳，崇公道既要演得世故圆滑，又要透出心底的善良，是丑角行当最见火候的角色之一。
小生·暗线人物
王金龙在女起解中不登场，却是全折的戏眼所在。苏三唱"哪一位去往南京转，与我那三郎把信传"，句句都是为他；王金龙这条暗线，要到《三堂会审》里才与苏三正面相认。一折小戏能牵动全本，正见京剧连台折子的结构功力。
彩旦·反面映衬
皮氏虽不登场，却以恶衬善：她的毒辣，衬出苏三的纯良；她的诬陷，衬出崇公道的公道。全折的悲与暖，正是在这善与恶的对照中立起来的。
行当搭配的魅力
《女起解》的角色配置，是京剧"青衣老丑对戏"的典范：一个哀怨幽咽，一个风趣世故，一悲一谐、相得益彰。苏三的唱功是主菜，崇公道的念白是调味，二者缺一不可。也正因如此，《女起解》常被戏曲院校列为青衣学生的开蒙戏、丑角学生的搭配必修课，一折小戏，滋养了两门行当。
名家演绎
女起解主要演员以梅兰芳、程砚秋、荀慧生三大青衣宗师为代表，各派唱腔同台争辉，成为传世范本。
梅兰芳
梅派青衣创始人。他塑造的苏三圆润雍容、哀而不怨，"苏三离了洪洞县"一段流水字字珠玑，被反复传唱。梅兰芳的女起解，是青衣唱功的大气象。
程砚秋
程派青衣创始人。他饰演的苏三幽咽凄楚、沉痛入骨，"人言洛阳花似锦"一段摇板低回婉转，把一个含冤弱女的悲苦唱得催人泪下，是程派唱腔的经典示范。
荀慧生
荀派青衣创始人。他饰演的苏三娇憨中见倔强，别具一格。荀派的俏丽流畅，为女起解增添了另一种味道，是四大名旦中独具特色的版本。
传承与版本
京剧女起解从王瑶卿时代的老派青衣，到梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云四大名旦的各自加工，前后历经数代打磨。想分清女起解梅兰芳、女起解程砚秋、女起解荀慧生三版的不同，最简捷的办法是对照录音听那两段腔：梅派的流水圆润、程派的摇板幽咽、荀派的唱腔俏丽，声口判然。后世张君秋、李世济、刘长瑜等名家亦各有传承，舞台演出本以梅派为正宗，常与《三堂会审》连演。
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文化影响
《女起解》作为玉堂春第一折，把苏三离了洪洞县的千古冤情与崇公道的古道热肠，永远留在了京剧舞台上。
玉堂春全本的地位
作为《玉堂春》全本的第一折，《女起解》与《三堂会审》《监会团圆》一道，构成了京剧青衣戏的经典谱系。它篇幅虽短，却以唱功为主，是检验青衣与丑角两门行当功力的入门重头戏。
苏三离了洪洞县的流传
"苏三离了洪洞县"一段流水，早已溢出剧场，成为大众记忆里的文化符号。从唱片到影视、从戏迷到路人，这句腔几乎无人不晓，是京剧最出圈的旋律之一。
洪洞县的文化印记
山西洪洞县因《玉堂春》而名闻天下，县内的明代监狱遗址被称为"苏三监狱"，至今仍是当地著名的文化景点。一出戏带红一座城，苏三的冤案故事，就这样融进了地域文化记忆之中。
经典唱段选录
（苏三）苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心内惨，过往的君子听我言。
（崇公道）我说苏三哪，你哭得这么伤心，难道你有什么冤枉不成？
（苏三）干爹容禀……
一段西皮流水，一场押解同行，看似行路小景，实是冤情与热肠——"女起解"的千古慨叹，尽在洪洞县那一段明快的流水声腔之间。
延伸欣赏
与《女起解》同属玉堂春系列的《三堂会审》《监会团圆》，可对比欣赏。本站京剧经典剧目大全收录了《二进宫》《大保国》《探皇陵》等名剧的剧情与表演详解，配合本页的女起解剧情介绍与经典唱段，可以一站式领略京剧青衣唱功艺术的多元魅力。
延伸问答
问：女起解和玉堂春是什么关系？答：女起解是全部《玉堂春》的一折（起解），写苏三从洪洞县押赴太原复审；《玉堂春》是整本戏的总称，包括嫖院、定情、金尽被卖、冤狱、起解、会审、团圆等若干折。女起解常与《三堂会审》连演，合称"起解会审"。
问：女起解是谁写的？答：它是京剧传统骨子老戏，故事本于明代冯梦龙《警世通言》卷二十四《玉堂春落难逢夫》，经王瑶卿、梅兰芳等名家整理加工而定型，非一人一时之作。
从戏曲史的角度看，《女起解》的价值，在于它把一段押解路上的同行故事，完整地立在了京剧的唱念之上。它不靠情节、不靠打斗，全凭青衣的一句流水与丑角的一段念白，便把冤情与人情唱得如此动人。梅兰芳圆润的流水、程砚秋幽咽的摇板、荀慧生俏丽的唱腔，唱的是明代旧事，见的是京剧青衣唱功的多元巅峰。
有意思的是，全折虽以"冤"立骨，却始终不忘写"人"。苏三的冤是静的，崇公道的善是动的；苏三一味哀叹，崇公道一路宽慰；苏三认了干爹，崇公道得了干女儿。一个含冤的弱女、一个世故的老差，在漫漫长路上互为依偎，各怀各的心事，又同担着这段行程。这或许正是《女起解》能超越一般冤案戏，让几代戏迷反复品听的原因。
唱词里的痴与怨
细读女起解唱词，会发现这折戏把"痴"写在了每一句里。苏三唱"哪一位去往南京转，与我那三郎把信传"，念的是至死不忘的旧情；唱"言说苏三把命断，来生变犬马我当报还"，许的是来世相报的痴愿；而崇公道一句"只要公道在心中，何愁冤屈不得明"，说的却是人间最朴素的道理。痴与怨、冤与暖，全在这段唱词里碰了头。
大街前的记忆
对许多戏迷而言，"女起解"不只是一折戏，更是一段关于冤情与人情的集体记忆：一付木枷、一根水火棍、一句"苏三离了洪洞县"，唱尽了弱女子的痴情与老差役的热肠。
延伸阅读
若想进一步了解京剧《玉堂春》的整体脉络，可连看《女起解》《三堂会审》《监会团圆》三折，再到全本。放在连台折子的谱系里看《女起解》，它那份由冤到雪、由悲到暖的起伏，会更加清晰。本站客服微信xiqudaquan，也可为戏迷引荐全本《玉堂春》的经典音像版本。
舞台观赏提示
这折戏演出时长约三十分钟，是一出短小精悍的唱功小戏。观剧时不妨留意三处：一是苏三"苏三离了洪洞县"的西皮流水，二是"人言洛阳花似锦"的西皮摇板，三是与崇公道卸枷认亲的对手戏。抓住这三处，便抓住了这折小戏的精髓。若条件允许，连看《三堂会审》，更能体会冤案昭雪、旧情重逢的完整情绪。
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资源拓展
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