刘备占据荆州之后,要向西发展,头一个目标便是长沙。军师诸葛亮点将,关羽只讨了五百校刀手,便要去取这座城。长沙太守韩玄,手下有一员白头老将,名唤黄忠,字汉升,能开二石力之弓,百发百中。第一阵,黄忠出马,与关羽大战一百回合不分胜负;第二阵,黄忠战马前蹄失陷,把老将掀下马来。关羽挥刀便砍,却见这老将一身正气、面无惧色——关羽于心不忍,刀下留了人,喝令他换马再战。黄忠回城,心里盘算:这位关王爷,饶我一死,我明日若拼力射他,岂不辜负他的恩情?可若不射,又违了太守将令。第三阵,黄忠虚拽弓弦两次,关羽不解;第三箭,黄忠一箭正射在关羽盔缨之上——只射盔缨,不射人身,以报昨日不斩之恩。偏偏这番心事,被那性情暴烈的韩玄看破。韩玄大怒,认定黄忠通敌,绑在城下要问斩。众将无人敢劝,眼看老将性命不保——恰好魏延押粮归来,见韩玄不仁,一剑斩了太守,开城献降。黄忠感关羽之义、又痛韩玄之死,称病不出,直到刘备亲来劝慰,方才归降。这一出《战长沙》,写的是两位老将之间一场以命换义的交手:关羽的义释、黄忠的报恩、魏延的杀官,三段义气,凑成了一段千古佳话。
京剧《战长沙》见《三国演义》第五十三回,写关羽攻长沙、义释老将黄忠,黄忠箭射盔缨报恩,韩玄欲斩忠,魏延杀官献城,是周信芳麒派老生与红生关羽并驾的名剧。
京剧战长沙全剧的故事,出自古典小说《三国演义》第五十三回"关云长义释黄汉升,孙仲谋大战张文远"。刘备既得荆州,便有了西进益州的根基,于是挥军南征,连下零陵、桂阳、武陵三郡,独剩长沙未下。这长沙太守韩玄,性急而多疑;他手下那员老将黄忠,却有万夫不当之勇,一手神射,能百步穿杨。
关羽主动请战,只要了五百校刀手。诸葛亮多嘱了一句:"黄忠虽老,射法惊人,云长不可轻敌。"关羽嘴上应了,心里却没把这白头老将放在眼里。第一阵两军圆场,黄忠一口大刀,与关羽青龙偃月刀硬碰硬,一百回合全无惧色。关羽暗自称奇:不想长沙有这等人物。
第二阵,黄忠战马前蹄一滑,连人带马掀翻在地。关羽纵马上前,青龙刀一举——却生生收住。他见老将倒地,眉目之间没有半点儿乞怜,只有一身坦荡。关羽喝一声:"饶你性命,快换马再来!"这一刀下留人,便是战长沙剧情全部义气的开头。
这出戏最妙的机关,在黄忠那一箭。老将回城,一夜没睡安稳:关公饶他一命,他若明日真个开弓射人,是为不义;可若不射,又如何退敌?第三阵他心生一计——虚拽两次弓弦,诱关羽提防;第三箭,只听弦响,一箭正中关羽盔顶红缨。关羽大惊:这老将若真射我咽喉,我已死了多时。这是报昨日不斩之恩。
今日提起战长沙经典唱段,关羽那边是红生的西皮"某奉军师将令差"——"某奉军师将令差,耀武扬威坐将台",林树森唱来威风凛凛;黄忠这边,是周信芳麒派苍劲的念白与唱腔,把老将知恩图报的那份纠结,嚼得渣都不剩。
刘备南征取四郡,关羽自请只带五百校刀手攻长沙。诸葛亮嘱其轻敌不得,关羽不以为意。
黄忠出马,与关羽大战一百回合不分胜负。关羽暗赞老将之勇,收兵回营。
再战,黄忠战马前蹄失陷,掀翻在地。关羽刀下留人,义释老将,令其换马再战。
黄忠感关羽不斩之恩,次日虚拽两弦,第三箭正中关羽盔缨,只报德、不伤人。
韩玄性急多疑,看破黄忠心事,怒责其通敌,绑在城下要斩。众将莫敢出言。
魏延押粮归来,见韩玄不仁,怒杀韩玄,开城降刘。刘备亲劝,黄忠感义归降。
全剧最动人的地方,是两位老将之间谁也不欠谁、却谁都以命相报。关羽饶一刀,黄忠报一箭;黄忠报一箭,韩玄疑一心。同一桩事,三个人三样心肠:义的义、报的报、疑的疑。这,正是战长沙一出戏写尽人心的地方。
全剧最脍炙人口的红生唱段,是关羽出兵前所唱的那段【西皮导板转原板】:"某奉军师将令差,耀武扬威坐将台。旌旗不觉空中摆,大小儿郎两边排……"林树森(红生大王、王鸿寿传人)1928年胜利唱片所录,一段西皮把关羽轻敌自傲的那股英雄气,唱得跃然台上。
而黄忠一角,自周信芳演来,成了麒派老生的看家戏。老将军一段苍凉的念白,把"受人一恩、以死相报"的纠结,咬得字字带血。
问:战长沙里黄忠是什么行当?答:黄忠由老生应工,是周信芳麒派的代表人物,苍劲老辣、念白铿锵;关羽由红生应工,勾红脸、持青龙偃月刀。一台之上,红生配麒派老生,是这出戏的双璧。
问:"某奉军师将令差"是什么板式?答:这是关羽攻长沙升帐前所唱,为【西皮导板】起、转【西皮原板】,"某奉军师将令差,耀武扬威坐将台",是红生林树森(王鸿寿传人)1928年所录的名段。
战长沙剧情按场次展开:从关羽请战、首战黄忠、马失前蹄,到箭射盔缨、韩玄问斩、魏延献城,两位老将一场以命换义的交手。
刘备南征,连下三郡,唯长沙迟迟未下。关羽主动请令,还夸下海口:"用不着三千兵,只要五百校刀手,定取长沙来献。"孔明在旁多叮嘱一句:长沙老将黄忠,百步穿杨,云长切不可轻敌。关羽嘴上答应,心里却把这白头老将看得轻了。点兵升帐,一段西皮导板"某奉军师将令差",关公威风凛凛,率军直扑长沙。这便是战长沙故事的引子——英雄一傲,好戏开场。
长沙太守韩玄闻关羽兵到,急召黄忠商议。黄忠年老不服老,提刀上马,出城迎敌。两员老将,一口青龙刀、一口长柄大刀,阵前硬碰硬,直杀了一百回合,不分胜负。关羽暗自称奇:人言黄忠老矣,今日一战,方知名不虚传。鸣金收兵,关羽回营,心里头第一次认真掂量起这员老将来。这一场,是两个英雄彼此认下的开始。
第二日再战。黄忠抖擞精神,一柄大刀使得水泼不进;战到三十余合,黄忠实是老了,胯下那匹战马前蹄一滑,连人带马掀翻在地。关羽纵马上前,青龙偃月刀高高举起——台下人心都提到嗓子眼。哪知关羽刀到半空,生生收住,大喝一声:"我且饶你性命!快换一匹好马,再来决一死战!"黄忠爬起身,望着关公拨马回营的背影,半晌说不出话。这一刀下留人,正是关羽义释黄忠的千古一笔。
黄忠回城,一夜难眠。他心里明白:关公饶我一命,是义;我明日若真一箭射他咽喉,是不义。可要不出力,又对不住太守韩玄的俸禄。第三日交锋,黄忠心生一计:先虚拽弓弦两次,关羽连忙躲闪,却不见箭来;黄忠再拽——这第三箭,嗖的一声,正正射在关羽盔顶那枝红缨之上。关羽大惊拨马:这老将若真射我,我命休矣!黄忠立马抱拳:某这一箭,只报昨日不斩之恩。这便是黄忠射盔缨的千古名场面。
这一幕,全被城上的韩玄看在眼里。韩玄本就性急多疑,见黄忠箭不射人、专射盔缨,顿时起了疑心:你二人阵前眉来眼去,莫不是通了关节?他不等黄忠回城,便下令将老将绑在城下。众将上前解劝,韩玄一概不听,拍案大骂黄忠通敌,喝令推出斩首。刀斧手押着白发老将,炎炎夏日之下,眼看人头落地——这一段"韩玄问斩",是全剧最紧张的关口。
正在这千钧一发之际,一将飞奔入城——原来是魏延押粮归来。魏延本就不受韩玄重用,此时见韩玄无端要杀忠良,勃然大怒。他一剑斩了韩玄,提着首级出城,投奔关羽。黄忠回得家来,听闻韩玄已死、魏延献城,又羞又痛:羞的是自己受了刘备一方的义气,痛的是老主人昏聩而死。他称病不出,闭门谢恩。直到刘备与关羽亲自登门劝慰,黄忠这才感其至诚,归降刘备。自此,五虎上将又添一位老英雄。
"马失前蹄"一场,是全剧最见关羽义的一刻。台上黄忠连人带马翻滚在地,关羽刀举到半空——台下观众的心跟着那柄刀一起举高。就在此时,关公猛一勒马、大刀斜甩,喝出那句"饶你性命"。一个勒马的身段,把关羽的傲、关羽的义,都收在这一勒之间。
"箭射盔缨"一场,则最见黄忠的义。台上黄忠张弓、虚拽、再拽,三弦的脆响跟着弓弦走;第三箭一出,关羽一摸盔顶——红缨已掉在地上。两位老将阵前相视,一切尽在不言中。这种"以一箭报一刀"的哑剧式处理,是京剧里少有的含蓄义气。
细品京剧战长沙全剧,会发现这出戏最有意思的,不是谁的刀快,而是谁的心正。关羽的义,不在赢,而在赢了之后那一刀的收;黄忠的报,不在射,而在能射却偏偏只射盔缨。两个人都有本事取对方性命,却都把这份本事,化成了义气。
而它之所以成立,又全靠韩玄这个反面的衬托。没有韩玄的多疑暴烈,便显不出关羽黄忠的磊落;没有韩玄的问斩,也引不出魏延的杀官。一正一反,把"义"这个字,衬得通红。
关羽一角由红生应工,林树森等红生大王演来,一段西皮"某奉军师将令差"威风凛凛,刀马身段工架沉稳。黄忠一角由老生应工,周信芳麒派演来,白发白髯、苍劲老辣,念白铿锵如咬铁;小王桂卿曾为周信芳此剧录音配像。
魏延一角由净角应工,勾红脸、手挥宝剑,杀韩玄一场的火爆,是全剧的一个炸点。韩玄由老生应工,性急多疑的那一份跳踉,把"昏主"演得恰到好处。一红生一老生一净角,行当相映成趣。
从戏剧结构看,《战长沙》是一出"双雄交义"型的三国戏。它不靠厮杀取胜,全靠两位老将彼此敬服、彼此报恩。这种"不打不相识、识了又相报"的结构,在京剧三国戏里,是最讨喜、最暖的一路。
从行当看,这出戏是红生与麒派老生"双挑"的名剧。关羽的红生,唱的是英雄的傲与义;黄忠的麒派老生,唱的是老将的忠与报。同是老生,麒派的苍劲与红生的沉雄,在阵前你一句我一句,把这两位老将的惺惺相惜,唱得台下喝彩不断。
也正因如此,它在众多黄忠戏里独树一帜。同是黄忠,《定军山》里的黄忠是计斩夏侯渊的常胜将军,《阳平关》里的黄忠是赵子龙配戏的老当益壮;而《战长沙》里的黄忠,是一个受人一恩、以命相报的义老将。这,正是麒派把老生唱到人情深处的功劳。
问:战长沙完整版哪里能看?答:这出戏有周信芳饰黄忠的录音,小王桂卿配像,收入《中国京剧音配像精粹》"麒派名剧"专辑;红生林树森"某奉军师将令差"有1928年胜利唱片。各大视频平台检索"京剧战长沙全剧""战长沙 周信芳""战长沙 麒派"即可找到。
问:战长沙和定军山是什么关系?答:两出都是黄忠戏,却前后不同。《定军山》写黄忠归刘之后计斩夏侯渊,是老生武戏的巅峰;《战长沙》写黄忠归刘之前与关羽不打不相识,是麒派老生的名剧。一"归"一"降",正是老将黄忠一生的两头。
全剧最叫人憋气的,是韩玄城头看破黄忠射盔缨那一段。台上韩玄拍案而起,大骂"通敌",刀斧手一拥而上。方才还义薄云天的阵前一幕,转眼成了昏主要杀忠良的冤狱。这种"好心被当成驴肝肺"的处理,把韩玄的多疑,钉在了历史的耻辱柱上。
问:魏延为什么杀韩玄?答:魏延本不受韩玄重用,又见韩玄无端要杀百步穿杨的老忠臣黄忠,一怒之下斩了韩玄、开城献降。这便是《三国演义》里"魏延救黄忠"的一段。
战长沙经典唱段以关羽西皮"某奉军师将令差"威风凛凛、麒派黄忠念白苍劲老辣,是红生与老生双挑的名剧。
【西皮导板】
某奉军师将令差,
【西皮原板】
耀武扬威坐将台。
旌旗不觉空中摆,
大小儿郎两边排。
正气冲开云霄汉,
要取长沙一箭来。
莫道黄忠年迈外,
某的青龙刀下不饶老婴孩。
这是战长沙某奉军师将令差最具代表性的唱段,红生林树森(王鸿寿传人)1928年胜利唱片所录,唱来威风凛凛、吐字铿锵,把关羽轻敌自傲的英雄气唱得跃然台上,是红生关羽戏最著名的西皮名段之一。
【西皮散板】
叹长沙——
韩玄太守性情偏,
老黄忠为国守边关。
昨日里阵前遇美髯,
他青龙刀下饶咱还。
受人一恩当报怨,
我若是射他不算男儿汉。
明日里阵前开弓弦,
只射盔缨不射颜。
一段麒派老生的散板与念白,黄忠回城之后马上自思。周信芳唱来苍劲老辣、咬字如铁,把老将知恩图报的那份纠结,嚼得渣都不剩,是麒派老生最见人情的看家名段。
京剧战长沙选段之所以流传极广,在于它把两位老将的义气,装进了红生西皮的威风与麒派老生的苍劲里。听战长沙经典唱段,既能听到关羽"某奉军师将令差"的凛凛威风,又能听到黄忠马上自思的那份纠结。一傲一义,把一场以命换义的交手唱足了。
看京剧战长沙视频,建议从"马失前蹄"一折入手:先看关公刀下留人的义释,再看黄忠箭射盔缨的报德,最后以韩玄问斩、魏延献城收束。想看战长沙完整版,可在各大视频平台检索"京剧战长沙全剧""战长沙 周信芳""战长沙麒派"等关键词。
《战长沙》以红生西皮与麒派老生念白并驾,义释报恩、双雄交义,是京剧三国戏里最暖的"以义相会"名剧。
全剧戏胆在关羽那段西皮"某奉军师将令差"。导板起、原板转,吐字铿锵、工架沉稳,对红生的刀马身段要求极高。林树森以此把关公攻长沙的那股傲气,唱得台下生风。
它不靠红生独挑,全靠周信芳麒派老生的念白与唱腔压住黄忠。老将马上自思、箭射盔缨,一段苍劲念白把"受人一恩、以死相报"的纠结,嚼得字字带血。
一台之上,红生以威风立人,麒派老生以苍劲传神,净角魏延杀韩玄作炸点,老生韩玄多疑作反衬。一台好行当下,义气与人心相映成趣。
从舞台调度看,《战长沙》把"阵前交手"的热闹与"马上自思"的沉静调配得宜。两场开打,台上刀马翻飞、锣鼓铿锵;回城一场,台上静得只剩老将的念白。一闹一静,对比鲜明。
再看人物塑造:关羽不是一个扁平的武圣,他傲、他轻敌,却也在刀下留情;黄忠也不是一个单纯的降将,他忠、他念旧,却也在箭上报恩。正是这些有血有肉的人物,让这出义气戏有了打动人心的温度。
京剧舞台上的黄忠戏各有各的写法:《定军山》写老将军计斩夏侯渊的勇,《阳平关》写老将军与子龙并辔的壮。而《战长沙》写的,是黄忠归刘之前怎样与关羽不打不相识、怎样受恩报恩。它不在沙场逞威,而在阵前交心——这正是它在黄忠戏谱系里独一份的"义降"位置。
"黄忠马上自思"一场,最见麒派念白的功夫。老将一段西皮散板与韵白,从"叹长沙韩玄太守性情偏"唱起,字字像在跟自己较劲,却句句见血性。周信芳演来,苍劲不油滑,老辣不浮夸。
"箭射盔缨"一场,则最见红生与老生的默契。黄忠张弓虚拽、关羽拨马躲闪,三弦一声脆响,两人台上面面相觑——没有一句台词,义气全在眼神里。
同是三国义烈戏,《古城会》的张力在"千里寻兄",《华容道》的张力在"义释曹操";而《战长沙》的张力,在"两位老将怎样以命换义"。放在三国戏的谱系里看,它最不刀光剑影,却最见人心。
中国人爱这出戏,爱的是那一份"义"的痛快。关羽赢了不杀,黄忠能射不射;一个留刀、一个收箭,两位陌生人就此成了莫逆。它提醒观众:真正的英雄,不是杀得赢,而是赢了之后懂得收。
《战长沙》以红生关羽与麒派老生黄忠为双核心,净角魏延、老生韩玄相配,是京剧三国义烈戏里双雄并立的名剧。
红生应工。刘备麾下五虎上将之首,自请五百校刀手取长沙。阵前义释马失前蹄的黄忠,一段西皮"某奉军师将令差"威风凛凛。林树森等红生大王擅演。
老生(麒派)应工。长沙白头老将,百步穿杨。马失前蹄被关羽义释,次日箭射盔缨以报;韩玄欲斩,赖魏延相救,终感刘备至诚归降。周信芳擅演,苍劲老辣。
净角应工。长沙偏将,不受韩玄重用。押粮归来见韩玄要杀黄忠,一怒斩官、开城献降,是全剧义气的炸点。
老生应工。长沙太守,性急多疑。看破黄忠射盔缨报恩,怒责通敌、绑缚问斩,直接激反魏延。是全剧"昏主"的反衬。
红生专演关公,勾红脸、持青龙刀。战长沙里的关公,不是水淹七军的神勇,而是阵前义释的人情。一刀收住,红生的义便立住了。
麒派老生演黄忠,不演老迈,专演老当益壮与知恩图报。周信芳以苍劲念白,把一位白头老将的心计与血性,嚼得字字有声。
净角魏延勾红脸、剑斩昏官,是全剧的爆点。他的反,不为自己,为的是忠良不得好死的那口气。
老生韩玄不演丑,专演多疑。他不是坏人,是一个"好心办坏事"的昏主——这份多疑,才真正把黄忠关羽的义气衬得通红。
《战长沙》的行当配置,是红生与麒派老生双挑、净角炸点、老生反衬的一段义气戏。一台之上,红生以威风立人,麒派以苍劲传神,净角以火爆成全,老生以多疑反衬。一台好行当下,没有半点儿冷场。
观众即便不看脸谱,也能从唱腔里辨出谁是威风的关公、谁是纠结的老将、谁是爆烈的反将、谁是多疑的昏主。这种"以行当塑人物、以声腔辨性情"的做法,正是这出义气戏能久演不衰的根本。
战长沙经周信芳演来,黄忠的麒派念白成为老生最见人情的看家名段;红生林树森"某奉军师将令差"则是关公戏的西皮经典。
京剧麒派艺术创始人。他饰演的黄忠,苍劲老辣、念白铿锵,把一位白头老将受人一恩、以命相报的纠结,嚼得字字带血。《战长沙》是麒派老生的代表名剧之一,后由小王桂卿配像流传。
京剧红生大王、王鸿寿(三麻子)传人。他饰演的关羽,一段西皮"某奉军师将令差"1928年灌制胜利唱片,威风凛凛、吐字铿锵,是红生关羽戏最著名的西皮名段。
《中国京剧音配像精粹》据周信芳等录音配像:小王桂卿配像黄忠。麒派的苍劲与红生的威风,经两代演员接力,使这出战长沙名剧得以完整流传至今。
京剧《战长沙》故事见《三国演义》第五十三回,川剧、徽剧、汉剧等均有此剧。京剧舞台上,它一路由红生王鸿寿、林树森一脉传演关公,又由周信芳麒派把黄忠提为戏胆。今日各院团复排,既守麒派苍劲韵味,又融入新的阵前调度。
戏曲界公认,《战长沙》是检验麒派"念白与苍劲"的硬戏。老生易唱苍凉、难唱纠结;能把黄忠"受人一恩、箭报盔缨"的心事,用一段念白咬得台下叫好,才算真过了麒派人情这一关。周信芳之所以宗师,正在这一老一义之间。
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此外,各院团每逢三国戏、麒派专场,常把"战长沙"一折搬演。同一桩以义相会的佳话,不同代老生,正见这出戏薪火相传的生命力。
黄忠这一人物,在京剧老生里是独一份的"白头义将"形象。他不叹荒腔、不演悲苦,一身明黄靠、一张弓、一段念白,便把一位老将军的报恩心事唱尽。学唱战长沙选段,老生爱好者可从麒派散板"黄忠马上自思"入手,体会那种苍劲老辣、字字带血的韵味。
一威风一苍劲,正是这出义气戏唱腔里最耐听的两个声部。
《战长沙》作为红生与麒派老生双挑的名剧,把"义释""报恩""杀官"三段义气和一段西皮威风,永远留在了京剧舞台上。
(关羽)某奉军师将令差,耀武扬威坐将台……(黄忠)受人一恩当报怨,我若是射他不算男儿汉。明日里阵前开弓弦,只射盔缨不射颜。
一段西皮、一段散板,看似阵前闲话,实是惺惺相惜——"只射盔缨不射颜"的义气,尽在这三弦的脆响里。
与《战长沙》同属京剧三国戏经典的《古城会》、《华容道》,可对比欣赏:同是红生应工,演的却是寻兄之义、释敌之仁与义降黄忠三种不同的关公。想看战长沙完整版与京剧战长沙视频,可在各大视频平台检索"京剧战长沙全剧""战长沙 周信芳"等关键词。
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问:战长沙是谁写的?答:它并非一人一时之作,故事骨架源自《三国演义》第五十三回"关云长义释黄汉升",本是三国连台戏中的一折,后经红生王鸿寿、林树森一脉传演、周信芳麒派增饰黄忠,成为今天通行的红生与老生双挑名剧。
问:这出戏为什么这么"暖"?答:因为它写的是两个英雄怎样彼此敬服。关羽赢了不杀,黄忠能射不射;没有阴谋、没有算计,只有一刀一箭的义气。中国人看这出戏,图的就是这一份"英雄惜英雄"的暖。
从戏曲史的角度看,《战长沙》的价值,在于它把一段"义释报恩"的三国故事,成功地转化成了一段红生与麒派老生的人情双璧。它没有把关公写成刀枪不入的神,也没有把黄忠写成任人摆布的降将,而是在傲与义、恩与报之间,写出了两位老将的惺惺相惜。
而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:林树森威风的西皮、周信芳苍劲的念白、小王桂卿后继薪火的配像。一段西皮、一箭盔缨——这,就是这出战长沙名剧跨越时代的生命力。
全剧最暖的,是黄忠一箭射落盔缨、立马向关羽抱拳那一段。台上两位老将阵前相视,没有一句话,却像说了千言万语。没有刀光、没有刑具,却让人看见那满台的夕阳,都为这一刀一箭的交情染了一层金——这种"以眼神定义气"的功力,正是红生与麒派老生对戏的精髓。
回望京剧三国戏的谱系,《战长沙》的位置格外温润:当《古城会》在写关公寻兄、《华容道》在写关公释曹、《定军山》在写黄忠逞威时,它独独在写这两位老将怎样不打不相识、怎样以义相会。它提醒观众:真正的英雄,不是杀得赢,而是赢了之后懂得收;真正的义气,不是嘴上说,而是刀下留情、箭下留命。
而它的生命力,最终来自中国人对"英雄惜英雄"的千古向往。一段西皮、一箭盔缨,就这样在代代传演中,成了中国人关于义气与敬服的文化记忆。
对许多戏迷而言,"战长沙"不只是一出戏,更是中国人心里那一句"义释黄汉升"的老话。一段西皮、一箭盔缨,便想起那两位阵前交心的老将——这,就是红生与麒派老生留给观众的永恒。
若想进一步了解京剧三国戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于"红生"与"麒派老生"的章节,也可对比欣赏《古城会》《华容道》《定军山》《阳平关》等同时期作品——放在三国戏与黄忠戏的谱系里看《战长沙》,它那份独有的温暖与义气韵味,会更加清晰。
这出戏演出时长约一个半到两小时,是一出以红生西皮与麒派老生念白并重的义气名剧。观剧时不妨留意三处:一是关羽西皮"某奉军师将令差"的威风,二是马失前蹄、刀下留人的义释,三是箭射盔缨、韩玄问斩的转折。抓住这三处,便抓住了这出义气名剧的精髓。
回望京剧舞台一个多世纪的历程,《战长沙》始终是一块检验红生与麒派老生"义气与苍劲"的试金石。它证明了传统三国戏只要有过硬的流派唱腔、传神的做工身段,就能在舞台上一代一代演下去。这,或许正是这出义气名剧今天依然值得我们重温的理由。
而那段朗朗上口的"某奉军师将令差",早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当西皮原板的威风响起,人们总会想起长沙城下那两位惺惺相惜的老将——这,就是关羽战黄忠跨越时代的义气回响。
提供京剧《战长沙》全剧高清视频、经典唱段音视频资源下载,方便戏迷反复欣赏战长沙完整版与麒派黄忠名段。