一支出使的队伍,一场别人的内乱,一根磨得发亮的汉节。他在北海边放了十九年羊,羊群换了多少茬,节上的旄毛掉光了,人还站着。
豫剧《苏武牧羊》是河南豫剧院二团打造的新编历史剧,由李树建领衔主演。写汉武帝年间,汉匈连年征战,中郎将苏武奉旨出使匈奴议和。使命将成之际,匈奴上层生乱,单于疑汉使参与谋反,扣下整个使团。苏武拒降,惨遭酷刑,被流放北海牧羊。十九年间,他与羊群为伴、与风雪为邻,手持汉节不改其志;降将李陵奉命前来劝降,带来家破人亡的消息,也动摇不了他。汉匈再度和议,苏武终得归汉,须发尽白,汉节犹在。
这出戏最动人的道具,是一根节。节是使臣的凭证,顶上系着旄牛尾;在北海的风雪里,旄毛一根根掉光,最后只剩一根光杆。苏武手里握的,其实已经不是节了,是一个"我还是汉使"的念头。
戏没有把苏武写成天生的圣人。他也想家,也问过"值不值";李陵来劝降那一场,他动摇过一瞬。正因为动摇过,后面那句"不回"才有分量——不是不知道苦,是知道了还选这一条。
舞台上的北海是空的:一片雪原,一群羊,一根杆。豫剧的高腔在这片空里格外响,唱到"十九年"三个字时,台下往往没有掌声,只有一片安静。
苏武的故事在《汉书·苏武传》里只有千余字,却是中国最有名的气节故事:出使被扣、拒降牧羊、十九年持节、须发尽白而归。历代戏曲都演过这段,多取"牧羊"一折,重在唱。
豫剧这一版的路子不一样:它把整段历史搬上舞台,从出使写到归汉,把苏武放回一个具体处境里——有单于的威逼,有李陵的劝说,有阿云的相守,也有家里传来的凶信。人物一落地,气节才不是一句空话。
想看豫剧苏武牧羊全剧,可检索"豫剧苏武牧羊""李树建 苏武""苏武牧羊 唱段"等关键词。本站豫剧经典剧目大全另收有《清风亭》《五世请缨》等名剧专页,可与本页对照,看豫剧在处理"历史正剧"与"民间苦戏"上的两种笔法。
汉匈连年征战,中郎将苏武奉旨出使匈奴议和,持节而去,使命将成。
匈奴上层内乱,单于疑汉使团参与谋反,将苏武一行全部扣留。
单于威逼利诱,苏武拒不投降,惨遭酷刑,被流放北海牧羊。
十九年间,苏武与羊群为伴、与风雪为邻,汉节旄毛尽落,其志不改。
降将李陵奉命前来劝降,带来家破人亡的消息;苏武动摇一瞬,终不为所动。
汉匈再度和议,苏武得归,须发尽白而汉节犹在,长安城外万人相迎。
戏里最动人的地方,是苏武不是一块石头。他会冷、会饿、会想家,李陵说到母亲妻子的时候他手在抖;可他抖完还是把节举起来。气节之所以动人,不是因为他不怕,是因为他怕了还站着。这一点,是豫剧这一版比旧折子戏更高明的地方。
问:豫剧《苏武牧羊》讲的是什么故事?答:汉武帝时苏武出使匈奴议和,因匈奴内乱被扣。他拒降受刑,被流放北海牧羊十九年,李陵劝降亦不动摇。汉匈再度和议后,苏武持节归汉,须发尽白。
问:豫剧《苏武牧羊》由谁主演?答:由河南豫剧院二团打造,豫剧名家李树建领衔主演苏武,是新编历史剧中的代表作之一。
《苏武牧羊》剧情自奉旨出使写起:匈奴生乱、拒降遭刑、北海牧羊、李陵劝降、持节归汉,六场戏把一个人从长安送到北海,再送回长安。
汉匈连年征战,苏武持节出使议和。前几场写得顺:谈判有进展,归期在望。正因写得顺,后面的变才显得突然。
匈奴上层内乱,单于疑汉使团参与谋反,将苏武一行扣留。这一段没有任何预兆,祸事从别人的争斗里落下来。
单于威逼利诱,苏武拒降,惨遭酷刑,被流放北海。这一步是主动的:他本可以像别人一样低头,日子会好过得多。
十九年在这出戏里不是一句交代,是一场一场过的:风雪、饥饿、狼群、羊羔。汉节的旄毛一年年掉,人一年年老。
降将李陵奉命来劝,带来家破人亡的消息。这一场是全剧的关口:刀斧吓不住人,故人的眼泪却能。苏武动摇一瞬,终不为所动。
汉匈和议,苏武得归。长安城外万人相迎,他须发尽白而汉节犹在。戏到这里不唱颂词,只让他把节交上去。
"李陵劝降"是全剧最险的一场。台上只有两个人、一顶帐篷、一坛酒;李陵说家里的凶信,说朝中的凉薄,说北海的苦,一句一句往下压。苏武不辩,只在他说话时把节往怀里收一收。这个动作比任何唱都有分量。
这一场的分寸在"不驳"。苏武若一条条驳回去,戏就成了辩论;他不驳,是因为李陵说的都是真话——母亲死了、妻子改了嫁、朝中没人记得他。真话最伤人,也最能试人。
另一层是"李陵的难堪"。他不是反派,他是被命运折断的人;他来劝降,一半是奉命,一半是替自己找回一点同道。苏武越不动,他越坐不住。
《苏武牧羊》写的是"时间如何试一个人"。刀斧试人,一夜就见分晓;时间试人,要用十九年。戏把十九年拆成一场一场,让观众看着一个人慢慢老、慢慢少、慢慢把一根节握成一根杆——这才叫气节。
"归汉"一场极简:长安城门、两列仪仗、一群百姓。苏武从侧幕走出来,须发全白,步子不快,手里举着那根旄毛尽落的节。他不喊,也不哭,走到台中把节交上去,跪下。锣鼓收住,戏就完了。
这一场的意义,不在荣耀,在"交还"。节是国家的,他替国家保管了十九年,如今原样交回。戏不给他封赏,也不给他颂词,只让他跪下——这一跪,是交差,也是把十九年放下。
问:苏武在北海牧羊多少年?答:十九年。戏从出使写到归汉,中间的十九年拆成风雪、饥饿、狼群、劝降几场,让时间有长度、有重量。
问:李陵为什么来劝降苏武?答:李陵兵败降匈后受单于之命前来劝说苏武,既是奉命,也带着几分替自己找同道的意味;他带来的家破人亡的消息,是全剧最险的一关。
苏武牧羊的唱以豫东调、二八板为主:北海独处时的慢板最见苍凉,李陵劝降时的垛板最见锋芒,归汉时的流水最见那口气。
【豫东调慢板】北海边风雪紧羊群为伴,十九年持汉节不敢偷安。
(全段唱词见演出本,此处仅记板式与要句)
豫东调本走高亮,慢板压下来唱,唱十九年的风与雪;讲究字沉气长。
【二八板】你道是家中事不堪回首,我岂能为一身负了汉家。
(全段唱词见演出本,此处仅记板式与要句)
二八板一句一垛,唱被真话逼到墙角的顶;不能唱高,越高越像逞强。
【流水板】出长安还是青年样,回长安须发白如霜。
(全段唱词见演出本,此处仅记板式与要句)
流水板走得快,唱脚踩故土那口气;"十九年"三字放慢,慢下来才压得住。
想听豫剧苏武牧羊唱段,建议按"北海—对坐—归汉"的顺序听:先听豫东调的苍,再听二八板的顶,最后听流水的放。三段连着听,才听得出一出历史剧怎么把十九年唱成三口气。想看苏武牧羊完整版,可检索"豫剧苏武牧羊""李树建 苏武""苏武牧羊 唱段"等关键词;与本站豫剧《清风亭》对照着看,最见豫剧老生在"历史正剧"与"民间苦戏"上的两种火候。
豫剧的老生戏,长处在一个"苍"字。豫东调走高走亮,唱忠臣义士最合适;但唱苏武这样的苦人,就不能一味亮——亮里要带哑,高里要带沉。李树建的处理是把腔往上送,气往下压,出来的声音像风里的一根绳子,紧而不飘。这是豫剧新编历史剧最见功力的地方。
《苏武牧羊》以一根本钱、一片雪原、十九年光阴,把"气节"两个字唱成了具体的日子,是豫剧新编历史剧里最见筋骨的一出。
他会冷、会饿、会想家,李陵说到母亲妻子时他手在抖;抖完还是把节举起来。这才叫气节。
刀斧试人一夜见分晓,时间试人要用十九年。戏把十九年拆成一场一场,让人看着一个人慢慢老。
节上的旄毛掉光了,只剩一根光杆。他握的其实不是节,是"我还是汉使"这个念头。
从舞台呈现看,这出戏走"空"路:北海只用一片雪原、一群羊、一根杆;长安只用一座城门、两列仪仗。豫剧的新编历史剧不靠布景堆砌,靠的是空——台上越空,人越显。
再看行当:苏武老生挑梁,单于净,李陵小生,阿云旦,汉武帝老生。一台戏把老生、净、小生、旦摆齐,压力全落在老生一个人身上,是历史正剧的常见配置。
《苏武牧羊》里最动人的,是一个人和一个国家的关系。国家远在长安,早就把他忘了;可他还替国家守着那根节。戏没有把这写成愚忠,它写成了一种执拗:我知道没人记得我,可我不能把自己也忘了。
苏武这个角色,难在"不能一味硬"。他前几场是礼仪周全的使臣,中间是被打得站不住的人,后面才是握着节的老者。若一上台就硬邦邦,李陵那一场的动摇就没有来处。
北海一场的做工极讲究:抱羊的动作要真、顶风的步子要斜、举节的手要稳。举节那一下不能常举,举一次就放一次——举得太频,就成了姿势。
同是"被扣的使臣",京剧《苏武牧羊》多取"牧羊"一折,重在唱;豫剧这一版从头写到尾,重在处境。一个是折子戏的凝,一个是整本戏的铺。放在一起看,最见不同剧种处理同一段历史的两种办法。
《苏武牧羊》行当齐整:苏武老生挑梁,单于净,李陵小生,阿云旦,汉武帝老生;一台戏把忠、奸、降、守摆得清清楚楚。
老生应工,全剧核心。汉中郎将,奉旨出使匈奴,被扣后拒降牧羊十九年。他不是天生的圣人,会冷会饿会动摇,却始终不肯把节放下。他的唱走"正—苍—放"三层。
小生应工。汉将,兵败降匈,奉命前来劝降苏武。他不是反派,是被命运折断的人;他带来的家破人亡的消息,是全剧最险的一关。
净应工,全剧的对立面。匈奴之主,扣使团、逼投降、流苏武于北海;他的逻辑是强者通吃,遇上苏武便行不通。
旦应工。北海边与苏武相伴的匈奴女子,戏里最暖的一笔。她不懂汉节的意义,却懂这个人的执拗。
苏武的戏全在一个"苍"字上。前场要正、要礼;中场要垮、要痛;后场要沉、要放。三个层次走下来,一个人才算活完十九年。
李陵不是坏人,他是折了的人。演这个角色不能演成小人,要演出那份"我也曾想过守"的愧;越愧,劝降越难开口。
单于的戏不多,气势要足。他不理解苏武,也不需要理解——在他的世界里,不降就是不识时务。这种"理所当然"的蛮横,正是苏武要顶住的东西。
这出戏的人物不多,却摆得极准:老生是那根不肯弯的杆,小生是那截被折断的枝,净是那股压下来的风,旦是那点雪里的暖。一台戏四种力道,全压在一个牧羊人身上。
豫剧《苏武牧羊》一路的老生角色,以李树建的须生一路最能承托;他把这出新编历史剧唱成了当代豫剧的保留剧目。
豫剧名家,河南豫剧院院长,须生一路的代表人物。《苏武牧羊》由其领衔主演,苍劲沉郁的唱法为这出戏立住了骨。
豫剧唐派创始人,须生大家,以高亢明亮的豫东调见长;豫剧老生戏的底子,多从唐派一路而来。
豫剧须生名家,豫东调一路的代表,唱腔刚劲酣畅;《苏武牧羊》这一类正气戏,最见其路数的长处。
《苏武牧羊》是近十余年豫剧新编历史剧中最常被提及的一出:它把一段人人知道的历史,唱成了一个人的十九年。后来此剧拍成戏曲电影,又多次进京展演,成了豫剧院二团的保留剧目。
想欣赏豫剧苏武牧羊的舞台面貌,可检索"豫剧苏武牧羊""李树建 苏武""苏武牧羊 唱段"等关键词。舞台录像可见北海一场的身段,戏曲电影则更近地看到举节的手。想看更多豫剧名剧,本站豫剧经典剧目大全另有《清风亭》《五世请缨》《花木兰》等专页。
《苏武牧羊》以一根本钱、一片雪原、十九年光阴,把"气节"唱成具体的日子,是豫剧新编历史剧里最见筋骨、也最见老生功力的一出。
他会冷会饿会想家,李陵说到母亲妻子时他手在抖;抖完还是把节举起来。
刀斧试人一夜见分晓,时间试人要用十九年。戏把十九年拆成一场一场。
旄毛掉光了,只剩一根光杆。他握的不是节,是"我还是汉使"这个念头。
(苏武)北海边风雪紧羊群为伴,十九年持汉节不敢偷安。
(苏武)你道是家中事不堪回首,我岂能为一身负了汉家。
(李陵)母已死妻已嫁兄已不见,你这般守孤节又为哪般。
(苏武)出长安还是青年样,回长安须发白如霜。
与《苏武牧羊》同属"忠臣蒙难"一路的戏曲,可对照欣赏:本站豫剧经典剧目大全收录了《清风亭》《下陈州》《义烈风》等名剧的剧情与唱段详解,配合本页的苏武牧羊剧情介绍,可以一站式看豫剧如何处理正气与苦情。
问:苏武牧羊的故事发生在哪一年?答:汉武帝年间。苏武以中郎将身份持节出使匈奴,因匈奴内乱被扣,流放北海牧羊十九年,至汉昭帝时方得归汉。
问:豫剧《苏武牧羊》与京剧同名剧有什么不同?答:京剧多演"牧羊"一折,重在唱工;豫剧这一版从出使写到归汉,把十九年铺成整本戏,更重处境与人物关系。
从戏曲史看,《苏武牧羊》保存了中国戏曲最硬的一种人物写法:不给他胜利,只给他坚持。十九年过去,国还是那个国,人已经老了;戏不给补偿,也不给颂词,只让他把节交回去。这份"不给",比任何封赏都更让人记得。
细看全剧,会发现它写的是"等"。等和议、等归期、等一个记得自己的人。整出戏里,苏武能做的只有等;可就是这个"等"字,把一个人等成了一根杆。戏让时间做主角,人做见证。
《苏武牧羊》最难忘的是那根节。开场时旄毛丰满,中段掉了一半,结尾只剩光杆。一件道具走完三个样子,一个人的十九年就写在上面了。戏不用一句旁白,观众自己会算这笔账。
苏武守的不是朝廷,是自己。朝廷早忘了他,家里也散了;他仍每天把节举一举,是怕自己忘了自己是谁。这份执拗在戏里没有回报,只有一根光杆。可正是这根光杆,让后人记住了他。
若想进一步了解豫剧老生的谱系,可连看《苏武牧羊》《清风亭》《下陈州》,再看《五世请缨》这样的老旦戏。放在豫剧的整体脉络里看《苏武牧羊》,它那份"以苍写正"的本事,会更加清晰。本站客服微信xiqudaquan,也可为戏迷引荐此剧的经典音像版本。
这出戏场面空、节奏沉,看点全在老生身上。观剧时不妨留意三处:一是举节的频率,二是李陵说到家事时他的手,三是归汉时跪下的那一下。抓住这三处,便抓住了这出戏的骨。
提供豫剧《苏武牧羊》全剧高清视频、经典唱段音视频资源下载,方便戏迷反复欣赏这出新编历史剧。
若想欣赏苏武牧羊完整版,可在站内豫剧专题检索更多经典剧目:豫剧经典剧目大全收录了《清风亭》《五世请缨》《花木兰》等名剧的剧情与唱段,配合本页的苏武牧羊剧情介绍,可以一站式领略豫剧的魅力。
下载提示:单部戏曲资源含全剧高清视频,支持百度网盘与迅雷下载;豫剧打包与全库会员可在站内"戏曲下载"频道购买,购买后客服微信xiqudaquan发送资源链接。
资源清单:单部戏曲(9.9元)含豫剧《苏武牧羊》全剧高清视频与经典唱段音频,百度网盘分享、链接永久有效;豫剧打包(49.9元)含站内全部豫剧剧目全剧与唱段,一次购齐;全库会员(199元/年)不限量下载全站六大剧种资源。下单后核对订单即发链接,支持常见网盘转存与播放器在线观看。如需其他剧种或具体唱段资源,可先联系客服微信xiqudaquan查询库存,站内资源持续更新,暂未收录的剧目也可预约上架。