一九四三年,赵树理把山西左权县刘家峧的一桩真事,写成了轰动解放区的小说。没过几年,这桩二黑与小芹争取婚姻自由的故事,就被搬上了刚改唱新戏的评剧舞台。新凤霞在北京天桥,把它唱成了评剧现代戏的开风气之作;千里之外的沈阳,韩少云一九五三年排演此剧、出版了两张唱片,还在东北区戏剧音乐舞蹈汇演上拿了优秀表演奖。台上不再是帝王将相、才子佳人,而是打鬼子的民兵队长、河边洗衣的农村姑娘——评剧小二黑结婚,唱的就是这份崭新的日子。
评剧《小二黑结婚》据赵树理1943年同名小说改编,是评剧现代戏改革的早期代表剧目,新凤霞、韩少云两路艺术家各有擅演。
评剧小二黑结婚是谁的戏?它的老根,是"山药蛋派"作家赵树理一九四三年写成的同名小说。小说以山西左权县(旧称辽县)刘家峧的一桩真事为原型,写抗日民主根据地里,民兵队长小二黑和姑娘于小芹自由恋爱,却被双方老人和村里的恶势力百般阻挠,最后在区长支持下争得婚姻自主。这篇小说一发表就风靡解放区,二黑、小芹、二诸葛、三仙姑都成了家喻户晓的人物。
把这篇泥土里长出来的小说搬上评剧舞台,是评剧走上现代戏道路的一次重要尝试。据戏曲史料记载,评剧大师新凤霞在解放前后把它改编成评剧,在北京天桥的舞台上上演;几乎同时,东北的韩少云也于一九五三年排演了评剧《小二黑结婚》,出版了两张唱片,并参加东北区戏剧、音乐、舞蹈汇演荣获优秀表演奖。一南一北两路,把这出评剧现代戏唱遍了大江南北。
故事里,小二黑是村里的民兵队长,勤劳勇敢、打鬼子是把好手;小芹俊俏麻利、心地透亮,一边支前劳军,一边心里恋着这位英武的二黑哥。偏生二黑的爹二诸葛张口闭口讲阴阳八字,小芹的娘三仙姑装神弄鬼守旧规矩,两个老人合起伙来要拆散这对年轻人。好在新社会讲婚姻自主,两个青年不认老皇历,双双到区里告状,区长当众支持,又教育了糊涂老人,一对有情人终成眷属。这便是评剧小二黑结婚剧情介绍的主线。
评剧《小二黑结婚》改编自赵树理一九四三年创作的同名短篇小说。赵树理是"山药蛋派"的代表作家,长期扎根晋东南农村,他笔下的二黑、小芹,原型都是左权县刘家峧的真实青年。小说用极地道的农民口语,写解放区农村青年反封建、争婚姻自主的新生活,一经发表便不胫而走。后来这一题材被改编成电影(一九五〇年)、民族歌剧(一九五三年首演)、豫剧(一九五三年河南省歌剧团首演开封)以及评剧等众多版本,是中国现代文学改编戏曲舞台最成功的样本之一。
评剧《小二黑结婚》在舞台上主要有两路代表:一路是北京的新凤霞。她在解放前后把小说改编成评剧,在北京天桥上演,以新派清新婉转的唱腔,把解放区农村少女小芹唱得鲜活水灵。另一路是东北的韩少云。一九五三年她排演此剧,出版了两张唱片,并在东北区戏剧、音乐、舞蹈汇演中荣获优秀表演奖,韩派唱腔醇厚大方,把评剧现代戏的路子趟得更宽。两路同演一剧,风味却各不相同,这正是评剧现代戏早期百花齐放的写照。
民兵队长小二黑英武勇敢,姑娘小芹俊俏麻利,两人在支前劳动中互生爱慕。
二诸葛讲八字迷信,三仙姑守旧装神,两老人合起伙来要拆散二人。
小芹到河边洗衣,盼二黑从县里开民兵会早归,唱出清新盼郎的名段。
村里金旺一伙恶势力借机闹事,想胁迫小芹、打压二黑,被青年们顶回。
二黑小芹不认父母包办,双双到区里评理,区长支持婚姻自主。
封建迷信当众受教育,青年自主婚姻得到支持,二黑与小芹欢喜成亲。
这出戏最了不起的地方,在一个"新"字。评剧唱了上百年,唱的多是家长里短的旧故事;《小二黑结婚》却头一回把打鬼子的民兵、河边洗衣的姑娘、讲婚姻自主的区长,堂堂正正搬上了舞台。小芹不穿凤冠霞帔,二黑不扎厚底靴,台上就是土坯房、老槐树、小河边。评剧小二黑结婚现代戏的意义,就在于它为这门市井声腔,打开了一扇唱新生活的大门。
赵树理的小说本就带着浓烈的泥土味,人物张口就是庄稼人的话。评剧改编时,顺着这股泥土味,把小说里生动的对话化成评剧的唱段与念白:既保留了评剧明快质朴的板式,又融进了解放区民间歌谣的清新。新凤霞的新派、韩少云的韩派,都是在这出戏里摸索着,怎么用传统戏曲的程式,去唱现代人的新生活。
问:评剧《小二黑结婚》和歌剧、豫剧《小二黑结婚》是什么关系?答:三剧同出赵树理一九四三年小说一源。一九五三年民族歌剧《小二黑结婚》(田川、杨兰春编剧,马可等作曲)首演北京;同年河南省歌剧团(豫剧院三团前身)改编豫剧首演开封;评剧则由新凤霞(北京天桥)与韩少云(一九五三年排演)两路传承。一母三胞,各有韵味。
问:评剧《小二黑结婚》是什么年代的戏?答:它是评剧现代戏改革早期的代表剧目。新凤霞在解放前后改编上演,韩少云于一九五三年排演出版唱片。写的是抗日战争时期解放区农村青年争取婚姻自主的新生活。
评剧小二黑结婚剧情介绍按场次展开:从二黑小芹地里相识的两情相悦,到二诸葛三仙姑的层层阻拦,再到河边洗衣的少女心事,最后落在区里告状、区长撑腰、终成眷属。
故事发生在抗战时期晋东南解放区的小山村里。青年小二黑是村里的民兵队长,勤劳勇敢,打鬼子是把好手,人人都夸他是个好青年。同村的姑娘小芹,俊俏麻利、心地透亮,一边跟着乡亲支前劳军,一边心里悄悄恋着这位英武的二黑哥。两人你有情、我有意,田间地头常见面,一段好姻缘眼看就要成了。这便是评剧小二黑结婚剧情介绍的开场。
偏偏两个年轻人的爹娘,都成了拦路虎。二黑的父亲二诸葛,是个张口闭口讲阴阳八字的老迷信,一口咬定二人属相不合;小芹的母亲三仙姑,则是个装神弄鬼、满脑子旧规矩的老太太,硬要把小芹许给旧人家。两个老人合起伙来,一个算命、一个跳神,死活要把这对自由恋爱的年轻人拆散。新凤霞、韩少云两位艺术家,都把小芹面对旧规矩时那点又气又倔的脾性,演得活灵活现。
二黑到县里去开民兵会,说好当天就回。小芹心里头记挂,坐也坐不住,索性背起衣裳到村外小河边去洗。清清凌凌的水、蓝蓝的天,她一边捶衣,一边朝二黑回来的路上张望:前晌也等、后晌也盼,站也站不定、坐也坐不安。这一折是全剧最清新明快的场面,也是几代戏迷最熟悉的一段——小芹那点怦怦直跳的初恋心事,全在河边这一捶一望里。
村里的金旺一伙是村里的恶势力,见二黑小芹不听话,便借机寻衅,想胁迫小芹、打压二黑,妄想用旧势力的一套压服这对新青年。二黑是民兵队长,立场硬、骨头硬;小芹虽说是个姑娘家,却也不认这一套邪。两人一商量,与其在家里受老人糊涂、在外头受恶人欺负,不如索性走到区里,找区长评理告状。
二黑和小芹不认父母那一套老皇历,双双走到区里,找区长评理。新社会讲的是男女平等、婚姻自主,区长一听就明白了原委:这是一对正当自由恋爱的好青年,那两个老人的八字迷信、三仙姑的装神弄鬼,还有金旺一伙的横行霸道,都该改一改、管一管了。区长当众支持青年们的正当选择,又耐心教育了两个迷信糊涂的老人。
区长的一番话,加上乡亲们的一片拥护,二诸葛的八字不顶用了,三仙姑的神也不灵了,金旺一伙的恶势力受到了应有的整治。云开雾散,二黑与小芹终于冲破封建包办,在乡亲们的一片欢腾祝福里,欢欢喜喜成了亲。戏在一片泥土芬芳、朝气蓬勃的新生活气息里落下大幕——这正是评剧现代戏最动人的地方:它让旧时代的婚俗,在新社会的阳光里翻了个新篇。
全剧最脍炙人口的一折,是"河边洗衣"。二黑到县里开民兵会,说好当天就回,小芹却坐不住了。她背起衣裳来到村外河边,清清的水、蓝蓝的天,一边捶衣,一边朝二黑回来的路上张望。"前晌我也等,后晌我也盼,站也站不定,坐也坐不安"——一段清新明快的唱,把一个待嫁姑娘河边盼郎、坐立不安的少女心事,唱得又甜又俏。
这一折之所以成为评剧小二黑结婚选段里最出名的场面,在于它把农村姑娘的初恋心事唱得鲜活:小芹盼的不只是情郎,更是打鬼子、当模范的"好青年"二黑哥。这份爱情,从一开始就和新生活的朝气连在了一起。新凤霞演来一条大辫甩得俏皮,眉眼间全是解放区姑娘的爽朗。
细品评剧《小二黑结婚》,会发现它最了不起的地方,是让评剧舞台第一次堂堂正正演了"现代人的新生活"。台上没有了帝王将相、才子佳人,只有打鬼子的民兵、河边洗衣的姑娘、算八字的糊涂爹、装神弄鬼的旧脑筋——全是观众身边的熟人。
而它最温暖的底色,是它始终站在青年人一边。二黑和小芹没有屈服于父母的包办迷信,敢自己找对象、敢找区长告状。新社会撑腰、乡亲们支持,两个年轻人终成眷属——这种"我的婚姻我作主"的新观念,当年不知鼓舞了多少农村青年。这就是评剧现代戏改革的开山意义。
"小芹"一角,是评剧现代戏里花旦(闺门旦)的崭新形象:演员既要演出农村姑娘的俊俏麻利、爽朗俏皮,又要演出她对心上人的那份羞涩与倔强。新凤霞演来,一条大长辫、一身碎花布衫,河边捶衣的身段是从生活里提炼出来的,既像真事,又有戏曲的舞蹈美;她那新派"疙瘩腔"吐字清新、行腔婉转,把传统评剧的板式,化进了河边洗衣、少女盼郎的新生活内容里。
东北的韩少云则别是一路。她一九五三年排演此剧,以韩派醇厚大方的唱腔取胜,把小芹这个人物唱得扎实、亲切。她出版的两张唱片,让这出评剧现代戏在东北、华北广为流传,并为她捧回了东北区汇演的优秀表演奖。南北两路,正是评剧现代戏早期探索的双璧。
从戏剧结构看,评剧《小二黑结婚》是一出以"阻—盼—告—成"为轴的现代喜剧。它以父母阻拦起、以河边盼郎承、以区里告状转、以终成眷属合。一场河边洗衣,把少女心事写得满纸生辉;一场区长评理,把新社会的道理讲得明明白白。这种把新生活主题和传统戏曲程式巧妙结合的写法,正是评剧现代戏改革的高妙之处。
从文化源流看,《小二黑结婚》的价值,在于它是评剧从"演旧人旧事"转向"演新人新事"的一块里程碑。评剧本是市井声腔底子,擅长家长里短;这出戏却第一次把民兵、妇救会、区长这些崭新的舞台形象,用观众听得懂、爱听的评剧板式唱了出来。
它和后来评剧《刘巧儿》《小女婿》等现代戏一脉相承,共同趟出了一条"戏曲表现现代生活"的路子。新凤霞、韩少云这一代艺术家,正是从这出二黑小芹的戏里,学会了怎么用评剧去唱身边的新生活。这条路,后来越走越宽。
问:评剧《小二黑结婚》里"清凌凌的水"这段唱是谁唱的?答:"清凌凌的水来蓝莹莹的天"是小芹河边洗衣的核心唱段。这段旋律一九五三年最早出自民族歌剧《小二黑结婚》(马可等作曲),后被豫剧、评剧等多剧种移植传唱。评剧舞台上由新凤霞、韩少云饰演小芹时演唱,唱词为"清凌凌的水来蓝莹莹的天,小芹我洗衣到河边"。
全剧最扬眉吐气的一场,是区长评理。舞台上,二黑小芹双双站在堂前,二诸葛还在翻他的黄历,三仙姑还在叨念她的神谕,金旺一伙在一旁煽风。区长不慌不忙,一句一句把新旧道理摆开,当众支持青年们的自主婚姻。老艺人说,这一折要的就是一个"正"字——新风压过旧俗,正气压住邪气,台下观众心里那口闷气,这一口才吐了出来。
问:现在还能看到评剧小二黑结婚视频吗?答:韩少云一九五三年排演时留有唱片录音,新凤霞的天桥演出也有音像资料传世。当代各评剧院团常复演此剧选段。各大视频平台检索"小二黑结婚 新凤霞""韩少云 小二黑结婚",可听到两路不同风味的小芹。
评剧小二黑结婚经典唱段以小芹河边洗衣最为脍炙人口,一段清新明快,把解放区农村少女的初恋心事,唱进了几代人的心里。
(小芹)清凌凌的水来蓝莹莹的天,
小芹我洗衣到河边。
二黑哥哥到县里去开民兵会,
他说是呀他说是今天转回还。
前晌我也等,后晌我也盼,
站也站不定,坐也坐不安。
背着了我的娘来洗衣衫,
盼望着我的二黑哥哥早点回还……
这是小芹河边洗衣一折的核心唱段。唱词据公开流传的《小二黑结婚》小芹唱段整理(豫剧、评剧舞台通行本文字相近)。其旋律一九五三年最早出自民族歌剧《小二黑结婚》,后被豫剧、评剧等多剧种移植传唱;评剧舞台由新凤霞、韩少云饰演小芹时演唱,是评剧小芹唱段里最清新的一段。
(小芹)清清的水来蓝蓝的天,
岸边的小河水呀弯又弯。
二黑哥县里去把民兵会开,
他说好今天转回还……
(二黑)风吹麦浪黄又黄,
村里的姑娘小伙忙又忙……
此段为河边洗衣一场小芹的抒情唱段大意,通行舞台本字句因流派略有出入。评剧演这一段,重在"清新"二字:新凤霞以新派婉转胜,韩少云以韩派醇厚胜,同一段唱,两种味道。
(二诸葛)翻开黄历仔细看,
你二人属相不合难成全,
一个属虎一个属龙,
这门亲事我不赞成……
这是二诸葛阻拦婚姻时的喜剧唱段,以夸张的算命口吻,把老迷信的迂腐可笑唱得妙趣横生。评剧演这类落后人物,多借鉴丑角的夸张手法,是全剧的亮色。
(区长)新社会讲的是婚姻自主,
男女平等两相愿。
二黑小芹情意重,
旧规矩、老黄历,再不能压青年……
这是区里告状一场区长与二黑小芹的收束唱段,把"我的婚姻我作主"的新道理唱得堂堂正正,是全剧主题的点睛之笔。
问:如何欣赏评剧小二黑结婚选段?答:先听"清凌凌的水来蓝莹莹的天"的河边洗衣名段,体会评剧现代戏清新明快的味道;再品小芹盼郎、夜梦模范的甜蜜憧憬;最后听区长撑腰的收束唱。抓住"新"与"真"二字,最能领会这出评剧现代戏改革代表作的味道。
评剧小二黑结婚选段之所以成为现代戏经典,在于它把解放区农村青年的新生活,用明快质朴的评剧声腔唱了出来。新凤霞的新派婉转、韩少云的韩派醇厚,两代艺术家把同一出戏,唱出了南北两路的味道。
想学唱评剧小二黑结婚选段,建议从"清凌凌的水来蓝莹莹的天"入手:这一段板式舒展、吐字清新,最能体会评剧现代戏"旧曲唱新事"的韵味;待有了基础,再学河边盼郎、夜梦模范等段,便可触摸评剧现代戏改革的声腔全貌。
评剧《小二黑结婚》以河边洗衣立戏,是评剧把解放区新生活搬上地方戏舞台、探索现代戏改革的早期代表。
这出戏最大的艺术特色,是把打鬼子的民兵、河边洗衣的姑娘、讲婚姻自主的区长,第一次堂堂正正搬上戏曲舞台。小芹不穿凤冠霞帔,二黑不扎厚底靴,台上就是土坯房、老槐树、小河边。戏曲程式没有丢,却被化进了现代人的生活里。
它保留了评剧明快质朴的板式,又吸收了解放区民间歌谣的清新。新凤霞的新派"疙瘩腔"、韩少云的韩派醇厚,都在这出戏里摸索怎么用传统声腔唱新生活。这种"旧曲唱新事"的探索,正是评剧现代戏改革最宝贵的经验。
全剧不靠大场面,靠一条大辫、一身碎花布衫、一条小河、一捶衣裳这样的生活细节,把解放区的新气息写满舞台。小芹河边那一捶一望,就是旧时代婚俗翻篇的缩影——以小见大,正是现代戏的章法。
从舞台处理看,评剧《小二黑结婚》的写意性体现在"河边洗衣"一折:小芹背篓出门,走到台口便是村外小河;一捶一望,身后的民兵剪影便成了远处的归途。没有真河、真树,观众却看得见那条清凌凌的小河和那个坐立不安的姑娘。这是戏曲最写意的地方。
再看它的人物:二黑的英武憨厚、小芹的俊俏倔强、二诸葛的迂腐、三仙姑的装神,都不是扁平的。新凤霞、韩少云写人,写的是有血有肉的普通人——青年会倔强,老人会糊涂。正是这份真实,让一段解放区故事在评剧舞台上立住了。
这出戏最难得的,是它写出了解放区少女那点既娇羞又敞亮的心事。小芹河边洗衣,名义上是洗衣,心里头盼的却是打完民兵会早归的二黑哥。这种不掺旧俗、只为一份新生活向往的爱慕,穿越七十多年,今天看来依旧动人。评剧小二黑结婚,唱的不只是姻缘,更是那个年代的青春心气。
河边洗衣一场,小芹侧身立于台口,双手作捶衣状,槌起槌落间频频朝来路张望;二黑从远处上场,脚步轻快,两人隔"河"一呼一应。二诸葛算命一场,翻黄历、掐指头,身段夸张滑稽;区长评理一场,步伐沉稳、目光端正,一正一谐,把新旧两种气象对比得清清楚楚。
老艺人说,演这出现代戏,"新"字最难——程式要用,却不能端着;生活要像,却不能丢了戏曲的美。少一分则嫌土,多一分则过火,这正是评剧现代戏改革的分寸。
同是改编赵树理小说,一九五三年民族歌剧走的是西洋歌剧加民族乐队一路,唱腔恢弘;豫剧走的是三团现代戏一路,乡土热烈;评剧《小二黑结婚》则把市井声腔的质朴、花旦的俏利,和解放区的新生活揉在一起。三种艺术,三种味道,却都把二黑小芹的故事唱进了人心里。
新凤霞在北京天桥的棚子里,把这出现代戏唱给赶大车的、做小买卖的看;韩少云在沈阳的舞台上,把它排演成两张唱片,唱遍了东北。戏从土坯房边的小河里长出来,又沿着铁轨、唱片,唱进了千千万万人的心里。
评剧小二黑结婚角色行当以花旦、小生为主,搭配二诸葛、三仙姑两个喜剧老人,一对争取婚姻自主的青年,铸成了这出评剧现代戏改革代表作。
花旦(闺门旦)应工。解放区农村姑娘,俊俏麻利、心地透亮,河边洗衣盼二黑,又勇敢反抗母亲包办。新凤霞、韩少云两路擅演,是评剧现代戏里崭新的农村少女形象。
小生应工。村里的民兵队长,勤劳勇敢、打鬼子是把好手,憨厚英武。他不认父母包办,带头到区里告状,是解放区农村新青年的化身。
老生/丑应工。二黑的父亲,张口闭口讲阴阳八字的老迷信,一口咬定二黑小芹属相不合。以夸张的算命身段,演活了迂腐可笑的旧脑筋,是全剧的喜剧亮色。
彩旦应工。小芹的母亲,装神弄鬼、满脑子旧规矩,硬要把小芹许给旧人家。她跳神作法的夸张表演,是评剧现代戏里落后人物的经典刻画。
正派老生应工。新社会基层干部,不慌不忙当众支持二黑小芹的自主婚姻,耐心教育二诸葛、三仙姑。他是全剧"新风压旧俗"的公道力量。
丑应工。村里的恶势力代表,借机寻衅、想胁迫小芹打压二黑。他的横行霸道,最终在区长面前受到整治,是旧势力的反面陪衬。
小芹那条粗长辫,是全剧最醒目的视觉符号。新凤霞演来,辫子甩得俏皮;它既是农村姑娘的装扮,也是新生活朝气的象征。
村外那条清凌凌的小河,是"河边洗衣"一折的落点。它载着小芹的捶衣声与盼郎心,是这出现代戏最清新的舞台空间。
评剧《小二黑结婚》的角色行当,构成了一俏一憨一迂一怪的格局:小芹(花旦)是俊俏倔强的新青年,二黑(小生)是英武憨厚的民兵队长,二诸葛(老生/丑)是迂腐的算命爹,三仙姑(彩旦)是装神的旧脑筋。几方在小河边、区公所一交织,这出现代戏的新旧冲突就立住了。
戏迷常说,这台戏,花旦是脸、小生是骨——小芹那点俊俏倔强,全靠花旦眼里的分寸;二黑那股英武憨厚,全靠小生脚下的功夫。少了新凤霞那腔婉转的小芹,这出戏的"新"就少了七分。
评剧小二黑结婚主要演员中,新凤霞的天桥改编、韩少云的一九五三年排演出唱片,共同铸成了这出评剧现代戏改革代表作的流传。
评剧新派创始人。她在解放前后把赵树理小说改编成评剧《小二黑结婚》,在北京天桥上演,以清新婉转的新派唱腔和一条大辫的俏丽扮相,把解放区农村少女小芹唱得鲜活水灵,是评剧现代戏早期探索的代表人物。
评剧韩派创始人、沈阳评剧院表演艺术家。她于一九五三年排演评剧《小二黑结婚》,出版两张唱片,参加东北区戏剧、音乐、舞蹈汇演荣获优秀表演奖。她醇厚大方的韩派唱腔,把这出现代戏在东北、华北广为传唱。
"山药蛋派"代表作家。他一九四三年以山西左权县刘家峧真事为原型创作同名小说,是这出戏的文学之源。小说用地道农民口语写解放区青年反封建、争婚姻自主,为评剧现代戏提供了最鲜活的底本。
评剧《小二黑结婚》自新凤霞天桥上演、韩少云一九五三年排演以来,历经数十年传唱。新凤霞的新派、韩少云的韩派,构成了这出现代戏珍贵的声音档案。一南一北两路,同演一剧,风味各异。
进入当代,各评剧院团仍常复演此剧的河边洗衣等选段。一代又一代演员,正是从这条大辫、这条小河里,学会了怎么用评剧去唱普通人的新生活。这出戏是评剧现代戏改革路上不可绕开的一块路标。
戏曲界公认,评剧《小二黑结婚》是评剧现代戏改革早期的代表剧目:它把赵树理笔下解放区农村青年反封建、争婚姻自主的新生活,用新凤霞、韩少云两代名家的声腔,变成了普通百姓看得懂、爱得深的舞台故事。尤其"河边洗衣"一折的写意处理与"旧曲唱新事"的声腔探索,代表了评剧走向现代戏的早期高度。
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评剧现代戏的其他经典,见刘巧儿、小女婿。更多剧目见评剧经典剧目大全。
"清凌凌的水来蓝莹莹的天"一段,是评剧小芹唱段里最上口的名段:它起于河边洗衣的清新,转于前等后盼的焦急,收于盼望二黑早归的甜蜜。几代演员学这一段,学的就是那"真"与"俏"二字的分寸。
那条清凌凌的小河,那条甩得俏皮的大辫,曾是评剧现代戏最清新的一幅画面;这段河边盼郎的唱腔,也成了几代戏迷心中鲜活的记忆。
"清凌凌的水来蓝莹莹的天"等唱段,是评剧小二黑结婚流传最广的名段。许多老戏迷一听到这段旋律,就想起那个河边捶衣、坐立不安的小芹。它在评剧剧目中,是现代戏"旧曲唱新事"教学的重要曲目。
新凤霞的小芹、韩少云的小芹,以俊俏、倔强而深入人心。她们不是高不可攀的大家闺秀,而是会河边盼郎、敢找区长告状的农村新青年。这些形象,丰富了评剧现代戏的人物画廊。
评剧《小二黑结婚》集中体现了评剧现代戏改革早期改编解放区文学、用传统声腔唱新生活的探索能力。它是评剧走向现代戏的一面镜子,也是那一代戏曲人为新生活立传的艺术见证。
(小芹)清凌凌的水来蓝莹莹的天,小芹我洗衣到河边。
(小芹)前晌我也等,后晌我也盼,站也站不定,坐也坐不安。
(区长)新社会讲的是婚姻自主,男女平等两相愿。
几句唱词,从河边的清新到盼郎的焦急,再到区长撑腰的正气,把这出现代戏的新、真、俏写得活灵活现——这就是评剧小二黑结婚传唱不衰的艺术力量。
与评剧小二黑结婚同写解放区青年争取婚姻自主的剧目,有评剧《刘巧儿》,可对比欣赏。想了解评剧现代戏改革的其他名剧,可在评剧经典剧目大全中检索小女婿、金沙江畔等。
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问:评剧《小二黑结婚》改编自哪部文学作品?答:改编自赵树理一九四三年创作的同名短篇小说,以山西左权县刘家峧真事为原型。评剧舞台上由新凤霞(北京天桥)与韩少云(一九五三年排演)两路传承。
问:评剧小二黑结婚讲的是什么?答:解放区民兵队长小二黑与农村姑娘小芹自由恋爱,遭二诸葛算命、三仙姑装神的层层阻拦,又受村里恶势力刁难。两人不认包办,双双到区里告状,区长支持婚姻自主,终成眷属。
从戏曲美学看,评剧《小二黑结婚》代表了评剧现代戏改革早期把解放区文学搬上地方戏舞台的高度:它不照搬旧戏的帝王将相套路,而是把舞台搭在北方山村的小河边、土坯房旁、区公所前,用明快质朴的声腔,写一对新青年的心动与抗争。
而它长演不衰的秘诀,在于那份对新生活的真挚:二黑的英武、小芹的倔强、二诸葛的迂腐、三仙姑的装神,都不是什么惊天动地的大事,却正是普通人在新旧交替中都会遇上的那种挣扎。这种在泥土里见真情的力量,穿越七十多年,今天听来依旧鲜活。
全剧最清新的一刻,是小芹河边捶衣。舞台上,她侧身立于台口,槌起槌落,眼睛却一直瞟着二黑回来的方向。老艺人说,这出戏的俏,就藏在这一捶一望里:槌子落在石头上,心思却飞到了民兵会的归途上。新凤霞演来,一条大辫随着张望的动作甩来甩去,少女的那点心事,全在这一甩一望里。
最后,谈谈这出戏的现实启示:二黑的英武、小芹的倔强、二诸葛的迂腐、三仙姑的装神、区长的公道,看似是七十多年前的山村往事,实则讲的是一个朴素的道理——好生活,要靠青年自己去争,也要靠新规矩为正当的爱情撑腰。
也正是因此,评剧小二黑结婚才不只是一出早年的现代戏:它是新凤霞、韩少云一代代艺术家留给后人的一份评剧现代戏改革经典,是评剧用质朴声腔为新青年立传的见证,更是一份关于婚姻自主、新旧交替的永恒记忆。
对许多老戏迷而言,"清凌凌的水来蓝莹莹的天"一响起,就是那条波光粼粼的村外小河。河边的少女,背上的衣裳,甩来甩去的大辫——评剧小二黑结婚最动人的底色,就是这份不掺旧俗的青春朝气。
若想进一步了解评剧现代戏改革的传统,可阅读戏曲史中关于新凤霞、韩少云创作的章节,也可对比欣赏赵树理《小二黑结婚》原文——放在这一解放区文学的艺术谱系里看,评剧那条河边大辫的位置会格外清晰。
观剧时不妨留意三处:一是河边洗衣的清新盼郎,二是二诸葛三仙姑的迷信喜剧,三是区长评理的新风正气——抓住这三处,便抓住了评剧小二黑结婚现代戏改革的艺术精髓。
回望评剧的历史,评剧小二黑结婚这样的现代戏,是这门艺术为自己打开新路的见证。它能把赵树理笔下解放区的泥土故事,用天桥棚子里那盏灯下的声腔重新唱出,更写出一份对新青年情愫的体贴——这是评剧从市井旧戏走向现代新戏的见证。
而它的生命力,最终来自观众对那份青春朝气的共鸣:谁没有过为一份正当的爱情、一种新的活法,勇敢去争的年纪呢?一出好戏,就这样伴着"清凌凌的水来蓝莹莹的天"的明快唱腔,在评剧舞台上一代代唱了下来。
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全剧最滑稽的一场,是三仙姑跳神。舞台上,她披头散发、手持香炉,装神弄鬼地比划,嘴里念念有词,硬说小芹的亲事是"神仙的意思"。老艺人说,这一折要的就是一个"怪"字——怪得夸张,怪得可笑,台下观众一笑,旧脑筋的荒唐也就露了底。最后区长几句话,就把这位"仙姑"的神通拆了个干净。
从行当艺术看,评剧《小二黑结婚》是评剧花旦、小生在现代戏里拓展新生活题材的重要实践。小芹的花旦、二黑的小生,每一个行当都在这出戏里挑战了"农村新青年"这一看似日常、实则极难演好的题目。
新凤霞没有把小芹演成一个娇滴滴的小姐,而是演出了她那份俊俏里的倔强;韩少云没有把小芹演成一味的柔弱,而是演出了她河边盼郎的真情与反抗包办的骨气。这种从人物精神出发的演法,为评剧现代戏趟出了路子。
问:评剧《小二黑结婚》里二诸葛是个什么角色?答:二诸葛是二黑的父亲,一个张口闭口讲阴阳八字的老迷信。他一口咬定二黑小芹属相不合,从中阻拦儿子婚事,是全剧迂腐可笑的旧脑筋形象。
问:评剧《小二黑结婚》为什么耐看?答:它不回避旧风俗的可笑,也不美化青年的倔强,而是真实写出河边洗衣的清新、父母阻拦的迂腐、区长撑腰的正气。尤其一条大辫、一条小河见时代的巧思,让这出现代戏至今依旧鲜活,成为评剧现代戏改革的传世之作。
评剧小二黑结婚之所以成为现代戏改革代表,在于它把一个剧种为自己打开新路的样子,原原本本地保存在了舞台上。那条村外的小河,就是评剧走向新生活的模样——清新、明快、倔强。戏散了,河还流着,那桩争取婚姻自由的佳话,还在人间。
七十多年过去,村外那条小河边的故事,仍能让台下观众会心一笑。不是因为那个年代离今天很近,而是因为那份为一份正当爱情、一种新活法勇敢去争的青春心气,永远让人共鸣。评剧小二黑结婚把这份共鸣,用明快质朴的声腔保存了下来,成了一份可以反复聆听的现代记忆。
最后值得一提的是评剧小二黑结婚唱与做的关系。评剧本是市井声腔底子,这出戏却把现代戏的探索早早展现了出来:河边洗衣用舒展清新的板式,算命跳神用夸张滑稽的身段,区长评理用堂堂正正的收束。几段板式一身段一交织,一段解放区的悲欢便有了时代的厚度,却始终没有丢掉那份北方民间声腔的质朴。
对今天的青年戏迷来说,评剧小二黑结婚或许是走进评剧现代戏最清新的门径:它不厚重,唱腔明快,故事甜俏。从一段"清凌凌的水"入门,再到父母阻拦、区里告状、终成眷属,慢慢就会懂得,为什么那条小河边的大辫,一晃就是七十多年。
评剧小二黑结婚,是新凤霞、韩少云一代代艺术家留给后人的一份评剧现代戏改革经典。从河边洗衣到区长撑腰,它用评剧质朴的声腔,写了一个最新也最真的字:争。清凌凌的水来蓝莹莹的天——愿这出现代戏,在评剧舞台上继续鲜活下去,常唱常新。