《红灯记》剧目概览
豫剧《红灯记》是二十世纪七十年代移植自同名京剧样板戏的革命现代戏，写东北地下党员李玉和一家三代为转送密电码前赴后继的故事，常香玉饰李奶奶、虎美玲饰李铁梅、任安华饰李玉和，是样板戏地方化改编、豫剧铿锵声腔表现革命题材的代表作。
红灯记
豫剧红灯记全剧的故事，发生在抗日战争时期东北沦陷区的龙潭火车站。铁路工人李玉和，是我党地下交通线上的一员。他家里有两位亲人：一位是年迈的母亲李奶奶，一位是十几岁的女儿李铁梅。这一家三口，其实并无血缘——他们是在革命斗争中结成的"三代人"，却比亲生骨肉还亲。
那一日，上级有一份事关游击队行动的密电码，要经李玉和之手转送北山。不料接头的交通员为掩护任务壮烈牺牲，密电码落到了李玉和手里。更险恶的是，叛徒王连举叛变投敌，把李玉和供了出来。日寇宪兵队长鸠山，摆下"庆功宴"，软硬兼施，要从李玉和嘴里掏出密电码。
李玉和铁骨铮铮，宁死不屈。他和年迈的母亲李奶奶先后被日寇杀害。临难之前，李奶奶把那盏传家的红灯交到铁梅手里，痛说家史；李玉和也把红灯的分量，托付给女儿。一夜之间，铁梅从一个懵懂少女，长成了接过红灯、护送密电码上山的革命后代。豫剧红灯记全剧的力量，就压在这盏红灯的代代相传上。
创作背景
《红灯记》本是京剧"八大样板戏"之一，讲的是东北地下党李玉和一家三代护送密电码的革命故事。上世纪七十年代，随着样板戏向全国各地方剧种推广，豫剧也把它移植上了中原舞台。据河南地方戏曲史料记载，当时郑州市豫剧团、河南省豫剧二团等均有移植演出，选角、唱腔都细挑细磨。
在众多版本中，流传最广、影响最大的，是豫剧大师常香玉携弟子虎美玲排演的一版：常香玉饰饱经风霜的李奶奶，虎美玲饰长成大人的李铁梅，任安华饰李玉和。师徒同台，一老一少，一个诉说血泪家史，一个含泪倾听。1974年，这一版由中国唱片社录音发行；1975年又进京演出，把中原的铿锵唱腔唱进了革命现代戏的红色记忆。
第一场·接受任务
李玉和接到转送密电码的任务，在龙潭火车站与交通员接上关系。
第二场·交通员牺牲
日寇盘查，交通员为掩护密电码壮烈牺牲，任务落在李玉和肩上。
第三场·鸠山设宴
叛徒王连举出卖同志，鸠山摆下酒宴，对李玉和软硬兼施。
第四场·痛说家史
李奶奶向铁梅痛说三代人血泪家史，把红灯的来历讲给孙女听。
第五场·英勇就义
李玉和、李奶奶宁死不屈，先后被日寇杀害，铁梅强忍悲痛。
第六场·继承红灯
铁梅接过红灯，历尽艰险把密电码送上北山，完成父辈未竟之志。
一盏红灯的分量
《红灯记》的戏眼，全在那一盏红灯。它本是李家的传家之物，更是地下党接头的信物、革命精神的象征。红灯交到谁手里，责任就落到谁肩上。从李玉和到李奶奶，再到李铁梅，一盏灯传了三代——这"传灯"的意象，正是这出戏最动人的地方。
豫剧的地方化改编
豫剧移植《红灯记》，不是照搬京剧的一招一式，而是把样板戏的故事，化进豫剧自己的声腔里。豫剧大本嗓高亢铿锵、质朴炽热，唱到李玉和的坚贞、李奶奶的悲愤、铁梅的成长，自有一番中原大地的苍凉与激昂。正如河南戏曲研究者所论，豫剧版既保留了"铿锵大气、质朴炽热"的本体特色，又运用现代戏曲手法，把革命故事唱得情真意切。
与京剧《红灯记》相比，豫剧版更重唱情、更靠大本嗓的爆发力。常香玉演李奶奶，水泥地上跪行示范、膝盖磨出淤青；虎美玲演铁梅，在木地板上彻夜琢磨唱腔身段。师徒二人以"戏比天大"的劲头，把一出样板戏真正唱成了豫剧自己的戏。
"阶级的情意重于泰山"
戏里李玉和有一句唱："人说到世间只有骨肉的情意重，依我看阶级的情意重于泰山。"李家三代本无血缘，却为着共同的理想比亲人还亲。这句话点破了这出戏的内核——它写的不是一家一户的私情，而是一种超越血缘、重于泰山的信仰。
延伸问答
问：豫剧红灯记是谁演的？答：流传最广的豫剧《红灯记》版本中，豫剧大师常香玉饰李奶奶，她的亲传弟子虎美玲饰李铁梅，任安华饰李玉和。1974年由中国唱片社录音发行，1975年进京演出。此外郑州市豫剧团、河南省豫剧二团等在七十年代均有移植演出。
问：豫剧红灯记和京剧红灯记是什么关系？答：豫剧《红灯记》是上世纪七十年代从同名京剧样板戏移植而来的地方戏版本。故事同为李玉和一家三代护送密电码，但豫剧版改用豫剧大本嗓唱腔，突出铿锵高亢、质朴炽热的中原声腔，是样板戏地方化改编的代表。