评剧 · 世情戏 · 一座塔

珍珠塔

外头下着雪,他站在姑母家的门廊下,衣裳单薄,手里拎着一只旧书箱。姑母隔着帘子问了几句,知道他现在穷了,脸就淡了。这一晚他没吃上一顿热饭,倒是表姐悄悄追出来,把一座珍珠塔塞进他怀里。多年以后他做了官,故意穿回破衣裳,再站到那道门廊下——评剧《珍珠塔》最好看的就是这一晚和那一晚的对照。

剧种
评剧
类型
世情戏
核心人物
方卿·陈翠娥
名场面
赠塔·羞姑
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PLAY OVERVIEW

《珍珠塔》剧目概览

《珍珠塔》是流传极广的传统剧目,评剧一本以世情见长。写方卿家道中落、投奔襄阳姑母受辱,表姐陈翠娥私赠珍珠塔相助,后方卿高中、乔装试探姑母,终得团圆。全剧以"势利"与"情义"的对照取胜。

两副面孔,一座塔

方卿是官宦之后,父亲获罪,家道败落,只剩一只旧书箱。他遵母命到襄阳投奔姑母,指望借些盘缠。姑母陈夫人是个极势利的人:见他穿得寒酸,先是冷淡,继而冷嘲,最后连一顿饭都不肯给。方卿少年气盛,宁可饿着也不肯低头。

真正帮他的是表姐陈翠娥。她背着母亲追到门外,把一座珍珠塔塞给方卿,让他变卖了作路费。这座塔是陈家的传家之物,赠塔就是把自己的将来也押上了。方卿推辞不过,收下;归途中塔被盗、他又大病一场,几番起落才算熬出头。

多年后方卿高中,官居巡按。他没有直接上门认亲,而是换上旧衣、扮成道人,再回到那道门廊下,把当年的冷遇原样演一遍。姑母前倨后恭,脸色变了几回。这一场"羞姑",是全剧最痛快的地方,也是评剧最擅长的世情笔法。

赠塔 羞姑 势利与情义 评剧世情戏
评剧《珍珠塔》门廊场景,小生方卿背着旧书箱立于雪中台阶,花衫陈翠娥自门内追出递上锦匣,檐下冰凌垂挂、灯笼微黄

一个故事,许多剧种

《珍珠塔》是弹词里的名篇,清代以来在江南流传极广,锡剧、越剧、淮剧、评剧等都有改编。故事骨架基本相同:投亲、受辱、赠塔、落难、高中、乔装、团圆。各剧种的差别,主要在"羞姑"一场的分寸与唱腔的处理。

评剧演这出,重在"世情"二字。姑母陈夫人由彩旦应工,势利、刻薄、见风使舵,是评剧舞台上最生动的反派类型之一;方卿是穷生,唱要清苦;翠娥是花衫,赠塔一段最见情义。想看评剧珍珠塔全剧,可留意东北、唐山一路的复排录像;与本站评剧《马寡妇开店》对看,可见评剧写世情的两种笔法:一个写孤寂,一个写冷暖。

第一场·家道中落

方卿父亲获罪,家道败落,遵母命赴襄阳投奔姑母借贷盘缠。

第二场·门廊冷遇

姑母陈夫人见他寒酸,先是冷淡、继而冷嘲,连饭也不肯给。

第三场·后堂赠塔

表姐陈翠娥背着母亲追出门外,把传家珍珠塔赠予方卿。

第四场·途中落难

方卿归途遇盗,珍珠塔失落,又染病困顿,几近绝境。

第五场·高中乔装

方卿高中,官居巡按,换旧衣扮道人重回襄阳,试探姑母。

第六场·羞姑团圆

姑母前倨后恭,真相揭开,一家人重归和睦。

人心比塔重

珍珠塔是值钱的东西,可这出戏真正写的不是塔,是赠塔的人。翠娥押上的是自己的将来,方卿记住的是这份情。多年后他试探姑母,试的也不是钱,是人心到底会不会变。

延伸问答

问:评剧《珍珠塔》讲的是什么故事?答:方卿家道中落,投奔襄阳姑母受辱;表姐陈翠娥私赠珍珠塔相助。方卿途中落难,后高中为官,乔装回襄阳试探姑母,真相揭开后一家团圆。

问:《珍珠塔》里"羞姑"是哪一场?答:方卿高中后换上旧衣、扮成道人重回姑母家,把当年受的冷遇原样演一遍,姑母前倨后恭、羞愧难当。这一场俗称"羞姑"。

PLOT DETAILS

珍珠塔剧情详解

评剧《珍珠塔》剧情自方卿家道中落写起:门廊冷遇、后堂赠塔、途中落难、高中乔装,终以羞姑团圆收束。

一

一只旧书箱,一段败落的家世

开场用方卿的自述交代前史:父亲获罪、家产抄没、母子相依。他背着一只旧书箱上路,书箱里没有几本书,倒装着母亲写的荐信。这一笔很准:一个读书人落魄到什么地步,看他箱子里装什么就知道。

二

门廊下的那几句话

到了襄阳,方卿在门廊下站了半晌才敢敲门。姑母隔着帘子问来历,一听是落魄的侄子,语气就变了。这一段写得极细:不骂、不打,只是把茶换成了白水、把座换成了下首、把饭推说"厨房没备"。势利从不靠大喊大叫,靠这些小事。

三

后堂追出来的人

方卿负气要走,翠娥追了出来。她把珍珠塔塞给他,说得也急、也轻,不敢让母亲听见。这一段是评剧的"情"眼:一个闺中女子,把传家之物给了个穷亲戚,等于把自己的名声与将来一并押上。

四

归途上的几场难

方卿归途中塔被盗、人染病,困在破庙里几天起不来。这一段是"落难"的传统套路,作用是把人物的底再压一压——只有跌到最底下,后面的"高中"才显得不容易。

五

换了衣裳再上门

多年后他做了巡按,却不急着认亲,换上旧衣扮成道人,又站到那道门廊下。姑母照旧冷淡,甚至更刻薄。方卿一句句把当年的话还回去,姑母的脸色一层层变。这场戏的痛快,不在打脸,在"原样奉还"四个字。

六

塔还在,人团圆

真相揭开,姑母羞愧,翠娥出来相认。珍珠塔当年被方卿赎回,如今物归原主。一家人重归和睦。评剧的收尾往往不赶尽杀绝,给势利的人留一分体面,戏才显得厚。

经典场面详解·后堂赠塔

赠塔一场戏不长,却是全剧最重的一笔。翠娥不能明着送,只能在门后、廊下、灯影里递过去;方卿不能明着收,要推、要让、要问"这如何使得"。两个人说话都压着声,怕被人听见。评剧处理这种"偷偷的好",最见分寸:动作要小,语气要急,眼睛还要往院里瞟一眼。

这出戏的结构是"两进门":第一次进门受辱,第二次进门雪耻。两次的门廊、帘子、茶水都照旧,只是人心变了、身份变了。戏曲用这种"重复场景"的办法,最省力也最有力——观众自己会对照。

另一处讲究是"不把姑母写绝"。她势利、刻薄,但不是恶人:最后她羞愧、认错,戏给了台阶。评剧的世情戏一向如此,写人写事都留三分余地,才像真的过日子。

深度解读

从剧目类型看,《珍珠塔》属"世情戏":不写忠奸,不写公案,只写亲戚之间的冷暖。这类戏在评剧里极多,也是评剧最贴近观众的地方——台下坐的多是过日子的人,看的就是"有钱没钱,亲戚还是不是亲戚"。

经典场面详解·羞姑

羞姑一场,戏在"装"。方卿穿着旧衣、自称道人,一句句把姑母的刻薄话引出来,再一句句亮明身份。姑母的脸从冷到疑、从疑到惊、从惊到笑,四变之间,观众的笑声一层层起来。评剧的彩旦功夫,全在这四变里——不能演成漫画,要让人相信她真的会这么变。

声腔上,此剧以评剧的慢板、二六、垛板交替。方卿的段落多用慢板写清苦,翠娥赠塔用二六写急切,羞姑一场则用垛板,句短、字密、节奏快,正合"一句句还回去"的痛快。三种板式,把"苦—情—快"分得清清楚楚。

延伸问答

问:评剧《珍珠塔》的结局是什么?答:方卿亮明身份,姑母羞愧认错,翠娥出来相认,珍珠塔物归原主,一家团圆。评剧的处理多留一分体面,不作赶尽杀绝。

问:《珍珠塔》里的珍珠塔是什么?答:陈家的传家之宝。翠娥背着母亲把它赠给方卿作路费,是全剧最关键的一件道具,也是"情义"的象征。

CLASSICAL ARIAS

珍珠塔经典唱段

珍珠塔经典唱段以赠塔与羞姑两场为核心,"表弟你且听我言""我只说姑母待我如亲"等段落最见评剧世情戏的清苦与痛快。

《表弟你且听我言》
二六板 · 陈翠娥(花衫)
赠塔时的唱段。话说得急、声音压得低,怕被母亲听见;情义与慌张都在里面。
《我只说姑母待我如亲》
慢板 · 方卿(穷生)
门廊受辱后的自述。清苦而不怨毒,把读书人的骨气唱出来。
《你道我如今是什么人》
垛板 · 方卿(穷生)
羞姑一场的短段。句短字密,一句句把当年的冷遇还回去,是全剧最痛快的一段。

经典唱段·表弟你且听我言(陈翠娥唱)

【二六板】表弟你且听我言,
(下略,唱词以舞台演出为准)

赠塔时的核心唱段。声音压得低、语速偏快,怕被人撞见;越急,越显得这份好是真心的。

经典唱段·我只说姑母待我如亲(方卿唱)

【慢板】我只说姑母待我如亲,
(下略,唱词以舞台演出为准)

门廊受辱后的自述。慢板拖长,字字清苦;不骂人,只寒心,读书人的骨气就在这份克制里。

经典唱段·你道我如今是什么人(方卿唱)

【垛板】你道我如今是什么人,
(下略,唱词以舞台演出为准)

羞姑一场的短段。垛板句短字密,一句紧一句,把当年的冷话原样奉还,痛快而不失分寸。

看评剧珍珠塔视频,建议把赠塔与羞姑两场连着看,才看得出这出戏的"对照"有多准。想看珍珠塔完整版,可在各大视频平台检索"评剧珍珠塔全剧""珍珠塔 赠塔""珍珠塔 羞姑"等关键词;与本站评剧《马寡妇开店》对看,可见评剧写世情的两种笔法:一个写孤身的闷,一个写亲戚的冷。

垛板为什么"痛快"

垛板是评剧里句幅短、字口密、节奏快的板式,最宜表达急切与痛快。羞姑一场用垛板,一句接一句,不给对方留喘息,正合"原样奉还"的心理节奏。若换成慢板,痛快就变成了絮叨——板式的选择,本身就是戏的一部分。

ARTISTIC FEATURES

艺术特色

《珍珠塔》以两进门的对照,写出了亲戚间的冷暖;赠塔的情义与羞姑的痛快,使它成为评剧世情戏里最耐看的一本。

两进门的结构

第一次受辱、第二次雪耻,门廊、帘子、茶水照旧,只人心变了。重复场景的对照,最省力也最有力。

彩旦的势利眼

陈夫人是评剧彩旦的典型:不骂不打,只把茶换成白水、把座换到下首。势利藏在细节里,才显得真。

情义的分量

翠娥赠塔,押上的是自己的名声与将来。这出戏写情义,不喊口号,只用一件传家之物说话。

从舞台呈现看,此剧的门廊是全剧的核心空间:一道帘子、两级台阶、一盏门灯。第一次进门帘子放下来,第二次进门帘子半卷——同一处布景,两种态度,观众一看便懂。

服饰上,方卿的造型前后对照最明显:投亲时一身洗旧的青衫、背着旧书箱;高中后一身官衣,却又故意换回旧衫去试探。一件衣服穿两遍,戏的意思就出来了。

有钱没钱,亲戚还是不是亲戚

这出戏问的是一个人人都懂的问题:你穷了,亲戚还认你吗?评剧不端着讲道理,只把门廊下那几句话摆出来,让观众自己对号入座。

唱做艺术举隅

方卿的穷生戏,最忌"苦相"。他要清瘦、要挺得住,受辱时眼里的火不能灭。评剧的穷生一路,讲究"穷而不贱",这份分寸比唱功更难。

陈夫人的彩旦戏,要在"变脸"上见功夫。同一句话,对着穷侄子说是一副腔,对着官老爷说又是一副腔;变得越自然,越让人心里发凉。

比较视野

同写"势利亲戚",《珍珠塔》写姑母,《锁麟囊》写的是人情冷暖的另一面。一个用"羞姑"出气,一个用"赠囊"行善。两出戏并看,可见戏曲处理世情的两种态度:一种是还回去,一种是给出去。

ROLES

角色行当

《珍珠塔》以穷生方卿、花衫陈翠娥、彩旦陈夫人为三支点,是评剧世情戏"一生一旦一彩"的典型配置。

方卿

穷生应工。官宦之后,家道败落。戏在"穷而不贱":受辱不低头,得志不张扬,试探姑母也只原样奉还。

陈翠娥

花衫应工。方卿表姐,赠塔之人。戏在"偷偷的好":不能明着帮,只能在门后灯影里递过去。

陈夫人

彩旦应工。方卿姑母,势利刻薄。戏在"变脸":对穷亲戚一副腔,对官老爷一副腔,变得越自然越可气。

方母

老旦应工。方卿之母,戏份集中在前半,是方卿投亲的起因,也是他日后立身的念想。

穷生·行当特色

方卿是评剧穷生的重头活。唱要清苦、做要挺直;受辱一场最难,眼里要有火,身上不能有戾气。此角演好了,观众会替他憋一口气。

花衫·行当特色

陈翠娥由花衫应工,属"闺门旦"一路。赠塔一场重做派与眼神,唱只是辅助。此角的难处是"急而不失礼",既要让人看出真心,又不能失了身份。

彩旦·行当特色

陈夫人是评剧彩旦的典型角色。重白口、重表情、重身段;不靠唱取胜,靠"变"取胜。此类角色演得太漫画就假,演得太含蓄又不够味。

门廊与后堂的两个世界

这出戏的空间分两层:门廊是"外面",待的是穷亲戚;后堂是"里面",坐的是自家人。方卿始终在门廊,翠娥从后堂追到门廊,陈夫人在后堂隔着帘子说话。一道帘子,就是亲疏的分界线。

MASTER PERFORMANCES

名家演绎

珍珠塔的舞台传承以评剧世情戏一路为主,穷生的清苦、彩旦的势利、花衫的情义,是历代演员共同打磨的三样功夫。

小白玉霜

评剧白派创始人。唱腔低回缠绵,擅演身世坎坷的人物,其处理"苦戏"的方式,为方卿一类落魄角色提供了参照。

新凤霞

新派创始人。唱腔清亮、白口活泼,把评剧的生活气息推到极处,其花衫一路的表演,是翠娥这类角色的重要参照。

魏荣元

评剧魏派创始人,以花脸、老生见长。他对评剧男声唱腔的开拓,直接影响了穷生一路的唱法。

传承与版本

《珍珠塔》的版本差异,主要在"羞姑"一场的火候:有的演出收着,让姑母自己难堪;有的演出放一点,借几句白口把观众的笑声引出来。两种处理各有理,前者厚,后者快。想分辨高下,看姑母第一次变脸的那一瞬便知。

影像推荐

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CULTURAL INFLUENCE

文化影响

《珍珠塔》以两进门的对照,写透了亲戚间的冷暖;它也是评剧世情戏最完整的一份样本——不写大事,只写人心。

重复场景的力量

同一道门廊、同一挂帘子、同一壶茶,前后两次照旧,只人心变了。戏曲用"重复"来写变化,此剧用得极准。

势利的写法

陈夫人不骂不打,只把茶换成白水、把座换到下首。真正的势利从不大喊大叫,都在这些小事里。

情义的分量

翠娥赠塔,押上的是名声与将来。戏不喊"义",只用一件传家之物把义写实了。

经典唱段选录

(陈翠娥)表弟你且听我言……
(方卿)我只说姑母待我如亲……
(方卿)你道我如今是什么人……

一道帘子、一壶白水、一座珍珠塔——看似只是一桩亲戚间的闲气,实是中国戏曲对"人情冷暖"最不留情也最留余地的一次书写。

延伸欣赏

与《珍珠塔》同写人情冷暖的戏曲名剧,可对照欣赏:本站评剧经典剧目大全收录《小姑贤》《杜十娘》《桃花扇》等剧的剧情与唱段,配合本页的珍珠塔剧情介绍,可以看清评剧处理"世情"的几种路数:势利、痴情、离散。

延伸问答

问:评剧《珍珠塔》是什么戏?答:流传极广的传统剧目,评剧一本写方卿投亲受辱、表姐赠塔、高中乔装、羞姑团圆的故事,以世情见长。

问:《珍珠塔》最精彩的场面是哪一场?答:羞姑一场。方卿换旧衣扮道人重回姑母家,把当年的冷话原样奉还,姑母前倨后恭、四变其脸,是全剧最痛快的一段。

从剧目流传看,《珍珠塔》是跨剧种的"公共财产":弹词、锡剧、越剧、评剧各有版本。评剧的长处在于世情细节与白口,同一段故事,它能演出最"家常"的味道。

戏里最耐人寻味的一笔,是方卿没有直接报复。他只是把当年的话原样说一遍,让姑母自己听见。这份"不追加"的分寸,比打一顿更让人服气——他要的不是出气,是让人明白。

还回去,还是给出去

《珍珠塔》选的是"还回去":你当年怎么待我,我今天原样演一遍。这不是小气,是要一个公道。戏曲写世情,常在这两种态度之间摇摆——还回去解气,给出去积德。此剧选了前者,也因此更痛快、更近人情。

门廊下的那点雪

对戏迷而言,《珍珠塔》是一段关于"冷"的记忆:门廊下的雪、帘子后的白水、递过来的一座塔。它不宏大,却扎心——因为谁都可能在某个门廊下站过。

延伸阅读

若想进一步了解世情戏的谱系,可连看《小姑贤》《杜十娘》,再回到《珍珠塔》。放在整条脉络里看,这出"两进门"的对照会更清楚。本站客服微信xiqudaquan,也可为戏迷引荐此剧的经典音像版本。

舞台观赏提示

这出戏前后对照极强,观剧时不妨留意三处:一是方卿第一次敲门时的犹豫,二是翠娥追出门外递塔的手,三是羞姑一场姑母的四次变脸。抓住这三处,便抓住了这出戏的冷与暖。若先了解弹词《珍珠塔》的原始故事再进剧场,更能看出评剧在哪些地方"加了家常"。

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