唐代名将薛丁山之子薛刚,性情刚烈。时值元宵佳节,京城大放花灯,薛刚醉酒出游灯市,纵马狂奔,误将当朝太子踢死,又怒打毁太庙、伤奸臣张泰父子。张泰借机奏本,龙颜大怒,薛家三百余口满门抄斩。丞相徐策法场换子,以己子换下薛猛之子薛蛟抚养。薛刚逃至纪家寨,与纪鸾英成亲,后聚各路英雄、兵发长安,终迫使朝廷斩张泰、为薛家报仇雪恨。
豫剧《薛刚反唐》又名《闹花灯》,是红脸袍带大戏,薛刚醉酒闹花灯、薛家满门抄斩、徐策法场换子,红脸王张枝茂擅演。
豫剧《薛刚反唐》是一出气势磅礴的红脸袍带大戏,又名《闹花灯》。它讲的是唐代名将薛丁山之子薛刚,生得豹头环眼、性情刚烈,是个天不怕地不怕的血性汉子。这一年元宵佳节,京城照例大放花灯,满城百姓上街观灯,热闹非凡。
豫剧薛刚反唐全剧最火爆的一段,便是"闹花灯":薛刚吃醉了酒,纵马在灯市里狂奔,一时失手,竟将当朝太子踢死。他又怒打奸臣张泰之子、打掉张泰门牙,一怒之下还打毁了太庙。这一下闯下滔天大祸。奸臣张泰借机添油加醋奏上一本,唐王大怒,下旨将薛家三百余口满门抄斩——这便是薛家满门抄斩,一座薛府,顿时成了人间地狱。
危急关头,丞相徐策(徐茂公之后)不忍世代忠良的薛家绝后,趁法场生祭之机,以自己的亲生儿子金安,暗中换下薛猛的幼子薛蛟,携归抚养——这便是徐策法场换子。薛刚本人则趁乱逃出京城,一路逃到纪家寨,与女英雄纪鸾英不打不相识、结为夫妻。他在山中招兵买马、聚草屯粮,后与妻子、侄儿重逢,会合各路英雄,兵发长安,终迫使朝廷将奸臣张泰斩首,薛家三百余口的沉冤,这才昭雪。豫剧薛刚反唐剧情,写的就是一个血性汉子,被逼上梁山、为满门报仇的故事。
《薛刚反唐》事见《薛家将反唐全传》,是传统袍带大戏,京剧、豫剧、祁剧、汉剧等多个剧种均有演出,全剧折目含《闹花灯》《打太庙》《阳和摘印》《法场换子》《举鼎观画》《韩山招亲》《徐策跑城》等。豫剧一路为连本大戏,著名豫剧红脸王张枝茂擅演薛刚,叶华、孙海涛等亦有全本录像传世。
与本站豫剧《斩黄袍》同属红脸袍带戏:《斩黄袍》写赵匡胤酒后斩郑恩的悔恨,《薛刚反唐》写薛刚闹花灯报仇的刚烈。两出戏一悔一烈,合起来看,最能见豫剧红脸戏里那份血性与担当。
元宵佳节,京城大放花灯,满城百姓上街观灯,薛刚奉兄命回京为父祝寿,正值这热闹时节。
薛刚吃醉了酒,纵马灯市狂奔,误踢太子致死,又伤张泰父子、打毁太庙,闯下滔天大祸。
张泰借机奏本,唐王大怒,薛家三百余口被满门抄斩,一座忠良府邸顿成冤狱。
丞相徐策不忍薛家绝后,趁法场生祭,以己子金安换下薛猛幼子薛蛟,携归抚养。
薛刚逃出京城,至纪家寨与女英雄纪鸾英不打不相识,结为夫妻,山中招兵买马。
薛刚与妻子、侄儿薛蛟重逢,会合各路英雄,兵发长安,迫使朝廷斩张泰,薛家冤仇得报。
《薛刚反唐》之所以痛快,在于它写透了一个"逼"字:薛刚闹花灯虽是酒后失手,但真正把薛家逼上绝路的,是奸臣张泰的构陷与满门抄斩的酷烈。反唐不是薛刚本愿,而是忠良之后死里求生的唯一出路。
问:薛刚反唐讲的是一个什么故事?答:薛刚元宵醉酒闹花灯、误踢太子致死,奸臣张泰构陷,薛家三百余口满门抄斩;徐策法场换子救下薛蛟,薛刚逃至纪家寨与纪鸾英成亲,后聚英雄兵发长安,斩张泰报仇。
问:薛刚反唐和闹花灯是一出戏吗?答:是。豫剧《薛刚反唐》一名《闹花灯》,"闹花灯"即薛刚醉酒踢死太子、闯下大祸的开场重头戏,是全剧矛盾的引信。
豫剧薛刚反唐剧情按场次展开:从元宵灯市、醉酒闹灯,到满门抄斩、法场换子,直到纪寨招亲、兵发长安。
这一年元宵,京城照例大放花灯。薛刚奉兄长之命,从驻地赶回京城,为父亲薛丁山祝寿。一路上但见满城灯火、游人如织,好一派太平景象。谁也不曾想到,这一夜的花灯底下,就要闹出一场塌天大祸。
薛刚本是个血性汉子,又吃了几杯闷酒,一时性起,纵马在灯市里狂奔。人喊马嘶之间,他收势不住,竟一脚误踢了当朝太子,太子当场毙命。他又怒打奸臣张泰之子、打掉张泰门牙,一不做二不休,连太庙也打毁了。薛刚闹花灯,这一闹,闹得满京城天翻地覆。
奸臣张泰死了儿子、掉了门牙,恨得咬牙切齿,趁机在唐王面前添油加醋,把薛刚的过失说成谋逆大罪。唐王正在气头上,下旨将薛家满门抄斩。可怜薛家世代忠良,三百余口一夜之间喋血刑场——这便是薛家满门抄斩,是全剧最惨烈的一笔。
丞相徐策是徐茂公之后,深知薛家世代忠良,不忍这一门就此绝后。他与夫人商定,趁法场生祭之机,把自己的亲生儿子金安暗中换上薛猛的幼子薛蛟,将薛蛟携归抚养。这便是徐策法场换子——用自己骨肉,换下忠良之后,是全剧最见大义的一笔。
薛刚本人趁乱杀出重围,一路逃到纪家寨。寨主之女纪鸾英是个女英雄,两人不打不相识,由互相佩服到结为夫妻。薛刚就此在山中招兵买马、聚草屯粮,一面养精蓄锐,一面打探消息,伺机为薛家满门报仇。
十六年后,薛蛟长大成人,徐策把身世原委和盘托出。薛刚与妻子纪鸾英、侄儿薛蛟重逢,会合各路英雄豪杰,浩浩荡荡兵发长安。兵临城下,朝廷终于被迫将奸臣张泰斩首,薛家三百余口的沉冤,这才昭雪。
"闹花灯"一折,是红脸薛刚的做功重头戏。演员要在一段戏里演出醉酒、纵马、失手、闯祸的全过程:一个踉跄的醉步、一声暴雷似的怒喝,把薛刚那股天不怕地不怕的血性演得活灵活现。
这一场之所以火爆,在于它写的不是一个坏人作恶,而是一个血性汉子酒后失控、铸成大错。正因为薛刚本性不坏,这一场大祸才格外令人扼腕——也为后来的报仇雪恨埋下了伏笔。
细品豫剧薛刚反唐全剧,会发现它的结构极有章法:前半段尽写薛刚闯祸、薛家被抄,让观众的心一点点揪紧;后半段徐策换子、薛刚招亲、兵发长安,一层层把这口恶气出出来。到张泰被斩那一刻,观众心里那块石头才算落了地。
而徐策这个人物,是全剧的道德高点:他本是朝廷丞相,却敢在法场上用自己亲生儿子换下忠良之后。一个文官,撑起了整出袍带戏的大义——忠良不该绝后,公道不该埋没。
"薛刚"一角是豫剧红脸行当的看家戏。著名豫剧红脸王张枝茂演唱的薛刚,嗓音高亢激越、做派威猛刚烈,一段闹花灯唱得满堂喝彩。豫剧红脸以红生应工,重唱重做,最擅演这种性情刚烈、敢作敢当的草莽英雄。
从戏剧冲突看,《薛刚反唐》写的是"忠良"与"权奸"的较量:一边是薛家世代忠良,一边是张泰这样的奸臣。薛刚的"反",反的不是大唐江山,而是构陷忠良的奸臣当道。这个分寸,是这出戏立于不败之地的关键。
薛刚之所以成为"血性汉子"的代名词,在于他的反不是贪生怕死,而是死里求生、为满门报仇。戏曲把这种"被逼上梁山"写足了,观众的同情才会全在他这一边。
而徐策法场换子一段老生唱腔,沉郁悲壮,与红脸薛刚的刚烈形成鲜明对照——一沉一烈,一谋一勇,正是这出戏声腔上的妙处。
问:薛刚反唐完整版在哪里能看到?答:各大视频平台检索"豫剧薛刚反唐""红脸王张枝茂",即可找到张枝茂演唱、叶华孙海涛等主演的连本全剧录像。本站整理的薛刚反唐高清视频与薛刚反唐MP3唱段,也通过百度网盘分享。
"法场换子"一折是老生戏的重头戏。徐策在法场生祭的哭唱,一段比一段沉郁,把"以亲生子换忠良后"的大义与不舍唱得催人泪下。这一笔,是全剧最见人性光辉的段落。
薛刚反唐经典唱段是豫剧红脸与老生对唱的典范,"闹花灯"刚烈,"法场换子"悲壮。
(薛刚)元宵佳节灯市闹,
三宫六院挂彩绸。
……吃醉酒纵马长街走,
踢死太子闯下祸由。
打太庙伤了张泰首,
这一下祸到临头难收兜!
闹花灯是豫剧薛刚反唐最负盛名的红脸唱段,红脸王张枝茂演唱高亢刚烈、满堂生风。
(徐策)法场上哭一声忠良后,
舍不得亲生子换你出头。
……薛家世代忠良后,
岂可一旦断了流?
老夫拼了亲骨肉,
换你薛家一条根留。
法场换子一段老生唱沉郁悲壮,以亲生子换忠良后,是全剧最见大义的段落。
(纪鸾英)纪家寨上遇好汉,
不打不相识结良缘。
……你受冤屈逃山涧,
我聚雄兵报仇怨。
纪鸾英成亲一段武旦与红脸对唱,明快中带悲壮,是全剧难得的亮色。
(薛刚)十六年磨剑把仇记,
今日里兵发长安城。
……杀了张泰雪冤恨,
祭奠薛家三百灵!
兵发长安一段红脸唱慷慨激昂,是全剧报仇雪恨的高潮。
问:如何欣赏豫剧薛刚反唐选段?答:先听红脸薛刚"闹花灯"的刚烈,再听老生徐策"法场换子"的悲壮;一烈一沉,便是这出袍带戏的声腔骨架。
听豫剧薛刚反唐选段,要分清两路唱腔:一路是红脸薛刚的高亢刚烈,听"闹花灯""兵发长安",看他如何演出血性汉子的冲天豪气;一路是老生徐策的沉郁悲壮,听"法场换子",品他以亲生子换忠良后的大义。两路一烈一沉,撑起整出袍带戏。
各大视频平台检索"豫剧薛刚反唐""红脸王张枝茂"均可找到连本全剧。张枝茂演唱的薛刚威猛刚烈、声震屋瓦,是公认的红脸经典版本;学唱者宜先从"闹花灯"的红脸腔入手,体会豫剧红脸"高亢激越"的唱法。本站薛刚反唐百度网盘合集亦按全剧与名段分类整理。
《薛刚反唐》以"血性汉子闹花灯、为满门报仇"立戏,是豫剧红脸袍带戏中最痛快淋漓的一出。
《薛刚反唐》里的薛刚,是一个天不怕地不怕的血性汉子。他酒后闯祸,却也敢作敢当;被逼上梁山,反的是奸臣而非朝廷。这个红生形象,把豫剧红脸戏里那份刚烈担当演到了极致。
这出戏最妙处,是红脸薛刚的烈与老生徐策的沉两两对撞:一边是闹花灯的豪勇,一边是法场换子的大义。两种声腔、两种风骨,撑起整出戏的张力。
作为豫剧连本袍带大戏,《薛刚反唐》折目众多、场面宏大。它把闹花灯、法场换子、韩山招亲、兵发长安等一连串折子串成一部英雄史诗,是红脸戏里少有的大部头。
从舞台表演看,《薛刚反唐》对红脸行当要求极高:薛刚既要在"闹花灯"里唱得威猛刚烈,又要在"兵发长安"里唱出报仇雪恨的慷慨。一个人物,几副心肠,全凭红脸演员的嗓音与靠架身段层层揭示。
硬靠与雉鸡翎在这出戏里是绝对的舞台核心:它们不只是戏服,更是薛刚英雄气概的象征。一抬手、一转身,翎子生风,便把那股血性演了出来。
《薛刚反唐》之所以久演不衰,在于它说出了百姓心里最朴素的期盼:忠良或许一时被抄斩,但总会有人敢换子、敢报仇、敢出头。这份"公道终在"的信念,跨越时代依然滚烫。
"薛刚"由红脸(红生)应工,以高亢刚烈见长;"徐策"由老生应工,以沉郁悲壮见长。两行当同台,一个把烈唱足,一个把义唱透,正是这出戏久演弥新的秘诀。
"纪鸾英"虽是武旦配角,却极吃功夫:寨前交手、马上对枪,身段矫健英武,是这出袍带戏里难得的巾帼亮色。
与本站豫剧《反徐州》里"官逼民反"的百姓戏相比,《薛刚反唐》写的是"忠良之后被逼反唐"的袍带大戏。两出戏一民一官、一忍一烈,对照阅读可一览豫剧红脸戏里"反"字的丰富内涵。
薛刚这一闹,闹的是灯市,出的是忠良三百口的恶气。红灯下的那脚,踢出了一部薛家将的英雄史诗。
《薛刚反唐》以红脸为主、老生为义,武旦纪鸾英穿插其间,行当配置刚柔相济。
红脸(红生)应工。薛丁山之子,性情刚烈、天不怕地不怕。元宵醉酒闹花灯、误踢太子,薛家被抄后逃至纪家寨,后聚英雄兵发长安、为满门报仇,是这出戏的灵魂人物。
老生应工。当朝丞相,徐茂公之后。他不忍薛家绝后,法场以己子金安换下薛蛟抚养,一段法场换子沉郁悲壮,是全剧的大义所系。
武旦应工。纪家寨寨主之女,女英雄。她与薛刚不打不相识、结为夫妻,助薛刚招兵买马、兵发长安,是这出袍带戏里的巾帼亮色。
白脸净(奸)应工。当朝奸臣,其子被薛刚所伤。他借机构陷薛家、酿成满门抄斩,后被朝廷斩首,是这出戏的权奸一方。
薛刚之兄,薛家被抄时遇难,幼子薛蛟被徐策法场换下,是忠良一脉得以延续的关键。
薛猛之子,襁褓中被徐策换出抚养,十六年后长大,与叔父薛刚会合、兵发长安。
当朝皇帝,初因太子之死大怒下旨满门抄斩,后薛刚兵临城下,被迫斩张泰以平众怒。
薛刚之父,薛家将的代表人物,世代忠良,是这出戏忠义底色的由来。
这出戏的角色配置刚柔分明:薛刚的红脸刚烈如火,徐策的老生沉郁如岳,纪鸾英的武旦矫健如鹰,张泰的白脸奸诈如鼠。一烈一义,一英一奸,行当的张力撑起整出袍带戏。
戏迷常说,《薛刚反唐》是"红脸老生一台戏":没有徐策的换子,薛家便绝了后;没有薛刚的报仇,徐策的牺牲便没有归宿。两行当缺一不可。
薛刚反唐主要演员阵容中,著名豫剧红脸王张枝茂演唱的薛刚最为人称道,连本大戏叶华、孙海涛等亦有录像。
著名豫剧红脸王张枝茂,擅演薛刚一角。他嗓音高亢激越、做派威猛刚烈,一段"闹花灯"唱得满堂喝彩,是豫剧红脸戏里薛刚形象的代表。红脸王张枝茂的薛刚,血性十足、声震屋瓦,深受戏迷推崇。
古装豫剧连本戏《薛刚反唐》由叶华、孙海涛等主演,全本十余集,把闹花灯、法场换子、纪寨招亲、兵发长安等折目完整搬演,是连本大戏的代表录像。
豫剧红脸(红生)是豫剧生行里独具特色的一支,以演关公、赵匡胤、薛刚等血性英雄见长,嗓音高亢、靠架威武。张枝茂等红脸王,把这一行当的艺术推向了新的高度。
豫剧《薛刚反唐》以连本大戏形式长期活跃在农村舞台与荧幕,红脸王张枝茂的演唱、叶华孙海涛的连本录像都流传甚广。它在众多袍带戏中流传最广、最痛快淋漓,是豫剧红脸戏的代表。
戏曲界公认,《薛刚反唐》是豫剧红脸袍带戏的扛鼎之作:它把"忠良被逼反唐、终得报仇雪恨"的主题,唱成了跨越时代的民间共鸣。思想性、艺术性兼备,是久演弥新的经典。
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本站同属红脸袍带戏的还有豫剧《反徐州》,一写忠良之后报仇,一写官逼民反,对照阅读可一览豫剧红脸戏刚烈的形象谱系。
"闹花灯"一段,是豫剧红脸演员的开蒙必修:它不考演员的"稳",而考演员的"烈"——酒后纵马、踢死太子,越唱越急、越闹越烈。学唱者宜从这一段入手,体会豫剧红脸"高亢激越"的唱法。
《薛刚反唐》的影响早已超出豫剧舞台:它是红脸袍带戏中流传最广、最具草莽英雄色彩的一出。
作为豫剧红脸袍带戏的代表,《薛刚反唐》以连本大戏形式长期活跃在舞台。它以"闹花灯报仇"的主题,把豫剧红脸戏里那份血性担当,推到了妇孺皆知的地步。
它提出了一个跨越时代的命题:忠良不该绝后,冤仇终须昭雪。无论奸臣如何构陷,总有徐策这样的人敢换子、总有薛刚这样的人敢报仇。这份信念,使这出戏具有了长久的生命力。
它为红脸英雄的画廊,立起一座丰碑:一个酒后闯祸、却敢作敢当、为满门报仇的血性汉子。这个形象,早已成为中国民间"草莽英雄"的代名词。
(薛刚)元宵佳节灯市闹,
三宫六院挂彩绸。
……吃醉酒纵马长街走,
踢死太子闯下祸由。
打太庙伤了张泰首,
这一下祸到临头难收兜!
几句唱词,不怒自烈——"踢死太子闯下祸由"一句,把一个血性汉子酒后失控的那一脚,永远留在了戏台上。这段唱早已飞出剧场,成为豫剧红脸最刚烈的声腔之一。
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问:薛刚反唐的主要角色有哪些?答:薛刚(红脸)闹花灯、兵发长安;徐策(老生)法场换子;纪鸾英(武旦)寨前成亲;张泰(白脸)构陷薛家;薛蛟(小生)长大后会合报仇。
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从戏曲美学看,《薛刚反唐》的高明在于"以祸蓄势":它先用大篇幅写足薛刚闯祸、薛家被抄,让观众的心揪紧;再让徐策换子、薛刚招亲、兵发长安,一层层把这口恶气出出来,最终张泰被斩、忠良昭雪,大快人心。
而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,忠良或许一时蒙难,但公道不会永远缺席——总有人肯牺牲,总有人敢出头。这份信念,正是这出戏跨越时代依然动人的根本。
"兵发长安"一场,是全剧的高潮:薛刚与纪鸾英、薛蛟会合,浩浩荡荡杀向京城。红脸一段慷慨激昂的唱,唱出十六年磨剑、一朝报仇的壮志。兵临城下,朝廷被迫斩张泰,薛家三百余口的冤,这才血债血偿。
最后,谈谈《薛刚反唐》的民间地位:它不只是"一出老戏",而是中国草莽英雄观的艺术载体。薛刚成了"血性敢当"的代名词,徐策成了"大义换孤"的典范,张泰成了"奸臣当道"的反面。
也正是因此,豫剧《薛刚反唐》才历演不衰——它替千百万受了冤屈的忠良之后,唱出了那句最朴素的期盼:血债,终须血来偿。
对许多戏迷而言,《薛刚反唐》是认识豫剧红脸戏的重要一课:原来红脸戏里不只有帝王将相,还有这样一个酒后闯祸、却敢为满门报仇的血性汉子。这份刚烈,让千年来的薛家将,始终活在戏台上。
若想进一步了解豫剧红脸戏的艺术谱系,可对比欣赏《斩黄袍》《反徐州》《下高平》等名剧——放在豫剧红脸戏的谱系里看《薛刚反唐》,它"闹花灯报仇"的经典位置会更加清晰。
这出戏冲突强、场面大。观剧时不妨留意三处:一是闹花灯的火爆,二是法场换子的大义,三是兵发长安的慷慨——抓住这三处,便抓住了这出袍带戏的精髓。
回望豫剧红脸戏的百年,《薛刚反唐》的位置无可替代:它流传最广、最痛快,也最见血性。一个薛刚,一盏花灯,一部薛家将的史诗,撑起了中国民间关于"草莽英雄"的全部想象。
而它的生命力,最终来自观众:从舞台到荧幕,《薛刚反唐》始终以其"忠良报仇、血债血偿"的痛快打动着一代又一代观众。一出好戏,就这样在代代相传中获得了永恒。
豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从"四功五法"入手:唱,要辨清老生、青衣、红脸、黑头、花脸各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、靠架的功夫;打,要看武场的稳健利落。
再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。
对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品、李斯忠、唐喜成等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。
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豫剧板式与声腔小识。豫剧属板腔体剧种,主要板式有慢板、流水、二八、飞板、非板、栽板、滚白等。慢板一板三眼,四字一停,长于抒情叙怀;流水有板无眼、轻快流利,多用于交代情节;二八板上下句重复、紧打慢唱,最适合表现慷慨激昂的情绪;飞板与非板散起散收,无板无眼,常用于大悲大愤、呼天抢地的高潮。
听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的"情绪曲线":一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。薛刚反唐中"闹花灯"一段即以高亢二八、飞板层层推向高潮。
具体到这出戏,薛刚闹花灯、兵发长安两节,多用高亢激越的二八板与流水板,越唱越急、越闹越烈;徐策法场换子一段则转以沉郁低回的慢板,一烈一沉之间,把草莽英雄的血性与托孤老臣的大义,交代得清清楚楚。
豫剧的行当分工也很清晰:老生儒雅苍凉,红脸(红生)高亢刚烈、多演血性英雄,青衣端庄淑静,黑头刚正洪亮,花脸粗犷豪迈,白脸奸诈,小生英挺,武旦矫健。一出好戏,常常就是几大行当的声腔在台上对撞。
若您是豫剧爱好者,想跟着学唱,建议先选一段节奏舒缓、吐字清晰的名段,反复听熟,再对照唱词逐句跟练。豫剧咬字以中州韵为基础,四声清晰、出口刚劲,切忌把字"含"在嘴里。初练可先学慢板段,把每个字的字头、字腹、字尾交代清楚,再逐步加快到流水、二八。
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一出豫剧薛刚反唐,唱的是薛刚的血性,也是徐策的大义。愿每个看过这出戏的人,都能为那份"忠良终得昭雪"的痛快而动容。
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