下邳一败,刘关张兄弟三人被曹军冲散。关羽为保刘备的甘、糜二位夫人,被困土山;张辽上山劝降,关羽订下三事:降汉不降曹、两位嫂嫂照旧奉养、一旦得知刘备去向,即刻辞别。曹操爱其忠勇,一一应允,待之以上宾,三日一小宴、五日一大宴,又赠赤兔马、赐锦袍。可关羽身在曹营心在汉,一探得刘备在河北的消息,当即挂印封金,辞别曹操,护着二位嫂嫂的车仗,千里寻兄。一路上过五关、斩六将,黄河渡口刀劈秦琪,直冲到古城城下。谁料守古城的三弟张飞,见关羽到来,疑心他真降了曹操,紧闭城门、咬牙怒目,不信这位二哥。恰在此时,曹操部将蔡阳因外甥秦琪被斩,领兵追至城下。张飞立约:要关羽在三通鼓罢之前,斩了蔡阳,方算明心迹。关羽二话不说,提刀出马——一通鼓未尽,蔡阳首级已落尘埃。这一下,兄弟释疑,开城相会,古城聚义。今日说起古城会经典唱段,那红生关羽的西皮一段忠义,道尽了千里寻兄的肝胆。
京剧《古城会》又名《斩蔡阳》,取材于《三国演义》第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑,会古城主臣聚义”,写关羽挂印封金、千里寻兄、古城斩蔡阳,是红生行当的经典名剧。
京剧《古城会》的故事,出自古典小说《三国演义》第二十八回。曹操取下邳,刘关张兄弟被冲散。关羽为保全刘备的二位夫人,被困土山。曹操爱其忠勇,遣张辽上山说降。关羽提出三个条件:降汉不降曹、两位嫂嫂以礼奉养、但知刘备去向便即辞去。曹操为收揽这位万人敌,尽皆应允。
入许都后,曹操待关羽极厚:赠锦袍、赐赤兔马,三日一小宴、五日一大宴,又表奏为汉寿亭侯。可关羽一身傲骨,始终不改“身在曹营心在汉”。后来他阵前得知刘备下落,当即封存曹操所赐金银、挂起汉寿亭侯印,留下一封书信,护送二位嫂嫂车仗,辞曹而归。
这一路上,关羽过了五道关、斩了六员将官,黄河渡口又刀劈了秦琪,直冲到古城城下。谁知守将张飞,因听信关羽降曹的传言,一见便咬牙怒目,闭门不纳。正争执间,蔡阳因外甥秦琪之仇,领追兵赶到。张飞要关羽斩蔡阳以明心迹。关羽提刀上马,一通鼓未尽,蔡阳授首。兄弟这才释疑,开城相会——这便是古城会剧情最见肝胆的一幕。
《古城会》里,关羽由红生应工。所谓红生,是勾红脸、挂长髯、唱做兼重的一个独特行当——它既是老生的唱工,又带武生的身段,更融了花脸的工架。关羽整脸涂红、丹凤眼卧蚕眉、绿巾绿蟒、五绺长髯,一上场便是那副威严忠义的气象。戏里他辞曹时的隐忍、见疑时的委屈、斩蔡阳时的果决,全在红生那一段西皮与身段里。
而张飞一角由花脸应工,黑脸豹环、声如巨雷。他那一段“闭眼不纳”的身段,把个粗直又多疑的三弟,演得栩栩如生。蔡阳由武净应工,刀马娴熟,是关羽刀下那一段“一通鼓斩蔡阳”的陪衬。刘备由老生应工,甘、糜二夫人由青衣应工,一哭一诉,衬出千里寻兄的艰辛。
下邳兵败,关羽为保二位嫂嫂被困土山。张辽上山劝降,关羽订约三事:降汉不降曹、奉养二嫂、知兄即辞。
曹操待关羽以上宾,赠锦袍、赐赤兔马、封汉寿亭侯。关羽恩宠虽加,心在刘备,不改其志。
关羽探知刘备下落,封存曹操所赐、挂起侯印,留下辞曹书信,护二嫂车仗,千里寻兄而去。
一路上关羽过五道关、斩六员曹将,黄河渡口刀劈秦琪,护送车仗,历尽艰辛直抵古城。
守古城的张飞疑关羽真降曹操,紧闭城门、咬牙怒目,任凭关羽百般解释,只是不肯开关。
蔡阳为报秦琪之仇领兵追至。张飞立约三通鼓内斩蔡阳。关羽提刀出马,一通鼓未尽斩蔡阳,兄弟释疑、古城聚义。
全剧最见肝胆的一笔,不在千里路上的厮杀,而在古城城下那一通鼓。张飞不信,是疑;关羽不辩,只斩——他不费唇舌剖白,只一刀下去,用蔡阳的首级,替自己辩了这“降曹”二字。这种“以行证心”的刚烈,把关羽的忠义,演成了千古不灭的肝胆。
全剧最见唱工的,是关羽辞曹、见兄时所唱的那几段西皮。红生的嗓子,高亢中带沉雄,把一个“义不负心、忠不顾死”的关云长,唱得凛然生风。辞别曹操时的隐忍委屈、被张飞疑阻时的一腔肝胆、斩蔡阳后的兄弟相会,全在这西皮的抑扬里。
而张飞那一段花脸念白,则是全剧的另一面。他声如巨雷、步步逼问,“你既降了曹,有何面目来见我”一句,把个粗直多疑的三弟,演得活灵活现。一生一旦一花脸,一忠一直一疑,把这出古城相会的戏,唱得跌宕生姿。
古城会剧情按场次展开:从土山约三事、身在曹营、挂印封金,到过五关斩六将、张飞疑兄、斩蔡阳释疑,一段千里寻兄的忠义,在古城城下照见肝胆。
下邳一战,曹操大军冲散了刘关张兄弟。刘备、张飞不知去向,关羽则为保全刘备的甘、糜二位夫人,被曹军困在土山之上。曹操素爱关羽忠勇,遣张辽上山劝降。关羽势孤,却不肯屈就,与张辽订下三件大事:一者降汉不降曹,二二位嫂嫂以皇叔之礼奉养、不得怠慢,三但知刘备去向,无论千里万里,当即辞别寻兄。张辽回禀,曹操爱才心切,尽数应允。这便是古城会故事的引子——一个降而不辱、身在曹营心在汉的约定。
关羽随曹操入许都,曹操待他极厚:三日一小宴、五日一大宴,赐锦袍、赠赤兔宝马,又表奏朝廷,封他为汉寿亭侯。百般恩宠,要换这位万人敌回心转意。可关羽一身傲骨:锦袍虽受,却总穿在旧袍之外,说旧袍是兄长所赠,不忍弃于下;赤兔马虽爱,一听有了刘备消息,便喜其能一日千里赶路相见。曹操越厚待,他那“义不负心”的节,越是分明。
后来关羽在阵前探得刘备下落,在河北袁绍军中。他当即决意辞曹。曹操避而不见,关羽便把曹操所赐的金银尽数封存,将汉寿亭侯印悬挂在堂上,留下一封拜别书信,不告而去。他亲自护着二位嫂嫂的车仗,一车一骑,踏上寻兄之路。这一去,不恋高官厚禄,不念锦衣玉食,只为一个“义”字——这便是千古传唱的“挂印封金”。
关羽不辞而别,曹操部下多有拦阻。一路上,关羽过了东岭、洛阳、汜水、荥阳、黄河渡口五道关,斩了孔秀、韩福、孟坦、卞喜、王植、秦琪六员曹将。尤其黄河渡口,刀劈了蔡阳的外甥秦琪。他一路护着车仗,马不停蹄,千里迢迢,直冲到一座古城城下。这一路血与火,只为把二位嫂嫂平安送到兄长身边——过五关、斩六将,成了忠义二字最硬的注脚。
这座古城,此时正是张飞在把守。自下邳失散,张飞流落至此,占了古城暂且安身。一见关羽护着车仗到来,张飞非但不喜,反而咬牙怒目、顿足捶胸:他听信传言,认定关羽真降了曹操,今日是领兵来赚古城的。任凭关羽百般解释、二位嫂嫂在车中分辩,张飞只是紧闭城门,不肯认这位二哥。台上一段花脸逼问、红生委屈,把兄弟间的疑,唱得满台紧张。
正争执不下,远处尘头大起——曹操部将蔡阳,因外甥秦琪被关羽所斩,领了人马追至城下。张飞更加疑心,立下单约:你若真是心向兄长,便在三通鼓罢之前,斩了蔡阳;若斩不得,休怪老张不认你。关羽二话不说,提刀上马。只见一声炮响、一通鼓响,青龙偃月刀起处,蔡阳人头已落尘埃。张飞这才恍然大悟,开城跪地,兄弟抱头痛哭。刘备随后也到,古城聚义——这一通鼓,敲破了疑云,也敲圆了桃园之义。
“斩蔡阳”是全剧最见红生工架的一场。台上张飞立约、蔡阳追至、关羽提刀上马,一通鼓紧似一通鼓。红生那一段催马、横刀、劈斩的身段,干净利落、气吞山河。鼓点未落而首级已落,把个“以行证心”的关云长,演得凛然生风。
“张飞疑兄”一场,则最见花脸与红生的对手。张飞声如巨雷、步步逼问,关羽一脸委屈、欲辩难言。一刚一忍、一疑一忠,把兄弟间的隔阂,唱得满台揪心。直到蔡阳授首,这疑云才轰然散开。
细品京剧古城会全剧,会发现这出戏最动人的,不是千里路上的厮杀,而是兄弟间的那一场疑。张飞不疑曹操、不疑别人,偏疑自家二哥——正因为疑得真,那一刀斩蔡阳,才斩得格外肝胆。
而它之所以成立,又全靠关羽这一身“以行证心”的傲骨。他不费唇舌剖白,只一刀下去;不恋荣华挂印封金,只为一个义字。这种“义不负心”的人物,是这出戏跨越时代仍打动人心的根。
关羽一角由红生应工,是红生行当的看家角色。红生勾红脸、挂长髯,唱工近老生而带沉雄,工架融武生、花脸于一炉。演员演关羽,不演凡人的悲喜,专演那股“义薄云天”的凛然——绿巾绿蟒、五绺长髯,一上场便是一尊忠义的神像。
张飞一角由花脸应工,黑脸豹环、声如洪钟。他那一段逼问、立约、开城的身段,粗直里带着天真。蔡阳由武净应工,刀马娴熟,是刀下那一段痛快的陪衬。一红生一花脸一武净,把这出古城相会的忠义戏,唱得跌宕生姿。
从戏剧结构看,《古城会》是一出“以疑衬忠”的忠义戏。它不靠外部的强敌取胜,全靠兄弟间一场误会、一通鼓、一刀斩蔡阳,把关羽的肝胆照得透亮。这种“越疑越显忠”的写法,正是三国忠义戏里最动人的一路。
从行当看,这出戏是红生的“主场”。京剧红生,是专为关羽这类“准神化”人物而立的独特行当——它既要老生的唱功,又要武生的身段,还要花脸的工架,非文武兼备者不能胜任。《古城会》正是检验红生功夫的硬戏。
也正因如此,它在众多关羽戏里独树一帜。同是关羽戏,《华容道》写关羽义释曹操的恩怨,《长坂坡》则写赵云单骑救主的勇武;而《古城会》写的,是关羽怎样以一刀斩蔡阳,向三弟证明自己的忠义。这,正是红生把关羽唱成神的功夫。
问:古城会完整版哪里能看?答:这出戏是红生经典名剧,经历代红生名家传演,后收入《中国京剧像音像集萃》。各大视频平台检索“京剧古城会全剧”“古城会 斩蔡阳”“关羽 红生”即可找到。
问:古城会和《三国演义》是什么关系?答:取材于《三国演义》第二十八回“斩蔡阳兄弟释疑,会古城主臣聚义”,把关羽挂印封金、过五关斩六将、古城斩蔡阳的一段,敷演成满台唱做。
全剧最见隐忍的,是关羽护着二位嫂嫂车仗、被张飞闭门不纳那一段。台上他一忍再忍,不与三弟争执,只把委屈咽进肚里,直到蔡阳追至、一刀明心。这种“忍到极处、一刀见肝胆”的处理,把关羽的忠义,演得格外厚重。
问:关羽为什么非要斩蔡阳不可?答:因为张飞不信他降曹是假。唇舌辩不赢,他便以一刀为证——三通鼓内斩蔡阳,用敌人的头颅,替自己洗去“降曹”二字。这一刀,斩的是蔡阳,明的是肝胆。
古城会经典唱段以红生关羽西皮辞曹、见兄诸段最为著名,高亢沉雄、凛然生风,是京剧红生行当最脍炙人口的看家名段。
【西皮导板】
千里寻兄出许都,
【原板】
青龙偃月映霜颅。
挂印封金辞曹相,
一心只念汉室孤。
那黄金非我慕,锦袍赤兔视若无。
但愿得早见兄长大,
桃园义气永不渝。
这是古城会经典唱段中最具代表性的一段,红生唱来高亢沉雄、凛然生风,把关羽不恋荣华、一心寻兄的忠义,唱得脍炙人口。一段西皮,照见千古义薄云天的关云长。
(张飞白):二哥!你既降了曹操,今日有何面目来见我!(关羽白):三弟啊!某若真心降曹,愿在这三通鼓罢之前,斩了蔡阳,以明心迹!(一声炮响,一通鼓催)……(刀起,蔡阳落马)——(张飞白):二哥!小弟得罪了!开城!
这一段以身段、锣鼓为主,是红生最见工架的场面。一通鼓未尽而蔡阳授首,关羽不费唇舌,只一刀下去,便向三弟证明了自己的肝胆。这,就是古城会又名《斩蔡阳》的由来。
京剧古城会选段之所以流传极广,在于它把一段三国里的忠义传奇,装进了红生最见沉雄的西皮声腔与工架。听古城会经典唱段,既能听到关羽辞曹归汉的隐忍,又能听到城下剖白的肝胆,还有三通鼓斩蔡阳的痛快。一忠一直一疑,把这出忠义戏唱足了。
看京剧古城会视频,建议从“斩蔡阳”一折入手:先看挂印封金辞曹的风骨,再看张飞闭门疑兄的紧张,最后以一通鼓斩蔡阳、兄弟开城聚义收束。想看古城会完整版,可在各大视频平台检索“京剧古城会全剧”“古城会 斩蔡阳”“关羽 红生”等关键词。
《古城会》以红生关羽西皮唱工与工架见长,挂印封金、城下斩蔡阳,是京剧三国忠义戏里独树一帜的“以疑衬忠”名剧。
全剧戏胆在关羽这一红生人物。勾红脸、挂长髯,唱工近老生而带沉雄,工架融武生、花脸于一炉。非文武兼备者,不能演好这尊义薄云天的神像。
它不靠外部强敌取胜,全靠兄弟间一场误会、一通鼓、一刀斩蔡阳,把关羽的肝胆照得透亮。越疑越显忠,是这出忠义戏最动人的写法。
一台之上,红生以沉雄传忠义,花脸以巨雷抒粗直,武净以刀马作陪衬。一忍一疑一痛快,满台三国忠义戏而行当相映成趣。
从舞台调度看,《古城会》把“千里寻兄”的苍凉与“城下斩蔡阳”的痛快调配得宜。辞曹、赶路一场,台上一车一骑、风尘仆仆,是抑;斩蔡阳一场,一通鼓紧似一通鼓、刀光起处首级落,是扬。一抑一扬、一忍一快,对比鲜明。
再看人物塑造:关羽不是一个扁平的完人,他也有被疑时的委屈、斩将时的果决;张飞也不是一个单纯的莽汉,他粗直、多疑,却也天真、知错。正是这些有血有肉的人物,让这出忠义戏有了打动人心的温度。
京剧舞台上的关羽戏各有各的写法:《华容道》写关羽义释曹操的恩怨,《长坂坡》写赵云单骑救主的勇武。而《古城会》写的,是关羽怎样以一刀斩蔡阳,向三弟证明自己的忠义。它不在华容道、不在当阳桥,而在一座古城之下,凭一通鼓、一口刀,照见兄弟间的肝胆——这正是它在三国戏谱系里独一份的“以疑衬忠”位置。
“张飞疑兄”一场,最见花脸念白的刚直。张飞一段逼问,声如洪钟、步步紧逼,把个粗直多疑的三弟,演得活灵活现。
“斩蔡阳”一场,则最见红生工架的痛快。关羽提刀上马、一通鼓起处刀落,干净利落、气吞山河。这一刀,把前面所有的委屈与疑云,一刀扫尽。
同是三国忠义戏,《华容道》的张力在“义释恩仇”,《长坂坡》的张力在“单骑救主”;而《古城会》的张力,在“兄弟之间怎样一刀明肝胆”。放在三国戏的谱系里看,它最不写大场面,却最见一个“义”字。
中国人爱这出戏,爱的是那一份“义不负心”的凛然。曹操的荣华留不住关羽的脚步,张飞的疑心挡不住关羽的一刀。它提醒观众:真金不怕火炼,真忠不怕人疑——肝胆,是做出来的,不是说出来的。
《古城会》以红生关羽为唱做工架核心,花脸张飞、武净蔡阳相映,是京剧三国忠义戏里红生行当的经典名剧。
红生应工。整脸涂红、丹凤眼卧蚕眉、绿巾绿蟒、五绺长髯。土山约三事、挂印封金、千里寻兄、过五关斩六将,古城下一通鼓斩蔡阳明心。义薄云天,是红生行当的看家人物。
花脸应工。黑脸豹环、声如洪钟。失散后镇守古城,疑关羽真降曹操,闭门不纳;立约三通鼓斩蔡阳,见首级后方恍然大悟、开城相认。粗直多疑而天真。
武净应工。曹操部将,因外甥秦琪被关羽所斩,领兵追至古城,欲报此仇。刀马娴熟,是关羽一通鼓内斩于马下的陪衬,衬出关羽的神勇。
刘备由老生应工,甘、糜二夫人由青衣应工。刘备失散后流落河北,是关羽千里寻兄的牵挂;二位车仗夫人由青衣应工,一路受关羽护持,衬出寻兄的艰辛。
红生不演凡人的悲喜,专演一尊义薄云天的神像。唱工近老生而带沉雄,工架融武生、花脸于一炉。非文武兼备者,不能胜任这出《古城会》。
花脸不演细腻,专演粗直天真的三弟。他那一段逼问、立约、开城,声如洪钟,把个疑兄又爱兄的莽张飞,演得栩栩如生。
武净不演懦弱,专演刀马娴熟的悍将。他追至城下,本是要报仇,却成了关羽刀下那一段痛快明心的陪衬。
老生刘备以牵肠挂肚立人,青衣二嫂以一路艰辛衬戏。一主一仆,把千里寻兄的忠义与温情,衬得格外分明。
《古城会》的行当配置,是红生挑大梁、花脸镇场、武净作衬、老生青衣相辅的一段忠义戏。一台之上,红生以沉雄传忠义,花脸以巨雷抒粗直,武净以刀马助痛快。一台好行当下,没有半点儿冷场。
观众即便不看脸谱,也能从唱腔与身段里辨出谁是义薄云天的二哥、谁是粗直多疑的三弟、谁是刀下的悍将。这种“以行当塑人物、以声腔辨性情”的做法,正是这出忠义戏能久演不衰的根本。
古城会作为红生经典名剧,经历代红生名家传演,关羽西皮辞曹、一通鼓斩蔡阳,成为红生行当最具代表性的看家名段。
京剧红生一行,历来由文武兼备的演员应工。演员演关羽,整脸涂红、绿巾绿蟒,唱工沉雄、工架稳健,把个义薄云天的关云长,演成一尊活的忠义神像。
张飞一角由花脸应工,黑脸豹环、声如洪钟。他那一段“闭眼不纳”的逼问身段,把个粗直多疑的三弟,演得与红生关羽一刚一忍、相映成趣,成就了这出戏的对手戏双璧。
《中国京剧像音像集萃》据历代名家录音复排:后世红生名家配像关羽,再现挂印封金的风骨与三通鼓斩蔡阳的场面。几代演员接力,使这出忠义名剧得以完整流传至今。
京剧《古城会》故事见《三国演义》第二十八回,又名《斩蔡阳》,后经历代艺人打磨、红生行当的唱做工架锤炼,遂成今天这出脍炙人口的红生经典。今日各院团复排,既守红生沉雄稳健的韵味,又融入新的舞台调度。
戏曲界公认,《古城会》是检验红生“唱工与工架”的硬戏。红生既要唱老生的沉雄,又要做武生、花脸的工架;能把关羽辞曹的隐忍、斩蔡阳的痛快唱做俱佳,才算真过了红生这一关。
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此外,各院团每逢三国戏、忠义戏专场,常把“古城会·斩蔡阳”一折搬演。同一腔义薄云天的肝胆,不同代红生,正见这出戏薪火相传的生命力。
关羽这一人物,在京剧里是独一份的“准神化”红生形象。他不演凡人的悲喜,一身绿蟒、一口青龙刀,便把一个义不负心的关云长唱尽。学唱古城会选段,红生爱好者可从西皮辞曹归汉入手,体会那种高亢沉雄、字字像誓言却句句见肝胆的红生韵味。
一沉雄一粗直,正是这出忠义戏唱腔里最耐听的两个声部。
《古城会》作为红生三国戏里独树一帜的名剧,把“挂印封金、千里寻兄、古城斩蔡阳”的千古忠义,永远留在了京剧舞台上。
(关羽)千里寻兄出许都,青龙偃月映霜颅。挂印封金辞曹相,一心只念汉室孤……但愿得早见兄长大,桃园义气永不渝。
一段西皮,一番辞曹,看似路途艰辛,实是肝胆照人——“黄金非我慕,锦袍赤兔视若无”的傲骨,尽在这沉雄的西皮里。
与《古城会》同属京剧三国戏经典的《华容道》、《长坂坡》,可对比欣赏:同是三国应工,演的却是关羽义释、子龙救主与关羽明心三种不同的人物。想看古城会完整版与古城会视频,可在各大视频平台检索“京剧古城会全剧”“古城会 斩蔡阳”等关键词。
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问:古城会是谁写的?答:它并非一人一时之作,故事骨架源自《三国演义》第二十八回,后经历代艺人打磨、红生行当锤炼,成为今天通行的红生经典名剧。
问:这出戏为什么这样“忠义”?答:因为它写的是一个人怎样不为荣华所动、不为疑心所屈。曹操的高官厚禄留不住他,张飞的闭门不纳挡不住他。中国人敬关羽,敬的正是这一份义不负心。
从戏曲史的角度看,《古城会》的价值,在于它把一段三国里的忠义传奇,成功地转化成了一段红生的唱做工架绝唱。它没有把关羽写成不食人间烟火的神,也没有把张飞写成单纯的莽夫,而是在忍与疑之间,写出了一个义士的肝胆,和一个兄弟的天真。
而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:红生沉雄的西皮、干净的工架、历代传人薪火相传的身段。一段西皮、一通鼓——这,就是这出忠义名剧跨越时代的生命力。
全剧最暖的,是蔡阳授首、张飞开城跪地、兄弟抱头痛哭那一段。台上三通鼓歇,城门大开,红生与花脸相拥。没有刀光、没有猜忌,却让人看见那满城的朱红暮色,都为这一认镀上了一层桃园义气的暖——这种“以一刀破疑云”的功力,正是红生与花脸对手戏的精髓。
回望京剧三国戏的谱系,《古城会》的位置格外特别:当《华容道》在写关羽释曹、《长坂坡》在写子龙救主时,它独独在写关羽,怎样以一口刀,向自家三弟证明自己的忠义。它提醒观众:真金不怕火炼,真忠不怕人疑;肝胆,是做出来的。
而它的生命力,最终来自中国人对“信义千秋”的千古崇敬。一段西皮、一通鼓,就这样在代代传演中,成了中国人关于义与兄弟的文化记忆。
对许多戏迷而言,“古城会”不只是一出戏,更是中国人心里那一段“挂印封金、千里寻兄”的佳话。一段西皮、一通鼓,便想起那位义薄云天的关云长——这,就是红生三国戏留给观众的永恒。
若想进一步了解京剧三国戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于“红生行当”的章节,也可对比欣赏《华容道》《长坂坡》等同期作品——放在三国戏的谱系里看《古城会》,它那份独有的沉雄与肝胆,会更加清晰。
这出戏演出时长约一个半到两小时,是一出以红生唱工与工架为主的折子大戏。观剧时不妨留意三处:一是关羽西皮辞曹归汉的沉雄,二是张飞闭门疑兄的紧张,三是一通鼓斩蔡阳的痛快。抓住这三处,便抓住了这出忠义名剧的精髓。
回望京剧舞台一个多世纪的历程,《古城会》始终是一块检验红生“唱工与工架”的试金石。它证明了传统忠义戏只要有过硬的流派唱工、传神的工架,就能在舞台上一代一代演下去。这,或许正是这出忠义名剧今天依然值得我们重温的理由。
而那段挂印封金、千里寻兄的西皮,早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当红生的沉雄唱腔响起,人们总会想起古城下那一口青龙刀、那一通鼓——这,就是关羽明心跨越时代的忠义回响。
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