京剧 · 三国关羽戏 · 红生名折

灞桥挑袍

关羽自兵败下邳,被曹操屯土山约三事,暂归曹营。那曹操爱云长是个人材,三日一小宴、五日一大宴,上马一提金、下马一提银,封他汉寿亭侯,赐袍赐马,百般笼络。谁知关羽身在曹营,心在刘备。他一不图金、二不图爵,日日夜夜,只打听大哥刘玄德的下落。后来听得刘备在袁绍处,关羽当即去意已决。他把曹操所赐的金银,一一封存在库,把那汉寿亭侯的印,高悬在堂上——这便是挂印封金。他留了一封书信,辞别曹操,保着刘备的两位皇嫂,驱车出许都,一路往河北寻兄。那曹操听得关羽走了,先是不舍,后又敬他是个义士,便率众将追至灞陵桥,要亲自送他一程。曹操在桥上,命人捧上一件锦袍,赠与云长,做个前程的念想。关羽恐有变故,不敢下马,立马桥上,青龙刀一伸,刀尖把那锦袍挑将起来,披在身上,躬身称谢,拨马而去。这一出《灞桥挑袍》,一名《灞陵桥》,演的就是这刀挑锦袍、辞曹归刘的一段义薄云天。

剧种
京剧
题材
三国忠义
行当
红生
行当名段
西皮导板·原板
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PLAY OVERVIEW

《灞桥挑袍》剧目概览

京剧《灞桥挑袍》取材于《三国演义》关羽挂印封金、灞陵桥挑袍辞曹的故事,是红生应工的关羽戏,与《古城会》《过五关》连演总称《千里走单骑》,李洪春红生宗师擅演。

灞陵桥那一挑锦袍

京剧《灞桥挑袍》的故事,出自《三国演义》。关羽兵败下邳,屯土山约三事,暂且降曹。曹操敬他忠义、爱他武艺,待他极厚:三日一小宴、五日一大宴,上马金、下马银,又表奏朝廷,封他汉寿亭侯,赐他战袍锦缎。那曹操手下诸将,封什么侯的也有,却再没有一个人像关羽这般,受了厚恩却不动心的。

关羽在曹营,随身带着刘备的两件旧袍。曹操赐的新袍,他穿在外面,刘备的旧袍,他罩在里面。曹操问他:云长为何如此俭朴?关羽答道:旧袍是我兄长刘玄德所赐,穿在身上,如见兄长,不敢因丞相新赐,而忘了兄长旧恩。曹操听了,口里赞叹,心里却也敬重这云长是个义人。

后来关羽打听到刘备在袁绍军中,便决意辞曹寻兄。曹操知他必不肯留,索性闭门不见。关羽于是挂印封金,把曹操所赐的金银悉数封存、汉寿亭侯印高悬堂上,留下书信一封,保着两位皇嫂,驱车出了许都。曹操闻报,率众将追至灞陵桥,赠锦袍一件以作临别之赠。关羽立马桥上,横刀挑袍,躬身谢过,纵马而去。这便是灞桥挑袍一段。

三国戏红生关羽挂印封金千里走单骑
京剧红生关羽,头戴绿色夫子盔、长黑髯口垂胸、脸绘红脸丹凤眼、身披墨绿绣龙大靠,手扶青龙偃月刀威仪亮相

红生一行的关羽楷模

这出《灞桥挑袍》,是红生应工的关羽戏。京剧里演关羽,自成一行,叫做红生——勾红脸、挂黑三绺髯、穿绿靠、使青龙偃月刀。红生一行,由清末王鸿寿(艺名三麻子)开创,他把关羽戏从一般的老生里独立出来,创出一套庄严雄浑的演法。

王鸿寿传徒李洪春。李洪春是红生戏的一代宗师,他演关羽,威仪凝重、唱做庄严,把一个义薄云天的关云长,演成了舞台上的神。灞桥挑袍这出戏,正是李洪春红生艺术的看家代表之一。今日提起红生关羽戏,谁不奉王鸿寿、李洪春为正宗?

第一场·降曹受厚待

关羽屯土山约三事暂降曹操,曹操三日小宴五日大宴、上马金下马银,封汉寿亭侯,百般笼络。

第二场·心念故主

关羽身在曹营心在刘,曹操赐新袍他仍穿旧袍罩于内,言不忘兄长刘玄德,曹操敬其忠义。

第三场·挂印封金

探得刘备在袁绍处,关羽决意辞曹;曹操避而不见,关羽封存所赐金银、高悬汉寿亭侯印,留书告辞。

第四场·保嫂出许都

关羽保着刘备两位皇嫂,驱车出许都,一路往河北寻兄,过五关斩六将在即。

第五场·灞陵桥赠袍

曹操敬关羽是义士,率众将追至灞陵桥,命人捧上锦袍一件,赠与云长作临别念想。

第六场·立马挑袍

关羽恐桥上有诈,不敢下马,青龙刀一伸,刀尖挑起锦袍披于身上,躬身称谢,拨马辞曹而去。

刀挑锦袍的那一身义

全剧最见关羽风骨的,是他立马桥上、横刀挑袍那一下。曹操赠袍,本是好意;关羽却不下马,只以刀尖挑袍——这一下,既谢了曹操的厚意,又守住了自己的分寸。灞桥挑袍剧情的千钧之重,全在这一个「义」字上。

与古城会的连演关系

《灞桥挑袍》常与《过五关》《古城会》连演,总名《千里走单骑》。关羽挑袍辞曹之后,一路过五关、斩六将,护送皇嫂,直到古城与刘备张飞相会。《古城会》写的正是兄弟古城重聚、斩蔡阳释张飞之疑。

可见灞桥挑袍虽是一折,却是千里走单骑的开篇——刀挑锦袍、辞曹归刘,是这一路忠义之行的起点。今日看灞桥挑袍视频,正该连着过五关、古城会一路看下去。同是关羽戏,《单刀会》写关羽单刀赴会的神威,《水淹七军》写他水淹七军的武略,可与此折对照欣赏。

延伸问答

问:灞桥挑袍里关羽是什么行当?答:关羽由红生应工。红生是京剧里专演关羽的一行,勾红脸、挂黑三绺髯、穿绿靠、使青龙刀。王鸿寿开创红生戏,李洪春为红生宗师。

问:灞桥挑袍和古城会是什么关系?答:《灞桥挑袍》与《过五关》《古城会》常连演,总称《千里走单骑》。挑袍辞曹是开篇,过五关、古城会是后续,演关羽千里寻兄的忠义之行。

PLOT DETAILS

灞桥挑袍剧情详解

灞桥挑袍剧情按场次展开:从降曹受厚待、心念故主、挂印封金,到保嫂出许都、灞陵桥赠袍、立马挑袍,一段刀挑锦袍、义薄云天的辞曹归刘。

一

屯土山约三事

关羽兵败下邳,被曹军困于屯土山。张辽往说,关羽约下三事:一者降汉不降曹,二者善待两位皇嫂,三者但知刘备去向,即便辞去。曹操爱其忠义,一一应允。自此关羽暂居曹营,曹操待他极厚:三日一小宴、五日一大宴,上马一提金、下马一提银,又表奏朝廷,封他汉寿亭侯,赐他锦袍骏马。

二

曹操百般笼络

曹操见关羽忠义,越发敬他,又越发放不下笼络之心。他把那匹日行千里的赤兔马,也赐与了关羽。关羽得了赤兔马,却再拜称谢。曹操怪而问之:我赐你金银锦袍,你从未下拜,今日得一马,为何这等欢喜?关羽答道:我闻此马日行千里,今幸得之,若知兄长刘备下落,一日便可相见了。曹操听了,心中懊悔,却也愈加敬重云长的义气。

三

心念故主不迁

在曹营日久,关羽一身仍是刘备的旧打扮。曹操赐他新锦袍,他却把旧袍罩在新袍之上。曹操问他为何如此俭朴,关羽答道:旧袍是兄长刘玄德所赐,穿在身上,如见兄长,不敢因丞相新赐,而忘兄长旧恩。曹操口里赞叹:真义士也!心里却暗暗盘算:如何留得云长住?

四

挂印封金辞曹

后来关羽探听得刘备在袁绍军中,去意已决。他往丞相府拜辞,曹操知他必不肯留,故意避而不见。关羽于是三番五次往辞,曹操只是闭门。关羽无奈,便把曹操所赐的金银宝物,一一封存在库,分文不动;把那汉寿亭侯的印,高悬在堂上。又留下书信一封,拜别曹操,保着刘备的两位皇嫂,驱车出了许都北门。

五

灞陵桥赠袍送行

曹操闻报关羽走了,先是不舍,后又敬他是个义士,便率众将飞马追来,直追到灞陵桥边。曹操在桥上,欠身谓云长:云长何故去心这等坚决?何不暂住些时?关羽立马桥上,欠身答道:深感丞相厚恩,奈刘备旧义难忘,今日定然要去。曹操见留他不住,便命人捧上一领锦袍,赠与云长,说道:云长此去,路途遥远,这领锦袍,聊作送别之意。

六

立马横刀挑袍

关羽恐桥上有伏兵、赠袍有诈,不敢轻易下马。他青龙刀一伸,刀尖向那锦袍上一挑,把那领锦袍挑将起来,披在身上。他立马横刀,在桥上躬身向曹操称谢,说道:蒙丞相赐袍,关某多谢!说罢,拨转赤兔马,带领车仗,扬长而去。众将见关羽如此无礼,皆欲追赶,曹操喝住:云长是义士,吾等不可失敬。这一领锦袍、这一挑,把关羽那一身义薄云天,永远留在了灞陵桥上。

经典场面详解·挂印封金那一别

全剧最见风骨的,是关羽封存金银、高悬汉寿亭侯印那一场。台上红生一身绿靠,把曹操所赐金银行封存库,把那方汉寿亭侯印,端端正正挂在堂上。不取寸金、不恋爵位,只留一封书信。这一个挂印封金的身段,把关羽那一身不受厚禄所动的义,演得庄严凝重。

经典场面详解·桥上那一刀

挑袍一场,是全剧的戏眼。台上红生骑赤兔马,立马灞陵桥头;曹操在桥那头命人捧袍。关羽不下马,只横过青龙刀,刀尖向那锦袍一挑——一个立马、一个伸刀、一个挑袍,把那既领情又设防的分寸,演得入木三分。李洪春演这一下,身段凝重、眼神威严。

细品京剧灞桥挑袍全剧,会发现这出戏最难得的,是它把一个「义」字演得有分寸。曹操厚待关羽,关羽并非不感激;可他感激归感激,归刘的决心,却一丝不动。灞桥挑袍,便是把这感激与决绝,挑在了刀尖之上。

而它之所以成立,又全靠红生那一身庄严的唱做托着。没有李洪春威仪凝重的身段、没有西皮导板原板那一段感慨,关羽这一「义」,便立不起来。

表演艺术札记

关羽一角由红生应工。他勾整红脸、卧蚕眉、丹凤眼,挂黑三绺髯,头戴绿色夫子盔,身披墨绿绣龙大靠,足蹬厚底靴,手持青龙偃月刀。一上场,先演挂印封金的庄重,再演立马挑袍的威严。红生的身段,讲究一个「稳」字。

曹操一角由老生(或净)应工,演一个爱才又敬义的奸雄。他追至灞陵桥,赠袍相送,既不舍又敬重。众将由龙套应工。一台之上,红生关羽为主,曹操为配,把一场辞曹的对手戏,演得义薄云天。

深度解读

从戏剧结构看,《灞桥挑袍》是一出「以唱做见风骨」的红生关羽戏。它不靠激烈厮杀,全凭挂印封金的庄重、立马挑袍的威严,把关羽辞曹归刘的忠义,演成了京剧红生行最庄严的名折。

从行当看,这出戏是红生一行的主场。京剧里演关羽,自成红生一行:勾红脸、穿绿靠、使青龙刀,唱做庄严,不尚花巧。王鸿寿开创红生,李洪春集大成。灞桥挑袍,正是检验红生功夫的硬戏。

也正因如此,它在众多关羽戏里独树一帜。同是关羽戏,《单刀会》写的是关羽单刀赴会的神威,《水淹七军》写的是他水淹七军的武略;而《灞桥挑袍》写的,是他辞曹归刘时那一身不为厚禄所动的忠义。

延伸问答

问:灞桥挑袍最有名的唱段是什么?答:是关羽辞曹途中所唱的【西皮导板转原板】「辞曹只用一小柬」,其中「灞陵桥赠锦袍辞别曹瞒」一句,是红生唱段的经典;另有李洪春「勒马停刀珠泪掉」西皮导板二六。

问:关羽为什么叫红生?答:京剧里专演关羽的一行叫红生,因关羽勾整红脸而得名。唱用老生腔却更见庄严雄浑,由王鸿寿开创、李洪春集大成。灞桥挑袍是红生看家戏。

经典场面详解·那一声「真义士也」

全剧最见曹操胸襟的,是关羽挑袍而去、众将欲追、曹操喝住那一句。台上众将见关羽立马挑袍、扬长而去,皆怒其无礼,欲拍马追赶;曹操却在桥上摇手喝住,叹一句「云长真义士也」。这一喝一叹,把曹操那一份爱才敬义的复杂心境,演得层次分明——他虽留不住关羽,却敬这关羽是个义士。

延伸问答

问:灞桥挑袍的桥是灞陵桥还是灞桥?答:《三国演义》里关羽辞曹赠袍处,本是许都附近的灞陵桥;京剧戏单上写作《灞桥挑袍》或《灞陵桥》,一名《挑袍》,又称《封金挑袍》。

CLASSICAL ARIAS

灞桥挑袍经典唱段

灞桥挑袍是红生关羽戏,「辞曹只用一小柬」一段西皮导板原板苍凉雄浑,是红生行最庄严的唱段。

《辞曹只用一小柬》
西皮导板·原板 · 关羽(红生)
关羽辞曹归刘途中所唱。「辞曹只用一小柬,灞陵桥赠锦袍辞别曹瞒」,一段西皮导板转原板,把关羽辞曹时的感慨与决然,唱得苍凉雄浑。
《勒马停刀珠泪掉》
西皮导板·二六 · 关羽(李洪春)
立马灞陵桥、勒马停刀时所唱。「勒马停刀珠泪掉,青龙刀斜挎在马鞍桥」,一段西皮导板转二六,李洪春红生宗师传世录音。
《灞陵桥赠袍》
西皮原板 · 关羽
灞陵桥曹操赠锦袍、关羽立马挑袍时所唱。一段西皮原板,把关羽既领情又设防的分寸,唱得庄严有节。

经典唱段·辞曹只用一小柬(关羽唱·辞曹归刘)

【西皮导板】
辞曹只用一小柬!
【西皮原板】
灞陵桥赠锦袍辞别曹瞒。
保定了二皇嫂中途遇险,
一路上斩六将才过五关。
黄河岸斩秦琪路遇文远,
送文凭出虎口又到汝南。
眼望着古城地离此不远,
【西皮散板】
且在这松林内歇息一番。

这是灞桥挑袍里最负盛名的一段西皮,红生唱来苍凉雄浑、庄严凝重。一句「灞陵桥赠锦袍辞别曹瞒」,把关羽辞曹归刘的忠义与决然,唱得义薄云天,是红生行最见功夫的看家名段。

经典唱段·勒马停刀珠泪掉(关羽唱·立马灞桥)

【西皮导板】
勒马停刀珠泪掉,
【西皮二六】
青龙刀斜挎在马鞍桥。
曹孟德待我恩义好,
不忘桃园弟兄交。
勒马停刀望曹晓,
明日相逢再报仇。

一段西皮导板转二六,红生宗师李洪春录音传世。关羽立马灞陵桥、辞别曹操时所唱,于苍凉之中透出对曹操厚待的感念,与归刘寻兄的决然,是红生关羽戏最耐听的唱段之一。

京剧灞桥挑袍选段之所以流传极广,在于它把关羽辞曹的忠义,装进了红生最庄严的西皮声腔。听灞桥挑袍唱段,既能听到「辞曹只用一小柬」的苍凉,又能听到「勒马停刀珠泪掉」的感慨,还能听到灞陵桥赠袍的凝重。一段西皮,把一个义薄云天的关云长唱足了。

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ARTISTIC FEATURES

艺术特色

《灞桥挑袍》以红生关羽的庄严唱做见长,挂印封金、立马挑袍,把关羽辞曹归刘的忠义,演成了三国关羽戏里义薄云天的名折。

红生唱做主场

全剧戏胆在关羽那一身红生唱做。勾红脸、穿绿靠、使青龙刀,唱西皮苍凉雄浑,做派庄严凝重。李洪春以此立住关羽楷模。

辞曹归刘结构

它不靠激烈厮杀,全凭挂印封金、灞桥赠袍、立马挑袍一线贯串。一个「义」字,把关羽辞曹的决绝与领情的分寸,演得有节有度。

义薄云天塑造

一台之上,红生以庄严立人,曹操以爱才相配。它不演战场,只写一个义士在厚禄与旧义之间的抉择,把关羽的忠义演得令人肃然。

从舞台调度看,《灞桥挑袍》把「挂印封金」的庄重与「灞桥挑袍」的威严调配得宜。府中一场,台上一派肃穆;桥头一场,陡然一紧。一庄一紧,对比鲜明。

再看人物塑造:关羽不是一个不识好歹的冷硬之人,他感念曹操厚待、却不改归刘之志;曹操也不是一个单纯的奸雄,他爱才敬义、虽留不住却肯追送锦袍。正是这些复杂的人物,让这出红生戏有了打动人心的深度。

三国关羽戏谱系里的辞曹位置

京剧舞台上的关羽戏各有各的写法:《单刀会》写关羽单刀赴会的神威,《水淹七军》写他水淹七军的武略。而《灞桥挑袍》写的,是他辞曹归刘时那一身不为厚禄所动的忠义。它不在江东宴席、不在荆襄战场,而在一座灞陵桥头,凭一段西皮、一刀挑袍,把千里走单骑的序幕轻轻拉开——这正是它在关羽戏谱系里独一份的「辞曹归刘」位置。

唱做艺术举隅

「挂印封金」一场,最见红生的庄重功夫。关羽把金银封存、将印高悬,一个端然正立的身段,把不受厚禄所动的义,演得肃穆庄严。李洪春演来,不怒自威。

「立马挑袍」一场,则最见红生的身段与眼神。他骑赤兔马、横青龙刀,刀尖一挑、锦袍披身,躬身称谢,拨马而去。一个立马、一个伸刀,把既领情又设防的分寸,演得入木三分。

比较视野

同是关羽戏,《单刀会》的张力在「只身入险」,《水淹七军》的张力在「水战克敌」;而《灞桥挑袍》的张力,在「辞曹归刘的忠义抉择」。放在关羽戏的谱系里看,它最少厮杀、最少刀光,却最见红生那一身庄严的人格力量。

一领锦袍的情义

中国人爱这出戏,爱的是那一份「富贵不能移」的忠义。曹操三日小宴五日大宴,封金赐马,关羽却挂印封金、立马挑袍、一心归刘。它提醒观众:真正的义士,不为厚禄所动,只认一个旧义。

ROLES

角色行当

《灞桥挑袍》以红生关羽的庄严唱做为核心,老生曹操相配,是京剧三国关羽戏里红生看家的义薄云天名折。

关羽

红生应工。字云长,刘备结义二弟。屯土山约三事暂降曹操,挂印封金辞曹,灞陵桥立马挑袍,保皇嫂千里寻兄。李洪春擅演,红生宗师。

曹操

老生(或净)应工。汉相,爱关羽之才,三日小宴五日大宴、封金赐马。见关羽去意已决,敬其义士,追至灞陵桥赠锦袍相送,是爱才敬义的复杂奸雄。

甘糜二皇嫂

青衣(或由龙套)应工。刘备的甘、糜二夫人,随关羽车仗出许都、往河北寻兄,是关羽一路护卫的对象,映衬关羽的义。

张辽

老生应工。曹操部将,曾往屯土山说降关羽,与关羽有旧情,是曹营中唯一与关羽交心的人物。

关羽的行当意涵

红生不演老生的苍凉,专演关羽的庄严神威。他勾红脸、穿绿靠、使青龙刀,唱做肃穆,把一个义薄云天的关云长,演成舞台上的神。

曹操的行当意涵

老生曹操一上场是爱才的明主,追至桥头又成敬义的送别者。他既不舍又敬重,是这出戏里最复杂的对手。

张辽的行当意涵

老生张辽一出场,便把屯土山约三事的前情交代清楚,是连接曹营与关羽的纽带。他与关羽的私交,衬出关羽的义气。

关羽曹操的行当关系

红生关羽以庄严立人,老生曹操以爱才相配。一辞一送、一挑一赠,把灞陵桥上那一段辞曹归刘,衬得格外义薄云天。

行当搭配的魅力

《灞桥挑袍》的行当配置,是红生挑大梁、老生曹操相配的一出关羽戏。一台之上,红生以庄严立人,曹操以爱才敬义相衬。一台好行当下,满台肃穆。

观众即便不看脸谱,也能从唱腔的庄严里辨出谁是义薄云天的关羽、谁是爱才敬义的曹操。这种「以行当塑人物、以声腔辨忠义」的做法,正是这出红生戏能久演不衰的根本。

MASTER PERFORMANCES

名家演绎

灞桥挑袍经红生宗师李洪春演来,一段西皮「辞曹只用一小柬」成为红生关羽戏的看家名段,后世红生多宗法王鸿寿、李洪春一路。

李洪春

京剧红生宗师,王鸿寿传人。他演关羽挂印封金、灞陵桥立马挑袍,威仪凝重、唱做庄严,把义薄云天的关云长演成舞台上的神,一段「勒马停刀珠泪掉」传世录音,是这出戏成其为红生名折的最大功臣。

王鸿寿

京剧红生戏开创者,艺名三麻子。他把关羽戏从一般老生里独立出来,创出庄严雄浑的红生演法,传徒李洪春,是红生一行的开山宗师。

李孟嘉等传人

李洪春后人李孟嘉等传承关公戏。北京京剧院常演《封金挑袍》,使这出灞桥挑袍名折在今天仍能搬演,薪火相传。

传承与版本

京剧《灞桥挑袍》故事见《三国演义》关羽挂印封金、灞陵桥辞曹一段。王鸿寿开创红生关羽戏,李洪春集大成,把这一折的唱做庄严演到极致,遂成今天这出脍炙人口的红生名折。

名家点评

戏曲界公认,《灞桥挑袍》是检验红生「庄严与唱功」的硬戏。红生易演威猛、难演肃穆;能把挂印封金的庄重、立马挑袍的威严,演得不瘟不火、令人肃然起敬,才算真过了红生关羽这一关。李洪春之所以宗师,正在这一庄一严之间。

影像推荐

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此外,各院团每逢三国戏、关公戏专场,常把「灞桥挑袍」一折搬演。同一领锦袍、同一座灞桥,不同代红生,正见这出关公戏薪火相传的生命力。

红生关羽的庄严亮色

关羽这一人物,在京剧红生里是独一份的「义薄云天」形象。他不演苍凉、不演悲壮,一身绿靠、一把青龙刀,便把个富贵不能移的关云长唱尽。

学演灞桥挑袍,红生爱好者可从西皮导板「辞曹只用一小柬」入手,体会那种苍凉雄浑、庄严凝重的红生韵味。一辞一挑之间,正是这出关公戏唱腔里最耐听的两个声部。

CULTURAL INFLUENCE

文化影响

《灞桥挑袍》作为三国关羽戏里独树一帜的辞曹折,把「富贵不能移」的千古忠义,和一段红生庄严唱段,永远留在了京剧舞台上。

红生戏地位

灞桥挑袍随着李洪春的传演,成为每一个红生爱好者都绕不开的看家硬戏。它检验着红生的庄严唱功与身段火候,也让立马挑袍的关云长形象深入人心。

关羽戏一脉起点

它与《古城会》、《单刀会》、《水淹七军》等关羽戏一道,构成完整的关公艺术谱系。不同的是,它把故事从辞曹归刘讲起,独带一层忠义的肃穆。

忠义观的寄托

「挂印封金、立马挑袍」的故事,寄托着百姓对「富贵不能淫、威武不能屈」的千古景仰。一个义士不为厚禄所动、一心归刘,这种朴素的忠义观,是这出戏长久动人的根。

经典唱段选录

(关羽)辞曹只用一小柬,灞陵桥赠锦袍辞别曹瞒。保定了二皇嫂中途遇险,一路上斩六将才过五关。

一段西皮,一领锦袍,看似桥头送别,实是忠义抉择——「青龙刀斜挎在马鞍桥」的庄严,尽在那红生苍凉的声腔里。

延伸欣赏

与《灞桥挑袍》同属京剧关羽戏经典的《古城会》、《单刀会》、《水淹七军》,可对照欣赏:同是关羽应工,演的却是辞曹归刘、古城聚义、单刀赴会、水淹七军四种不同的义与勇。想看灞桥挑袍完整版与京剧灞桥挑袍视频,可在各大视频平台检索「京剧灞桥挑袍全剧」「灞桥挑袍 李洪春」等关键词。

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延伸问答

问:灞桥挑袍是谁开创的?答:它并非一人一时之作,故事源自《三国演义》关羽辞曹一段。红生一行由王鸿寿开创,李洪春集大成,把这一折演成了今天通行的红生关羽看家名折。

问:这出戏为什么这么庄严肃穆?答:因为它写的是关羽辞曹归刘的忠义抉择。挂印封金不恋厚禄,立马挑袍不忘旧义。中国人敬关羽,敬的就是这一份富贵不能移的义薄云天。

从戏曲史的角度看,《灞桥挑袍》的价值,在于它把一段三国里的辞曹故事,成功地转化成了一段红生庄严的忠义绝唱。它没有把关羽写成一味冷硬的不近人情,而是在感念厚待与坚守旧义之间,写出了一个有血有肉的义士。

而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:李洪春庄严的唱做、王鸿寿开创的红生范式。一段西皮、一领锦袍——这,就是这出灞桥挑袍名折跨越时代的生命力。

经典场面详解·桥头那一挑

全剧最见关羽风骨的,是他立马灞陵桥头、横刀挑袍那一下。台上红生骑赤兔马、横青龙刀,刀尖向那锦袍一挑,披在身上,躬身称谢,拨马而去。没有下马、没有寒暄,只凭刀尖那一挑,便把既谢厚意又守分寸的忠义,演得令人肃然起敬——这种「以一刀定情义」的功力,正是红生关羽戏的精髓。

回望京剧关羽戏的谱系,《灞桥挑袍》的位置格外特别:当《单刀会》在写只身赴会、《水淹七军》在写水战克敌时,它独独在写一个义士,怎样在厚禄与旧义之间,选了那一条千里走单骑的归刘之路。它提醒观众:真正的忠义,不在沙场逞勇,而在富贵面前那一颗不动的心。

而它的生命力,最终来自中国人对「富贵不能移、威武不能屈」的千古景仰。一段西皮、一领锦袍,就这样在代代传演中,成了中国人关于忠义与风骨的文化记忆。

一领锦袍的记忆

对许多戏迷而言,「灞桥挑袍」不只是一出戏,更是中国人心里那一份「挂印封金、立马挑袍」的忠义。一段西皮、一座灞桥,便想起那个义薄云天的关云长——这,就是红生关羽戏留给观众的永恒。

延伸阅读

若想进一步了解京剧关羽戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于「红生关羽戏」的章节,也可对比欣赏《古城会》《单刀会》《水淹七军》等同时期作品——放在关羽戏的谱系里看《灞桥挑袍》,它那份独有的庄严与忠义,会更加清晰。

舞台观赏提示

这出戏演出时长约一个半到两小时,是一出以红生关羽唱做为主的折子大戏。观剧时不妨留意三处:一是关羽挂印封金的庄重,二是灞陵桥立马挑袍的威严,三是曹操赠袍、众将欲追被喝住的转折。抓住这三处,便抓住了这出关公名折的精髓。

回望京剧舞台一个多世纪的历程,《灞桥挑袍》始终是一块检验红生「庄严与唱功」的试金石。它证明了传统折子戏只要有过硬的流派唱做、传神的人物,就能在舞台上一代一代演下去。这,或许正是这出关公名折今天依然值得我们重温的理由。

而那一句「辞曹只用一小柬」,早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当西皮导板的苍凉响起,人们总会想起灞陵桥上那个义薄云天的关云长——这,就是红生关公戏跨越时代的忠义回响。

灞陵桥上的忠义绝响

回望这出戏的台前幕后,观众念念不忘的,永远是那领锦袍与那一段西皮。关羽辞曹归刘,不从曹营厚禄,只从桃园旧义;灞陵桥赠袍这一段,把关羽挂印封金的操守、灞陵桥赠袍的辞令,唱得最肃穆。千里走单骑挑袍,正是关公戏里忠义的起点。

正是靠着这一段红生庄严唱做,灞桥挑袍的红生地位才立了起来。今日戏迷重温灞桥挑袍剧情,听灞桥挑袍李洪春的老录音,仍是那一段「辞曹只用一小柬」最耐看。这出以唱做为主的关公名折,凭一身红生功夫,成了京剧关羽戏里经久不衰的看家戏。

赏戏小结

总而观之,《灞桥挑袍》是一出把忠义抉择与红生唱做熔于一炉的三国名折。它的情节不曲折,不过是关羽辞曹归刘、桥上挑袍;它的排场也不浩大,不过是一座灞桥、一段西皮、一领锦袍。可就是这样一出看似简洁的戏,偏偏是红生关羽戏的看家硬戏,也是千里走单骑的开篇。也正因它把关羽的庄严与忠义演得入木三分,历代红生都拿它立楷模、传衣钵,使这出关公小折在戏台上常演常新,久演不衰。那一座灞桥虽旧,却见证了关羽辞曹归刘的忠义;那一刀挑袍虽简,却见出了中国戏曲红生最见庄严的真章。

对京剧爱好者而言,看懂灞桥挑袍,便懂了什么是红生行里的「富贵不能移」。那一段西皮导板是韵,那一刀挑袍是骨,李洪春的庄严是范。下次在视频平台搜到灞桥挑袍视频,不妨慢下来,细看那挂印封金的庄重、那灞陵桥上的立马、那刀尖挑袍的一挑——你会发现,这出戏每一个身段里,都藏着红生关公戏一辈子的讲究。灞陵桥上那一段辞曹归刘的忠义,正是这出戏留给后世观众最可贵的精神底色。红生那一段「辞曹只用一小柬」的西皮苍凉,也早已成为戏校里立关公楷模的活教材,一代又一代地传了下来。戏迷爱它,爱的正是那一身富贵不能移的忠义。那灞陵桥上的一领锦袍,挑起来的是曹操的厚意,更是关羽归刘的决心。

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