《红灯记》剧目概览
秦腔《红灯记》是陕西省戏曲研究院移植革命样板戏的现代戏，原名《革命自有后来人》，以秦腔板腔体重塑李玉和一家三代前仆后继、转送密电码的故事，是地方剧种改编样板戏的标杆之作。
红灯记
《红灯记》原是京剧革命样板戏。其源流可溯至二十世纪六十年代初电影故事片《自有后来人》：后有话剧《密电码》，上海爱华沪剧团据电影改编为沪剧现代戏《红灯记》，中国京剧院翁偶虹、阿甲再据沪剧改编为京剧《红灯记》。1964年全国京剧现代戏观摩会演之后，“传统戏一律停演”的禁令下达到戏剧界，各剧种纷纷移植现代戏。
正是在此背景下，陕西省戏曲研究院一团移植演出了秦腔现代戏《革命自有后来人》，由该团团长王群定亲自担任导演，主要演员有阎更平饰李玉和、左红饰李铁梅、张锦饰李奶奶、阎振俗饰鸠山、任哲中饰王连举。同期，西安三意社也演出了秦腔《红灯记》。1970年，陕西省戏曲研究院再度正式移植《红灯记》，熔铸集体智慧，在秦腔音乐的转调、换调与多声部技巧上迈出大步，创建混合乐队、交响化实践，成为秦腔现代戏音乐的里程碑。
秦腔《红灯记》的故事，写抗战时期东北龙潭车站铁路工人李玉和一家三代。他们并非血亲——李玉和是继承战友遗志、把战友母女当作亲人的革命家庭。为转送密电码，李玉和被捕牺牲；李奶奶向铁梅痛说革命家史；少女铁梅举红灯、继遗志，终完成父亲未竟的任务。“爹爹给我无价宝，光辉照儿永向前”，一盏红灯，把革命信念从祖父辈传到孙辈。
故事源流
《红灯记》的故事，本于1960年代初电影故事片《自有后来人》：写抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争。据陕西省图书馆秦腔秦韵数据库所收张晓斌《革命者顶天立地勇往直前——贠宗翰演唱秦腔〈红灯记〉选段赏析》（2002年9月29日）整理，1964年后陕西省戏曲研究院一团移植演出秦腔现代戏《革命自有后来人》，团长王群定导演，阎更平、左红、张锦、阎振俗、任哲中主演；同期西安三意社亦演秦腔《红灯记》。
这出戏的高妙之处，在于它把“红灯”写成一种信仰的传承：李玉和举着红灯接头、举着红灯斗争，牺牲后，李奶奶把红灯传给铁梅，铁梅再举红灯完成任务。它与本站已上线的京剧《红灯记》、豫剧《红灯记》同源同本，却以秦腔特有的苦音花音、板腔体与交响化乐队重塑——京剧铿锵、豫剧高亢，而秦腔《红灯记》以苍凉激越、大起大落的声腔，把东北雪原上那盏红灯唱得格外悲壮。
第一场·龙潭接头
龙潭车站铁路工人李玉和，受组织委派与交通员接头，获取送往柏山游击队的密电码，女儿铁梅相依为伴。
第二场·叛徒出卖
叛徒王连举叛变告密，日寇宪兵队长鸠山设下圈套，李玉和为护密电码不幸被捕，铁梅与奶奶陷入危境。
第三场·鸠山诱降
鸠山在宪兵队软硬兼施，先以宴席名利诱降，见李玉和不为所动，又施毒刑逼供，李玉和威武不屈。
第四场·刑场斗争
刑场之上，李玉和“狱警传似狼嚎我迈步出监”，高唱“革命者顶天立地勇往直前”，与母亲、女儿诀别，慷慨就义。
第五场·痛说家史
李奶奶向铁梅沉痛讲述三代人的革命家史：红灯是怎么传下来的，爹爹是怎样的人。铁梅听懂了红灯的分量。
尾声·红灯继志
少女铁梅擦干眼泪，高举红灯，继承父志，冲破敌人封锁，终于把密电码安全送上柏山游击队。
红灯的信仰
《红灯记》写的不是一盏普通的灯，而是一种信仰的传承。李玉和举着它接头，举着它斗争，牺牲后，奶奶把它传给铁梅。一盏红灯，三代人举着它走过龙潭车站的风雪，走进黑暗，也走向光明。
版本与流传
据陕西省图书馆秦腔秦韵数据库资料，1964年后陕西省戏曲研究院一团首演秦腔《革命自有后来人》，王群定导演，阎更平饰李玉和、左红饰李铁梅、张锦饰李奶奶、阎振俗饰鸠山、任哲中饰王连举。1970年正式移植《红灯记》时，音乐创作班子阵容极强：戏曲音乐家王依群，著名琴师、秦腔作曲家萧炳，眉户作曲家米晞、马生采、杨世科，特邀指挥配器郭石夫，青年赵季平，以及屠冶九、潘哲、马骥等，集中会诊、三次大改定谱。
在《红灯记》中饰演李玉和的贠宗翰，当时年仅三十岁，以高亢激越、清纯透亮的嗓音与文武兼备的表演，把这一角色唱红西北。《刑场斗争》核心唱段“革命者顶天立地勇往直前”是其唱腔成就的集中体现。此外，马友仙饰李铁梅，“爹爹给我无价宝”一段流传极广；窦凤琴初登舞台演的第一出戏就是《红灯记》；李娟、李小青、苏樊一等名家也多有演唱。