陈世美进京赴试中状元、招为驸马,停妻再娶;家乡荒旱、公婆饿死,发妻秦香莲携一双儿女千里寻夫,陈世美竟拒不相认,又遣家将韩琪半夜追杀。韩琪仗义放走母子、自刎庙中;秦香莲告御状到开封府。包拯不畏国太、皇姑层层阻拦,摘下乌纱、高举龙头铡,终将负心驸马陈世美明正典刑。
豫剧《铡美案》又名《包青天》《秦香莲》,是豫剧黑头行当最具影响力的包公戏,崔派青衣与黑头对戏,流传极广。
豫剧《铡美案》是一出家喻户晓的包公公案戏,又名《包青天》《秦香莲》。它讲的是宋代书生陈世美离家赴考,中了状元之后被仁宗招为驸马,就此抛弃了家中的妻子儿女。这边陈世美在京城享尽荣华,那边家乡连遭荒旱,公婆双双饿死;发妻秦香莲无奈,携着冬哥、春妹一双儿女,一路乞讨来到汴梁寻夫。谁知陈世美不认前妻,非但不肯相认,反怕这件事败露、毁了自己的驸马前程。
豫剧铡美案全剧最揪心的一折,便是”韩琪杀庙”:陈世美暗派家将韩琪连夜追杀秦香莲母子,欲斩草除根。韩琪追到破庙,听秦香莲哭诉原委,知道是驸马负心,心中不忍,放走了母子三人,自己万般两难,竟自刎于庙中。这便是脍炙人口的韩琪杀庙一折。秦香莲抱着韩琪的钢刀,一路到开封府拦轿喊冤,这才有了秦香莲告御状、包拯升堂问案的重头戏。
大堂之上,包拯铁面无私,一口一个”陈驸马休要性情急,听包拯我与你旧事重提”,把陈世美停妻再娶、杀妻灭子的罪状一桩桩摆开。国太、皇姑赶来百般阻挠,包拯宁可摘下乌纱、丢掉官职,也要为受苦人做主。一声令下,龙头铡起落,负心的陈世美终于伏法。豫剧龙头铡陈世美这一笔,是包公戏里最解气、也最见风骨的一段。
《铡美案》的故事成型于清代说唱与戏曲,陈世美、秦香莲、包拯、韩琪都是戏曲舞台上的经典人物。这出戏在京剧、豫剧、评剧、河北梆子等多个剧种中都有演出;豫剧一路则以崔派青衣的秦香莲与黑头包公的对唱最为著名,张宝英、吴心平等名家都擅演,还拍摄过戏曲艺术电影《包青天》。
与本站豫剧《秦香莲》同源同故事:秦香莲一角重在青衣的悲苦,而本页的豫剧铡美案则从包拯龙头铡陈世美的角度切入,突出豫剧黑头包拯的刚正威严。两页对照,可一览这出千古名剧的两面。
王延龄见秦香莲可怜,授她纸扇,让她在陈世美寿筵上扮作弹唱之人,以旧曲打动陈世美,谁知陈世美心如铁石。
陈世美恼羞成怒,暗遣家将韩琪连夜追赶秦香莲母子,欲将一家三口斩草除根。
韩琪追到破庙,听罢秦香莲哭诉,知是驸马负心,放走母子,自刎庙中,是为韩琪杀庙。
秦香莲怀抱钢刀,拦包拯大轿告御状,包拯受状,决意为民伸冤。
包拯升堂,唤陈驸马上堂,陈驸马休要性情急——包拯据理陈述其停妻再娶、杀妻灭子之罪。
国太、皇姑阻拦,包拯摘乌纱、抬龙头铡,终将陈世美明正典刑。
《铡美案》之所以流传千古,在于它替天下受苦人出了一口恶气:不管你中了状元、做了驸马,只要负心害命,包大人的龙头铡绝不饶你。这种”王子犯法与庶民同罪”的朴素正义,正是包公戏最动人的地方。
问:铡美案讲的是一个什么故事?答:陈世美中状元招驸马后不认前妻,遣韩琪追杀秦香莲母子;韩琪仗义放走母子自刎庙中,秦香莲告御状,包拯不顾国太皇姑阻拦,以龙头铡将陈世美问斩。
问:豫剧铡美案和秦香莲是什么关系?答:二者同故事,豫剧《包青天》一名《秦香莲》、一名《铡美案》;秦香莲重在青衣悲唱,铡美案重在黑头包拯的刚正与龙头铡。
铡美案剧情介绍按场次展开:从酒楼授计、韩琪追杀,到杀庙、喊冤、公堂对质,直到龙头铡起落。
三朝元老王延龄见秦香莲携儿女流落汴梁、状告无门,心生怜悯。他让秦香莲扮作弹唱歌女,在陈世美寿筵上借旧曲打动他、盼他回心转意。谁知陈世美见了旧妻,非但不相认,反嫌她玷污了驸马府第。王延龄无奈,遂授秦香莲一把纸扇,暗示她到开封府包拯那里告状。
陈世美心知秦香莲若告到官府,自己停妻再娶的事便要败露、驸马前程难保。他一不做二不休,暗派心腹家将韩琪,提刀连夜追赶出城的秦香莲母子,命他斩草除根、绝后患。这一笔,把一个负心人的狠毒写得透骨。
韩琪追至一座破庙,堵住了秦香莲母子。秦香莲见钢刀出鞘,自知必死,便把丈夫弃妻、公婆饿死、千里寻夫反遭追杀的苦处,一五一十哭告出来。韩琪听罢,方知是驸马不仁;他堂堂七尺,怎忍杀害无辜母子?于是放走三人,自己进退两难,横刀自刎。韩琪杀庙一折,唱做俱重,是全剧最悲烈的段落。
秦香莲脱险,抱着那柄带血的钢刀,怀抱一双儿女,正撞上包拯出巡的大轿。她头顶状纸、拦轿喊冤,这便是秦香莲告御状。包拯接过状纸,听她泣诉陈世美杀妻灭子的前前后后,怒不可遏,当即吩咐:定要把这桩公案问个水落石出。
包拯设计赚陈世美上堂。陈世美自恃皇亲国戚,不肯下跪。包拯不慌不忙,一段”陈驸马休要性情急,听包拯我与你旧事重提”,把他中状元前、后如何停妻再娶、如何遣韩琪追杀母子,一桩桩数落在堂上。陈世美色厉内荏,还想强辩。豫剧黑头包拯这一段唱腔,雄浑刚正、咄咄逼人,是全剧的灵魂。
国太、皇姑闻讯赶来,以权势压包拯,要他放人。包拯拗不过,却也不肯屈从:他一把摘下乌纱帽,摆在堂上,宁愿弃官不做,也要为苦主做主。王朝马汉抬上龙头铡,寒光一闪——负心的陈世美,终于伏法。豫剧龙头铡陈世美,这一铡,铡出了人间正道。
大堂对质一折,是黑头演员的唱功重头戏。包拯一段”陈驸马休要性情急”,不疾不徐、绵里藏针,把陈世美的伪善一层层剥开。豫剧黑头包拯的嗓音雄浑厚重,越唱越刚,到”杀妻灭子良心丧”一句,字字如铁,满堂生威。
这一场之所以动人,在于它写的不是包公一味动怒,而是以理服人、以正压邪——先礼后兵,仁至义尽,这才轮到龙头铡。
细品豫剧铡美案全剧,会发现它的结构极有章法:前半段尽写秦香莲的苦与陈世美的狠,让观众的怨气一点点积满;后半段包拯登场,一层层把怨气释放出来。到龙头铡起落那一刻,观众心里那块石头才算落了地。
而韩琪这个人物,是全剧最见人性的一笔:他本是奉命杀人的家将,却在最后一刻选择了仗义与自裁。一个配角,撑起了整出戏的道德高度——公道自在人心,即便是杀手,也容不下负心害命。
"包拯”一角是豫剧黑头行当的看家戏。演铡美案里的包公,既要演出大堂对质时的从容刚正,又要演出面对国太皇姑时”宁可摘乌纱”的倔强。吴心平、李斯忠等黑头名家,都以雄浑大本嗓塑造过这个刚正不阿的包青天。
从戏剧冲突看,《铡美案》写的是”法”与”权”的较量:一边是皇亲国戚的权势,一边是开封府的王法。包拯的胜利,不在铡了一个驸马,而在他宁可丢官也不向权势低头——这正是千百年来百姓敬重包公的根本原因。
陈世美之所以成为”负心汉”的代名词,是因为他的恶不只是”另娶”,而是为了遮掩前事而欲杀亲生骨肉。戏曲把这种恶写足了,包公的铡才有分量。
而秦香莲”三江水洗不尽我满腹冤枉”一段青衣唱腔,哀婉凄切,与黑头包拯的刚正形成鲜明对照——一刚一柔,一怒一悲,正是这出戏声腔上的妙处。
问:铡美案完整版在哪里能看到?答:《铡美案》有戏曲艺术电影《包青天》(吴心平饰包拯、阮静饰陈世美、张宝英饰秦香莲),各大视频平台检索”豫剧铡美案""豫剧包青天”均可找到完整演出与电影录像。
"杀庙”一折是全剧情感最烈处:韩琪提刀入庙,秦香莲母子缩作一团。当韩琪听罢哭诉、明白真相,钢刀从举起到放下,再到横刀自刎——这一组身段与表情,把一个普通人在”主命”与”良心”之间的撕扯,演得催人泪下。
铡美案经典唱段是豫剧黑头与青衣对唱的典范,”陈驸马休要性情急”刚正,”三江水”悲切。
(包拯)陈驸马休要性情急,
听包拯我与你旧事重提。
……大比年你连科及第,
中状元招东床忘了前妻。
杀妻灭子良心丧,
逼死韩琪在庙里。
这铁证摆上大堂上,
你咬定牙关你为哪桩?
陈驸马休要性情急是豫剧铡美案最负盛名的包公唱段,黑头嗓音雄浑,以理服人、以正压邪。
(秦香莲)三江水洗不尽我满腹冤枉,
七十口烟火被你一场火烧光。
……抛妻子招驸马天良丧尽,
你乃是个无义的郎。
三江水洗不尽我满腹冤枉是崔派青衣的经典唱段,哀婉凄切,尽诉秦香莲之悲。
(韩琪)听她言来泪满襟,
原来驸马是无义人。
……钢刀虽举难下手,
放他母子逃生门。
杀庙一段唱做并重,韩琪从凶狠到不忍的转变,全在一腔一韵之间。
(包拯)国太讲说招驸马,
我包拯不徇私半点情。
……摘下乌纱摆公堂,
不铡驸马不回府。
见国太一段,唱腔由礼转刚,写尽包拯”宁可丢官、不徇私情”的倔强。
问:如何欣赏豫剧铡美案选段?答:先听黑头包拯”陈驸马休要性情急”的刚正,再听青衣秦香莲”三江水”的悲切;一刚一柔,便是这出公案戏的声腔骨架。
听豫剧铡美案选段,要分清两路唱腔:一路是黑头包拯的刚正雄浑,听”陈驸马休要性情急”,看他如何以理服人;一路是青衣秦香莲的凄婉沉郁,听”三江水洗不尽我满腹冤枉”,品她丧亲别子的悲苦。两路一刚一柔,撑起整出公案戏。
各大视频平台检索”豫剧铡美案豫剧包青天”均可找到完整演出与戏曲电影。包青天吴心平饰演的包拯、张宝英饰演的秦香莲,是公认的经典版本;学唱者宜先从”陈驸马休要性情急”的黑头腔入手,再品青衣的悲唱。
《铡美案》以”龙头铡下负心人”立戏,是豫剧包公戏中流传最广、最解气的一出。
《铡美案》里的包拯,不是一般的清官,而是一个敢摘乌纱、敢铡驸马的”铁面”。他面对国太、皇姑的权势,寸步不让,把”王子犯法与庶民同罪”唱成了千古共识。
这出戏最妙处,是青衣秦香莲的悲与黑头包拯的刚两两对撞:一边是三江水般的苦,一边是龙头铡般的正。两种声腔、两种气质,撑起整出戏的张力。
“韩琪杀庙”“大堂对质”等折子,早已脱离全剧、单独演出。杀庙一折尤其脍炙人口,是老生、青衣唱做俱佳的经典折子。
从舞台表演看,《铡美案》对黑头行当要求极高:包拯既要在”陈驸马休要性情急”里唱得从容有理,又要在”见国太”里唱出宁折不弯的刚。一个人物,几副面孔,全凭黑头演员的嗓音与身段层层揭示。
龙头铡在这出戏里是绝对的舞台核心:它不只是道具,更是”王法”的象征。铡落人伏,观众积了一整出戏的怨气,才随之落地。
《铡美案》之所以久演不衰,在于它说出了百姓心里最朴素的期盼:无论你多富贵、多显赫,负心害命,总有包大人的龙头铡等着你。这份”王法不阿贵”的信念,跨越时代依然滚烫。
"秦香莲”由青衣应工,崔派唱腔以沉郁悲怆见长;”包拯”由黑头应工,以雄浑刚正见长。两行当同台,一个把苦唱透,一个把正唱足,正是这出戏久演弥新的秘诀。
"韩琪”虽为配角,却极吃功夫:杀庙一折,演员要在一段唱里完成从”奉命杀人”到”仗义自刎”的转折,唱做皆重。
与本站豫剧《包公误》里”险些铡错”的自省包公相比,《铡美案》里的包拯是”铡得对”的刚正包公。两出戏一正一反,合起来才是完整的包公:他既敢于惩恶,也敢于认错。
韩琪本是奉命追杀的家将,却选择放走孤儿寡母、自刎谢罪——这一笔告诉观众:公道不只在开封府的大堂上,更在每一个普通人的心里。
《铡美案》以黑头为主、青衣为对,老生韩琪穿插其间,行当配置刚柔相济。
黑头(净)应工。开封府尹,铁面无私。他受秦香莲状纸,不顾国太皇姑阻拦,摘下乌纱、抬龙头铡,将负心驸马陈世美问斩,是这出戏的灵魂人物。
青衣(旦)应工。陈世美发妻,公婆饿死后携儿女千里寻夫。她拦轿喊冤、哭诉身世,”三江水洗不尽我满腹冤枉”一段哀婉动人。
老生(小生)应工。中状元招驸马、停妻再娶的负心人。他不认前妻,又遣韩琪追杀母子,最终被龙头铡问斩。
老生应工。陈世美家将,奉命追杀秦香莲母子。听罢哭诉,放走孤儿寡母,自刎庙中,是全剧最见人性的配角。
仁宗之母,皇姑之母。她依仗权势赶到开封府,强逼包拯释放陈世美,是”权压王法”的一方。
陈世美招赘的公主。随国太一同赶到公堂,阻挠问案。
三朝元老,怜秦香莲孤苦,授她纸扇、指点她到开封府告状,是冤案得以申雪的引路人。
包拯的王朝、马汉,抬龙头铡、站堂助威,是包公衙役的象征。
这出戏的角色配置刚柔分明:包拯的黑头刚正如铁,秦香莲的青衣悲苦如水,陈世美的老生伪善,韩琪的老生素义。一刚一柔、一正一邪,行当的张力撑起整出公案戏。
戏迷常说,《铡美案》是”黑头青衣一台戏”:没有秦香莲的苦,包拯的正便没有来由;没有包拯的正,秦香莲的苦便没有归宿。两行当缺一不可。
铡美案主要演员阵容中,黑头包公与崔派青衣秦香莲最为人称道,并有戏曲艺术电影传世。
豫剧黑头名家吴心平,被誉为”活包公”。他在戏曲艺术电影《包青天》中饰演包拯,一段”陈驸马休要性情急”雄浑刚正、威而不恶,是这出戏最有影响的银幕形象之一。
张宝英是崔兰田派的青衣传人,擅演秦香莲。她与吴心平搭档的《包青天》全场戏,把”三江水洗不尽我满腹冤枉”一段唱得哀婉欲绝,深入人心。
豫剧黑头大师李斯忠,亦擅演包公戏。他嗓音洪亮、做派刚正,与吴心平等一道,把豫剧黑头包拯的艺术推上新的高峰。
豫剧《铡美案》自搬上舞台以来,历演不衰,并拍摄为戏曲艺术电影《包青天》。它在众多包公戏中流传最广、妇孺皆知,是豫剧黑头与崔派青衣对戏的典范。
戏曲界公认,《铡美案》是豫剧包公戏的扛鼎之作:它把”王子犯法与庶民同罪”的主题,唱成了跨越时代的民间共识。思想性、艺术性兼备,是久演弥新的经典。
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"陈驸马休要性情急”一段,是豫剧黑头演员的开蒙必修:它不考演员的”怒”,而考演员的”正”——先礼后兵、以理服人,越到后头越见刚。学唱者宜从这一段入手,体会黑头”绵里藏针”的唱法。
《铡美案》的影响早已超出豫剧舞台:它是包公戏中流传最广、最具民间正义色彩的一出。
作为豫剧黑头与青衣对戏的典范,《铡美案》长期活跃在舞台与银幕。它以”龙头铡下负心人”的主题,把豫剧包公戏刚正不阿的形象,推到了妇孺皆知的地步。
它提出了一个跨越时代的命题:王法不阿贵。无论你是状元、是驸马,只要负心害命,便难逃公道。这份朴素的正义观,使这出戏具有了长久的生命力。
它为包公的艺术画廊,立起一座巅峰:一个敢摘乌纱、敢铡驸马的铁面清官。这个形象,早已成为中国民间”公道刚正”的代名词。
(包拯)陈驸马休要性情急,
听包拯我与你旧事重提。
……杀妻灭子良心丧,
逼死韩琪在庙里。
……这铁证摆上大堂上,
你咬定牙关你为哪桩?
几句唱词,不怒自威——”杀妻灭子良心丧”一句,把一个负心人的嘴脸,钉在了舞台上。这段唱早已飞出剧场,成为豫剧黑头最刚正的声腔。
与《铡美案》同属包公戏的,有豫剧《秦香莲》、豫剧《下陈州》;本站豫剧经典剧目大全收录了《打金枝》《穆桂英挂帅》《程婴救孤》等名剧的剧情与唱段,配合本页的铡美案剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术传统的魅力。
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问:铡美案的主要角色有哪些?答:包拯(黑头)怒铡陈世美;秦香莲(青衣)拦轿喊冤;陈世美(老生)负心招驸马;韩琪(老生)杀庙自刎;国太、皇姑阻挠问案。
问:豫剧铡美案有电影吗?答:有戏曲艺术电影《包青天》,吴心平饰包拯、张宝英饰秦香莲,是欣赏这出名剧的经典版本。
从戏曲美学看,《铡美案》的高明在于”以悲衬正”:它先用大篇幅写足秦香莲的苦、陈世美的狠,把观众的怨气积满;再让包拯以一段从容有理的唱腔,一层层把怨气释放,最终龙头铡起落,大快人心。
而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,公道也许会迟到,但不会缺席——负心害命者,纵为驸马,也难逃那一铡。这份信念,正是这出戏跨越数百年依然动人的根本。
"见国太”一场,是全剧气节最高处:国太以权势压人,包拯不争不吵,只一把摘下乌纱帽,轻轻摆在堂上——这一个身段,比任何唱段都更见风骨。官可以不做,王法不能阿贵。
最后,谈谈《铡美案》的民间地位:它不只是”一出老戏”,而是中国民间正义观的艺术载体。陈世美成了负心汉的代名词,包公成了公道的化身,龙头铡成了王法的象征。
也正是因此,豫剧《铡美案》才历演不衰——它替千百万受苦人,唱出了那句最朴素的期盼:善有善报,恶有恶报,公道自在人间。
对许多戏迷而言,《铡美案》是认识包公的第一课:原来真有人敢为了受苦人,连乌纱帽都不要。这份刚正,让千年来的包龙图,始终活在戏台上。
若想进一步了解豫剧包公戏的艺术谱系,可对比欣赏《秦香莲》《下陈州》《包公误》等名剧——放在豫剧包公戏的谱系里看《铡美案》,它”龙头铡下负心人”的经典位置会更加清晰。
这出戏冲突强、气节高。观剧时不妨留意三处:一是韩琪杀庙的义烈,二是大堂对质的刚正,三是见国太摘乌纱的气节——抓住这三处,便抓住了这出”龙头铡”戏的精髓。
回望豫剧包公戏的百年,《铡美案》的位置无可替代:它流传最广、最解气,也最深入人心。一个陈世美,一个包青天,一座龙头铡,撑起了中国民间关于”公道”的全部想象。
而它的生命力,最终来自观众:从舞台到银幕,《铡美案》始终以其”王法不阿贵”的刚正打动着一代又一代观众。一出好戏,就这样在代代相传中获得了永恒。
豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从"四功五法"入手:唱,要辨清老生、青衣、黑头、花脸各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、翎子的功夫;打,要看武场的稳健利落。
再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。
对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看申凤梅、李斯忠、常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。
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听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的"情绪曲线":一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。人物内心的委屈、愤怒、坚定、悲愤,全在这板式的起落之间。
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