《井台会》剧目概览
评剧《井台会》又名《李三娘打水》《咬脐郎打围》，源于南戏《白兔记》，是评剧青衣悲腔久演不衰的传统名折。
井台会
评剧《井台会》的故事，上承宋元四大南戏之一的《刘知远白兔记》。五代时候，滨州沙陀村的李三娘，嫁给落魄汉子刘知远为妻。刘知远后来投军从戎，在军中一步步立功，竟做到了方面节度。留下孕妻李三娘在家，却被狠心的兄嫂百般虐待——逼她白日里挑水浇园，夜晚里推磨碾米，十六年不得安生。井台会剧情介绍，就是从这苦日子里最揪心的一段说起。
李三娘在磨房产下一子，没有剪刀，只得用牙齿咬断脐带，因此给孩子取名"咬脐郎"。她托人把襁褓中的婴儿送到军中刘知远那里抚养。一晃十六年过去，咬脐郎长成了英武少年。这日他出外打猎，追赶一只中箭的白兔，直追到沙陀村八角井台边，遇见一位正在汲水的褴褛妇人——正是他的生母李三娘。
井台之上，少年将军与苦命妇人搭话。三娘问明他的身世，知道面前就是自己十六年前咬断脐带送走的亲儿；却因名分未定、不敢贸然相认，只得假说自己是他的盟姑。她咬指写下血书，托少年将军带回军中，转交刘知远。咬脐郎回营呈上血书，刘知远方知三娘未死、苦守多年，遂衣锦还乡，磨房相会，一家团圆。这一折"井台相会"，便是评剧《井台会》最见悲腔功力的核心。
故事源流
《井台会》的故事源头，是宋元南戏《刘知远白兔记》（简称《白兔记》），与《荆钗记》《拜月亭》《杀狗记》并称"四大南戏"。南戏写刘知远发迹变泰、其妻李三娘苦守磨房十六年的故事，在民间流传极广。其中"井台分别""磨房产子"两折，是历代戏曲舞台上最催人泪下的段落。
评剧在这一古老题材的基础上，取"井台相会"一折单独演出，是为《井台会》，又名《李三娘打水》《咬脐郎打围》。它不写刘知远征战发迹的热闹，只把笔墨集中在李三娘这个女人十六年的苦守上——一台戏、一口井、一对不敢相认的母子，便撑起了评剧青衣悲腔的千古绝唱。
第一场·井台汲水
数九隆冬，李三娘被兄嫂逼到井台打水，幕后一声"好冷的天"，苦情先声夺人。
第二场·白兔引箭
一只带箭白兔跑到井边遗箭而去，后有少年将军咬脐郎追至。
第三场·井边搭话
三娘与少年搭话，问起家世，方知眼前就是十六年前送走的亲子。
第四场·不敢相认
名分未定，三娘不敢贸然认子，假说盟姑，强忍十六年思儿之苦。
第五场·咬指血书
三娘咬指写下血书，托少年将军带回军中，转交丈夫刘知远。
第六场·团圆在望
咬脐郎回营呈书，刘知远知三娘苦守，衣锦还乡，磨房相会。
不敢相认的苦
《井台会》最痛的，不是挑水磨房的累，而是亲儿就在眼前却不能认。三娘把十六年的思儿之苦，咽成一句"盟姑"——这一忍，忍出了古往今来母亲最深的悲凉。
白派鲜派多家传承
《井台会》是评剧青衣（悲腔）的看家戏，多家流派都曾打磨。早年沈阳评剧院筱俊亭曾演李三娘，她在中低音区运用慢板、流水板，深受欢迎。白派艺人李兰舫（白玉霜结义小妹）最早将刘派《井台会》改为白派唱法，低回婉转、韵味醇厚，由此声名鹊起，使白派悲腔在这出戏里扎下根来。
天津评剧院鲜灵霞则以《井台会》一折红极一时。她开蒙时便学此戏，1953年参加天津市首届戏曲汇演，凭《井台会》荣获演员一等奖，1956年又携此剧赴朝鲜慰问演出。鲜灵霞的《井台会》后来成为"鲜派"代表剧目之一，兰佩珍、孙桂荣、宋玉文、崔连润、刘风华等一代代评剧演员接续上演。
一口井的舞台
全剧核心不过一口井。老艺人讲究"以井写人"：辘轳的吱呀、水桶的晃荡、三娘井台边的瑟瑟，都在唱她十六年的熬煎。一口井，照见的是一个女人的一生。
延伸问答
问：井台会是谁写的？答：《井台会》是评剧传统折子戏，故事源于宋元南戏《白兔记》，无单一署名作者。它由历代评剧艺人在民间说唱与南戏基础上反复打磨而成，经筱俊亭、李兰舫、鲜灵霞等大家的舞台创造，成为评剧青衣悲腔的传世经典。
问："咬脐郎"这个名字是怎么来的？答：李三娘在磨房产子时身边没有剪刀，只得用牙齿咬断婴儿的脐带，因此给儿子取名"咬脐郎"。这个带着血与泪的名字，本身就是《白兔记》最催泪的一笔。