徐州失散,关羽土山约三事、辞曹归汉,封金挂印,保甘糜二位嫂嫂千里走单骑,过五关斩六将,一路寻到古城。谁料三弟张飞疑他降曹,紧闭城门、挥枪便刺。此时曹将蔡阳为报外甥秦琪之仇,追兵已至城下。张飞城头擂起三通战鼓:鼓罢之前斩了蔡阳,才许你进城!关羽勒马横刀,三通鼓响,刀劈蔡阳于古城壕边——兄弟释疑,古城相会。
豫剧《古城会》一名《斩蔡阳》,是红生应工的关公戏,与本站《关公挑袍》同为豫剧三国戏中关公的经典篇章。
豫剧《古城会》是一出义薄云天的红生关公戏,一名《古城会斩蔡阳》。它讲的是刘备、关羽、张飞徐州兵败之后,兄弟失散:关羽被困土山,为保二位皇嫂,与曹操约下"降汉不降曹"等三事,暂且栖身曹营。曹操上马提金、下马提银,三日小宴、五日大宴,封侯赐袍,百般厚待;可关羽一旦打听到兄长刘备的下落,便挂印封金、留书辞曹,保护甘、糜二位嫂嫂,跨上赤兔马、手提青龙偃月刀,千里寻兄。
这一路,关羽过五关、斩六将:东岭关斩孔秀,洛阳斩韩福、孟坦,汜水关斩卞喜,荥阳斩王植,到黄河渡口,又把曹将蔡阳的外甥秦琪刀劈落马。日行夜宿,一路走到古城——打听得三弟张飞已占住古城、招兵买马,关羽大喜,忙命马童进城通报。谁知张飞一见来人,非但不喜,反骂关羽忘义降曹,提枪赶出马童。
关羽赶到城下,张飞出城,话不投机,挥枪便刺。关羽只得先让二位嫂嫂入城,自己被关在城外。正在此时,蔡阳为报外甥秦琪之仇,领兵追至。张飞在城头发话:你若真心归汉,就在三通战鼓之内斩了蔡阳!关羽勒马横刀,迎战蔡阳;张飞城头擂鼓助威。三通鼓罢,关羽刀劈蔡阳于古城壕边。张飞见二哥果然忠心不改,前疑尽释,开城投拜。刘备闻讯亦赶来古城,兄弟三人,古城重聚。
《古城会》本事见《三国演义》第二十八回"斩蔡阳兄弟释疑,会古城主臣聚义"。明代有无名氏《古城记》传奇专写此事,是关公戏中流传最广的篇章之一。它在京剧、豫剧、秦腔、晋剧、蒲剧等各大剧种中均有演出:京剧一名《斩蔡阳》,是红生泰斗王鸿寿的看家戏;豫剧一路则有《关公挑袍》《古城会》等经典关公戏。
地理上,戏中古城即在今河南驻马店市高新区古城街道,当地至今留有蔡阳坟、马坟、跑马坡等与"关公斩蔡阳"相关的遗址。这出豫剧关公戏,唱的正是中原故土的传说。与本站豫剧《关公挑袍》为姊妹篇:挑袍写辞曹,古城会写归汉,一路看下来,便是关羽千里走单骑的完整旅程。
徐州失散,关羽被困土山,为保二位皇嫂,与曹操约下"降汉不降曹"等三事,暂栖曹营。
关羽打听到刘备下落,留书辞曹,封金挂印,保甘糜二嫂跨马寻兄。
关羽一路过五关斩六将,黄河渡口刀劈蔡阳外甥秦琪,直奔古城。
张飞疑关羽降曹,闭门不纳,出城挥枪便刺。关羽先送二嫂入城,被关在城外。
蔡阳追兵至城下,张飞城头擂三通战鼓助威,关羽刀劈蔡阳于古城壕边。
张飞见二哥忠心不改,前疑尽释,开城投拜;刘备赶来,兄弟三人古城重聚。
《古城会》之所以流传千古,在于它把一个"义"字写得荡气回肠:曹操三日小宴五日大宴,留不住关羽;千里路上刀山剑树,挡不住关羽;兄弟误解、城门紧闭,更疑不到关羽。这份"义",正是关公被尊为"武圣"的根本。
问:豫剧《古城会》讲的是一个什么故事?答:关羽辞曹归汉、保二位嫂嫂千里走单骑寻兄,张飞疑他降曹闭门不纳;蔡阳追至,张飞擂三通战鼓,关羽刀劈蔡阳以明心迹,兄弟释疑、古城相会。
问:豫剧《古城会》为什么又叫《斩蔡阳》?答:因全剧戏眼在古城壕边斩蔡阳以释张飞之疑,故一名《斩蔡阳》;本事见《三国演义》第二十八回。
古城会剧情介绍按场次展开:从土山约三事、挂印封金,到过五关斩六将、张飞疑兄,直到三通鼓斩蔡阳、古城相会。
徐州兵败,刘关张兄弟失散。关羽被困土山,曹操慕其忠勇,遣张辽劝降。关羽立下三事:降汉不降曹、善待二位皇嫂、一旦打听到刘备下落便即辞去。曹操一一应允。关羽这才暂且栖身,身在曹营,心在兄长。这一场,先把关羽"身在曹营心在汉"的底色铺足。
曹操待关羽极其厚:上马提金、下马提银,三日小宴、五日大宴,又封汉寿亭侯、赠锦袍。可关羽一旦从袁绍军中打听到刘备的下落,当即留书辞曹,把曹操所赐的金银、印绶一一封存,分文不取,只跨上赤兔马、手提青龙偃月刀,保着甘、糜二位嫂嫂,踏上千里寻兄之路。豫剧关公戏的风骨,全在这"封金挂印"四字。
辞曹之后,关羽一路护嫂寻兄,而曹操部下诸将不知丞相有放之意,沿途处处阻拦。关羽过东岭关斩孔秀,到洛阳斩韩福、孟坦,过汜水关斩卞喜,至荥阳斩王植;行到黄河渡口,又刀劈曹将蔡阳的外甥秦琪。五关六将,一路血染;千里单骑,只为兄长。豫剧古城会的前史,便是这一段"过五关"。
这天,关羽一行行到古城,从城外樵夫口中打听得:三弟张飞已打走贪腐县令、招兵买马,占据古城。关羽大喜,忙命马童进城通报,请三弟出城迎接。谁知张飞一见来人,勃然大怒——他认定二哥忘却桃园结义、归顺了曹操,非但不接,反提枪赶出马童。关羽赶到城下,张飞出城,话不投机,提枪便刺;关羽不肯与三弟真动手,只把他逼下马,要他开城迎请二位嫂嫂。张飞却仍疑他降曹来诈取古城,先放嫂嫂入城,随即紧闭城门。
正在僵持,蔡阳为报外甥秦琪之仇,率追兵掩杀而至。形势危急,张飞却仍不让关羽入城,在城头发话:你若真心归汉,就当众斩了蔡阳!关羽人困马乏,面对曹将蔡阳,毫无惧色,掉转马头迎战;张飞则在城头擂动战鼓,为二哥助威。三通鼓响——第一通鼓,二人出马交锋;第二通鼓,刀光翻滚;第三通鼓落,关羽青龙偃月刀起,蔡阳人头落地。豫剧古城会全集下载到这一折,最见红生的神威。
张飞在城头亲眼见二哥刀劈蔡阳,前疑尽释,羞愧难当,当即开城,亲迎二哥与二位嫂嫂入城。不久,刘备亦从汝南赶来。弟兄三人,古城重逢;刘备从中说和,张飞向二哥谢罪,关羽夜读《春秋》、义责三弟,历述保嫂寻兄之千辛万苦。一场兄弟间的误会,终在古城的相聚中烟消云散——这便是"古城会"。
"三通鼓斩蔡阳"一折,是这出戏的戏眼:城头张飞擂鼓,城下关羽挥刀。鼓声一阵紧似一阵,刀光一阵疾似一阵——三通鼓的节奏,正是关羽"忠心自证"的节拍。
这一折最见红生功夫:关羽人困马乏、背倚孤城,却面无惧色。红脸演员要在"刀起刀落"之间,把那份"义薄云天、神威凛凛"演足;城头的鼓声、城下的刀声,合成一股气势,满堂生风。
细品豫剧古城会全剧,会发现它的结构极有章法:前半段尽写"义"——土山约三事、挂印封金、过五关斩六将,把关羽的忠肝义胆一层层垫足;中段写"疑"——张飞闭门、挥枪、擂鼓,把兄弟间的误会一点点拉紧;后段写"释"——刀劈蔡阳、开城投拜,把满城的疑云一刀斩开。
而这出戏最动人的地方,在于它没有把关羽写成"完美圣人"。他被三弟误解、被关在城外、人困马乏,却不恼不辩——他只用一刀回答:我关云长,岂肯负兄!这份"以行动自证"的沉默,比千言万语更见义。
"关羽"一角由红生应工,是关公戏的看家形象:枣红色脸谱、丹凤眼卧蚕眉、漆黑长髯、绿袍金甲、青龙偃月刀。演这出戏,功架要沉稳、步伐要稳健,唱念用膛音、虎音,切忌轻浮夸张——台下尊称一声"关老爷",台上便有了十分的庄重。
"张飞"由架子花脸(净)应工,嫉恶如仇、性如烈火,他的"疑"不是小肚鸡肠,而是对桃园义气的极度珍视;"蔡阳"由武净应工,年迈而勇,是关羽自证忠心的一块试金石。
从戏剧冲突看,《古城会》写的是"忠"与"疑"的较量:一边是关羽千里寻兄的赤胆忠心,一边是张飞认"降曹"为大忌的兄弟之疑。戏的高明,在于它不让关羽靠嘴辩白——他用斩蔡阳的行动,替自己辩明了一切。真正的忠,不怕疑;真金,不怕火炼。
也正因如此,《古城会》成了关公戏中最常演、也最见红生功力的一折。传统演出中,扮演关公的演员上妆前要斋戒沐浴、上妆后不与人轻谈——这份对"武圣"的尊崇,早已从戏里走到戏外。
与本站豫剧《诸葛亮吊孝》、豫剧《收姜维》、豫剧《黄鹤楼》同属豫剧三国戏:一写军师之智、一写姜维之降、一写周郎之雅,而古城会写的是关公之义。三国戏的智、勇、忠、义,由此俱全。
问:古城会完整版在哪里能看到?答:豫剧古城会完整版即《斩蔡阳》全折,各大视频平台检索"豫剧古城会""豫剧斩蔡阳""豫剧关公戏"均可找到红生名家的舞台录像;与《关公挑袍》连看,便是完整的千里走单骑。
入城之后,关羽夜读《春秋》、义责张飞,历述保嫂寻兄的千辛万苦。这一场是"静"的:刀光收了,鼓声歇了,一盏灯下,二哥把千里路上的委屈,缓缓说与三弟听。由动到静、由刚到柔,更见这位"武圣"的仁厚。
古城会经典唱段以红生关羽的膛音、虎音为主,唱腔高亢浑厚、铿锵有力,最见红生行当的神威。
(关羽)挂印封金辞曹相,
保嫂寻兄赴远方。
上马提金非我想,
汉寿亭侯岂恋赏。
……青龙刀斜挑征袍上,
赤兔马踏破万里霜。
挂印封金是豫剧关公戏最著名的辞曹名段,红生膛音浑厚、义薄云天。
(关羽)三弟城头且听真,
某何曾忘却桃园恩。
降汉降曹浑是假,
一片丹心照汗青。
关羽向张飞剖明心迹一段,念白铿锵、唱腔恳切,忠肝义胆尽在其中。
(关羽)一通鼓罢刀光闪,
二通鼓响马蹄翻。
三通鼓落蔡阳断,
古城壕边血未干。
三通鼓一段,唱打并重,鼓声紧、刀声疾,是红生最见神威的对打名段。
(关羽)三弟你休把二哥怪,
你哪知愚兄千里来。
过五关斩六将血染袍带,
保皇嫂受尽了风雨灾。
义责张飞一段,唱腔由刚转柔,兄弟情深在一盏灯下娓娓道来。
问:如何欣赏豫剧古城会选段?答:先听红生关羽"挂印封金"的义薄云天,再听"三通鼓"的神威凛然、"义责张飞"的柔肠万千;一刚一柔、一威一情,便是这出关公戏的声腔骨架。
听豫剧古城会选段,要分清两路"劲":一路是红生关羽的膛音、虎音,高亢浑厚、铿锵有力,唱的是"忠"与"义";一路是架子花脸张飞的炸音、忿音,火暴急切、嫉恶如仇,唱的是"疑"与"直"。两路一威一直,撑起整出关公戏。
各大视频平台检索"豫剧古城会""豫剧斩蔡阳""豫剧关公戏"均可找到完整演出与舞台录像。关羽斩蔡阳的红生功架、青龙刀功,是公认的经典;学红生者宜先从"挂印封金"这段入手,体会关公戏"沉稳、肃穆、威严"的表演要领。
《古城会》以"三通鼓斩蔡阳"立戏,是豫剧红生关公戏中流传最广、最见功架的一出。
这出戏是红生应工的看家关公戏。关羽由红生(介于老生、武生之间)应工:枣红脸、丹凤眼、卧蚕眉、黑长髯、绿袍金甲、青龙偃月刀,唱念用膛音虎音,功架沉稳庄重,尽显"武圣"威仪。
这出戏最妙处,是关羽的忠义勇武与张飞的火暴耿直两两对撞:一个被疑而不辩,一个性急而多疑;一个以刀自证,一个以鼓助威。两人一忍一急、一沉一烈,撑起整出戏的张力。
"斩蔡阳"一折早已脱离全剧单独演出。它短小精悍、唱做打俱佳,是红生演员展示刀功、功架与威严的经典折子,数百年来盛演不衰。
从舞台表演看,《古城会》对红生行当要求极高:关羽既要在"挂印封金"里唱出辞曹的决绝,又要在"三通鼓"里显出斩将的神威,更要在"义责张飞"里露出仁厚的柔情。一个人物,几副面孔,全凭红生演员的功架与嗓音层层揭示。
而青龙偃月刀在这出戏里是绝对的舞台核心:它不只是兵器,更是"忠义"的象征。刀劈蔡阳,疑云顿散;刀光一落,兄弟重圆。
《古城会》之所以久演不衰,在于它说出了老百姓心里最敬重的那份忠义:曹操的厚待留不住,千里的刀山挡不住,兄弟的误解疑不到。这份"义薄云天",正是关公被尊为"武圣"、与"文圣"孔子并肩的根本。
"关羽"由红生应工,是关公戏的经典形象;"张飞"由架子花脸应工,火暴耿直;"蔡阳"由武净应工,年迈而勇。红生之威、花脸之急、武净之勇,三行当同台,一台好戏。
"甘糜二嫂"虽为配角,却是关羽千里路上"义"的载体——他护嫂千里、秋毫无犯,这份"礼",正是关公"忠义仁勇"的一体四面。
与本站豫剧《关公挑袍》相比,挑袍写的是关羽"辞曹"时的不恋厚禄,古城会写的是关羽"归汉"时的自证其忠。两出戏连看,正是关羽千里走单骑的头尾全程——从灞桥挑袍,到古城聚义。
张飞的城门、蔡阳的追兵、城头的三通鼓,都是试关公这块"真金"的火。火过之后,金更纯——忠就是忠,义就是义,半点假不得。
《古城会》以红生为主、架子花脸为对,武净蔡阳穿插其间,行当配置威直相映。
红生应工。字云长,面如重枣、丹凤眼卧蚕眉、长髯飘胸。他挂印封金、保嫂千里走单骑,三通鼓刀劈蔡阳,以行动自证忠心,是这出戏的灵魂人物。
架子花脸(净)应工。字翼德,性如烈火、嫉恶如仇。他疑关羽降曹、闭门不纳,城头擂鼓助威,见斩蔡阳后羞愧开城,是桃园义气最直的守护者。
武净应工。曹操部下老将,为报外甥秦琪之仇,领兵追关羽至古城。他年迈而勇,是关羽自证忠心的一块试金石。
老生应工。字玄德,关羽千里寻兄的目的地。他闻讯赶到古城,兄弟三人重聚,是这场"会"的归宿。
二位皇嫂,关羽千里路上守护的对象。她俩先被放入城,是解开张飞之疑的第一把钥匙。
蔡阳外甥,黄河渡口被关羽刀劈。他的死,引来蔡阳追兵,是全剧冲突的由头。
关羽的马童,奉命进城通报张飞。他的一趟"马童"身段,是红生戏里常见的绝活配角。
虽未在古城会正面出场,却是关羽"辞曹"一路厚待的一方——挂印封金、灞桥挑袍,皆为对他而作。
这出戏的角色配置威直分明:关羽的红生威重如山,张飞的花脸火暴如雷,蔡阳的武净老而弥勇。一威一直、一忍一急,行当的张力撑起整出关公戏。
戏迷常说,《古城会》是"红生花脸一台戏":没有张飞的疑,关羽的忠便没有对照;没有关羽的威,张飞的急便没有归宿。两行当缺一不可。
《古城会》是各剧种红生行当共演的关公名剧,豫剧关公戏与《关公挑袍》同为中原舞台的经典篇章。
关公戏(红生戏)是戏曲舞台上自成一系的行当:红脸勾脸、绿袍金甲、青龙偃月刀,唱念用膛音虎音,功架沉稳肃穆。扮演者上妆前斋戒沐浴、上妆后尊称"关老爷"——这份尊崇,是关公戏独有的仪式感。
豫剧作为中原最大剧种,向有关公戏的传统:《关公挑袍》写灞桥辞曹,《古城会》写古城斩蔡阳,两出相连,便是红生演员展示功架、刀工与威严的经典剧目。中原故土的古城遗址,更让这出戏多了一分乡土亲切。
关公戏自古承担着"高台教化"的功能:它以关羽"忠、义、仁、勇"的形象,教化观众守信重义。数百年来,从庙会祭祀到剧场舞台,关公戏始终以其道德力量,温润着中国人的心。
《古城会》(斩蔡阳)自《三国演义》第二十八回、明代《古城记》传奇以来,历演不衰。它在京剧、豫剧、秦腔、晋剧、蒲剧等各大剧种中均有演出,是红生行当最见功架的经典折子,也是中原豫剧舞台的传统保留剧目。
戏曲界公认,《古城会》是红生演员的"试金石":它考功架、考刀工、考膛音、考气度。一位红生行不行,看他三通鼓斩蔡阳那一身威仪,便知分晓。
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"挂印封金"一段,是红生演员的开蒙必修:它不考演员的"猛",而考演员的"威"与"沉"——膛音要厚、虎音要足、功架要稳。学红生者宜从这一段入手,体会关公戏"肃穆庄严、不怒自威"的表演要领。
《古城会》的影响早已超出豫剧舞台:它是关公"忠义"形象最广为流传的一出戏。
作为红生应工的看家关公戏,《古城会》长期活跃在各大剧种舞台。它以"三通鼓斩蔡阳"的故事,把豫剧关公戏威重肃穆的艺术特色,推到了妇孺皆知的地步。
它提出了一个跨越时代的命题:忠义两全。厚禄留不住、刀山挡不住、误解疑不到——这份"义薄云天",使这出戏具有了长久的生命力。
它为关公的艺术画廊,立起一座丰碑:挂印封金的义、千里走单骑的勇、三通鼓斩蔡阳的威。这个"武圣"形象,早已成为中国民间"忠义"的代名词。
(关羽)挂印封金辞曹相,
保嫂寻兄赴远方。
……青龙刀斜挑征袍上,
赤兔马踏破万里霜。
几句唱词,不怒自威——"挂印封金辞曹相"一句,把一位辞厚禄、赴远方的关公,钉在了舞台上。这段唱早已飞出剧场,成为红生最浑厚的声腔。
与《古城会》同属关公戏的,有豫剧《关公挑袍》;本站豫剧经典剧目大全收录了《诸葛亮吊孝》《收姜维》《黄鹤楼》《程婴救孤》等名剧的剧情与唱段,配合本页的古城会剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术传统的魅力。
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问:《古城会》的主要角色有哪些?答:关羽(红生)挂印封金、三通鼓斩蔡阳;张飞(花脸)疑兄擂鼓、开城投拜;蔡阳(武净)追兵被斩;刘备(老生)古城重聚;甘糜二嫂(青衣)受千里护持。
问:豫剧《古城会》和《关公挑袍》是什么关系?答:二者为姊妹篇:挑袍写灞桥辞曹,古城会写斩蔡阳归汉;连看便是关羽千里走单骑的完整旅程。
从戏曲美学看,《古城会》的高明在于"以行证心":它先用大篇幅写足曹操之厚、千里之险、兄弟之疑,把关羽所处的"难"一层层垫满;再让他以挂印封金、过五关、斩蔡阳这一连串行动,把一个"忠"字写透。戏的力量,不在辩白,而在行动。
而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,真金不怕火炼——真的忠心,不怕误解;真的情义,经得起考验。这份信念,正是这出戏跨越数百年依然动人的根本。
"张飞擂鼓"一场,是全剧节奏最紧处:城头三通鼓,城下一匹马。鼓声起,刀光起;鼓声急,刀势疾。张飞的鼓,从"疑"擂成了"信"——三通鼓罢,他擂的已不是战鼓,而是为二哥正名的欢呼。
最后,谈谈《古城会》的民间地位:它不只是"一出老戏",更是中国民间"忠义观"的艺术载体。关羽成了"义"的化身,古城成了"兄弟重聚"的象征,青龙偃月刀成了"忠勇"的符号。
也正是因此,豫剧《古城会》才历演不衰——它替千百万敬重忠义的中国人,唱出了那句最朴素的期盼:结交道义真男子,难报桃园一炷香。
对许多戏迷而言,《古城会》是认识关公的第一课:原来真有人肯为了兄弟,辞了厚禄、走了千里、挨了误解。这份义薄云天,让千百年来的关云长,始终活在戏台上。
若想进一步了解豫剧三国戏的艺术谱系,可对比欣赏《关公挑袍》《诸葛亮吊孝》《收姜维》《黄鹤楼》等名剧——放在三国戏的谱系里看《古城会》,它"三通鼓斩蔡阳"的经典位置会更加清晰。
这出戏冲突强、威仪重。观剧时不妨留意三处:一是挂印封金的决绝,二是三通鼓斩蔡阳的神威,三是义责张飞的仁厚——抓住这三处,便抓住了这出"关公戏"的精髓。
回望豫剧三国戏的百年,《古城会》的位置无可替代:它流传最广、最见红生功架,也最接地气。一位关云长,三通古城鼓,撑起了中国民间关于"忠义"的全部想象。
而它的生命力,最终来自观众:从庙会祭祀到剧场舞台,《古城会》始终以其"义薄云天"的忠勇打动着一代又一代观众。一出好戏,就这样在代代相传中获得了永恒。
豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从"四功五法"入手:唱,要辨清老生、青衣、黑头、花脸、红生各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、翎子的功夫;打,要看武场的稳健利落。
再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。
对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看唐玉成、申凤梅、李斯忠、常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。
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豫剧板式与声腔小识。豫剧属板腔体剧种,主要板式有慢板、流水、二八、飞板、非板、栽板、滚白等。慢板一板三眼,四字一停,长于抒情叙怀;流水有板无眼、轻快流利,多用于交代情节;二八板上下句重复、紧打慢唱,最适合表现慷慨激昂的情绪;飞板与非板散起散收,无板无眼,常用于大悲大愤、呼天抢地的高潮。
听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的"情绪曲线":一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。人物内心的委屈、愤怒、坚定、悲愤,全在这板式的起落之间。
豫剧的行当分工也很清晰:老生(须生)挂白须或黪须,唱得儒雅苍凉;红生勾红脸,多演关羽一类忠勇人物,嗓音高亢浑厚、功架威严;青衣端庄淑静,以大段唱腔诉冤叙苦;黑头刚正洪亮;花脸粗犷豪迈;老旦苍劲;彩旦泼辣。一出好戏,常常就是几大行当的声腔在台上对撞。
若您是豫剧爱好者,想跟着学唱,建议先选一段节奏舒缓、吐字清晰的名段,反复听熟,再对照唱词逐句跟练。豫剧咬字以中州韵为基础,四声清晰、出口刚劲,切忌把字"含"在嘴里。初练可先学慢板段,把每个字的字头、字腹、字尾交代清楚,再逐步加快到流水、二八。
本站整理的经典唱段音频(MP3),正是为方便戏迷跟练而分场、分段截取的;全剧高清视频(MP4)则可配合观察演员的身段、眼神与锣鼓节奏。多听、多看、多跟,假以时日,便能从"听得热闹"进到"品出门道"。
我们也欢迎戏迷朋友把自己学唱的心得、想看的剧目告诉我们。戏曲的传承,本就靠一代代观众的喜爱与传唱;您的每一次聆听与分享,都是这门古老艺术活下去的气力。
本站专注于中国传统戏曲的整理与分享,按剧种、剧目、行当、名段逐一建立专题页。每个专题页都力求把一出戏的来龙去脉、剧情场次、经典唱段、角色行当、名家流派与文化影响讲清楚,让新观众看得懂、老戏迷听得过瘾。
在资料整理上,我们尽量依据通行的戏曲文献、舞台演出实况与名家录像,核对剧情、人物、行当与名段,避免以讹传讹。对存在版本差异或流派争议之处,也会在文中据实说明,供戏迷朋友参考、指正。
戏曲是活在舞台上的艺术。再好的文字介绍,也替代不了一段高亢的唱腔、一个到位的身段。愿这些高清视频与经典唱段,能带您走近戏台前,听一声梆子响、看一眼水袖翻,重新爱上这门传了几百年的老艺术。
一出豫剧古城会,唱的是关云长的忠义,也是桃园兄弟的生死。愿每个看过这出戏的人,都能为那份"义薄云天"而动容。
提供豫剧《古城会》全剧MP3、高清视频资源下载,方便戏迷反复欣赏古城会完整版与经典唱段。
若想欣赏古城会完整版,可在站内豫剧专题检索更多经典剧目:豫剧经典剧目大全收录了《关公挑袍》《诸葛亮吊孝》《收姜维》《黄鹤楼》等名剧的剧情与唱段,配合本页的古城会剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术的魅力。
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