京剧 · 现代样板戏 · 青衣名剧

龙江颂

一九六三年,中国东南沿海,连月无雨,赤地千里。龙江大队的三百亩良田,是全村人辛辛苦苦围堤垦荒、从荒滩上一担土一担石开出来的米粮川;可后山那九万亩地,却旱得裂成龟纹,禾苗枯焦、人畜断水。紧要关头,龙江大队党支部书记江水英提出一条惊人的主张:在九龙江上筑起一道拦江大坝,逼江水改道,修一座"公字闸",顺着九湾河,把水送到后山旱区去——而这一来,龙江大队自己那三百亩稳产高产田,就要被大水淹了。大队长李志田想不通:咱自己的地、自己的汗,凭啥要先顾别人?他舍不得三百亩,本位主义一时占了上风。江水英耐着性子,领着社员学习、领着大家上堤,一句"你只想三百亩夺取高产,却不疼九万亩受灾良田",把道理说透。三年前山洪暴发、龙江村人困山顶、是后山乡亲冒死相救的往事,一桩桩涌上心头。堤坝合龙那天,江水英手捧宝书,"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间",一段西皮,唱得人心头滚烫;又一段"望北京更使我增添力量",二黄导板转回龙慢板,把堵江送水的决心,唱成了一代人的集体记忆。这一出《龙江颂》,是一九七二年由北京电影制片厂摄制、谢铁骊执导、李炳淑主演的现代京剧艺术片,一版抗旱颂歌,至今仍在戏迷心里流淌。

剧种
京剧
题材
现代样板戏
行当
青衣
名段
手捧宝书
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PLAY OVERVIEW

《龙江颂》剧目概览

京剧《龙江颂》是一九七二年摄制的现代京剧艺术片,写党支部书记江水英带领群众堵江建公字闸、牺牲三百亩救九万亩旱区,是李炳淑青衣唱腔的样板戏名剧。

一座公字闸里的抗旱颂歌

京剧《龙江颂》是二十世纪六七十年代影响深远的现代京剧,一九七二年由北京电影制片厂摄制成戏曲艺术片,谢铁骊执导,李炳淑主演江水英。它以一九六三年东南沿海的真实抗旱斗争为蓝本,写一个农村党支部书记,怎样说服全村、堵江送水。

故事发生在东南沿海的龙江大队。那年大旱,后山九万亩良田龟裂,而龙江大队沿九龙江的三百亩地,却是多年围垦出来的稳产高产田。江水英提出:在江上筑坝、逼江改道,修一座公字闸,把水送往后山。代价是——龙江自己这三百亩,要被淹。

大队长李志田第一个想不通。他心疼那三百亩荒滩变良田的血汗,本位主义一时占了上风。江水英没有硬压,她领着社员忆苦思甜,把三年前山洪暴发、后山乡亲冒死相救的往事一桩桩摆出来,终于说动了大家。这便是龙江颂剧情里最核心的一场"丢卒保车"的思想斗争。

现代样板戏 青衣名剧 李炳淑代表作 抗旱颂歌
现代京剧《龙江颂》青衣江水英端庄坚毅、齐耳短发、身穿蓝灰色干部服、袖口挽起,一手叉腰一手远眺,背景为江边筑坝工地与开阔江水

把现代生活唱进青衣的声腔

《龙江颂》最动人的,是它把六七十年代农村抗旱的现代生活,成功装进了京剧青衣的声腔体系。江水英不是古代闺门女子,她是个扎裤腿、挽袖子、扛铁锹的农村女支书;可她一张嘴,二黄西皮,字正腔圆,把个现代女性的胸襟与决心,唱得气象恢宏。

今日提起龙江颂经典唱段,谁人不唱一句"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间"?这一段西皮原板,是江水英深夜读宝书、心潮澎湃时所唱。李炳淑唱来,舒展大方、刚柔相济,把一个女支书公而忘私的胸襟,唱成了一代人最熟悉的旋律。

第一场·大旱临头

一九六三年东南沿海连月无雨,后山九万亩良田龟裂,人畜断水,旱情十万火急。

第二场·堵江倡议

江水英提出筑拦江大坝、修公字闸,逼江水改道送往后山,代价是淹龙江自己的三百亩田。

第三场·志田想不通

大队长李志田心疼三百亩高产田,本位主义占了上风,与江水英产生思想分歧。

第四场·忆苦思甜

江水英领社员回忆三年前山洪暴发、后山乡亲冒死相救的往事,说动大家顾全大局。

第五场·手捧宝书

深夜工地,江水英手捧宝书,唱"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间",坚定堵江决心。

第六场·坝成水通

拦江大坝合龙,公字闸开启,江水顺着九湾河流向后山九万亩旱区,抗旱取得胜利。

一座公字闸的分量

全剧最核心的意象,是那座"公字闸"。它不只是一座水利工程,更是一座把"公"字立在人心上的闸门。牺牲自家三百亩、救活他人九万亩——这一"公"一"私"的称量,正是《龙江颂》跨越时代仍能打动观众的精神内核。

西皮"手捧宝书"的戏胆

全剧最脍炙人口的唱段,是江水英深夜在工地上读宝书时所唱的那段【西皮原板】:"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间。毫不利己破私念,专门利人公在先……"一段西皮,把一个农村女支书公而忘私的胸襟,唱得刚柔相济。今日戏迷听龙江颂手捧宝书,十有八九从这一段入手。

而江水英在巡堤夜守时,还有一段【二黄导板】接回龙、慢板、快三眼的"望北京更使我增添力量",旋律恢宏,把堵江送水的决心,唱成了一代人的听觉记忆。

延伸问答

问:龙江颂里江水英是什么行当?答:江水英由青衣(旦角)应工,是李炳淑李派青衣的代表人物。她虽是现代农村女支书的扮相,却以京剧青衣的二黄西皮声腔演唱,刚柔相济,是现代戏里"古装声腔、现代人物"的典范。

问:"手捧宝书满心暖"是什么板式?答:这是江水英深夜工地读宝书时所唱,为【西皮原板】,"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间,毫不利己破私念,专门利人公在先",是李炳淑青衣最负盛名的看家名段之一。

PLOT DETAILS

龙江颂剧情详解

龙江颂剧情按场次展开:从大旱临头、堵江倡议、志田想不通,到忆苦思甜、手捧宝书、坝成水通,一段堵江送水的抗旱颂歌。

一

赤地千里旱情如火

一九六三年,中国东南沿海,一连几个月不落一滴雨。后山那九万亩地,土裂得能塞进拳头,禾苗枯成了干草,连村里人吃的水都要翻山去挑。龙江大队紧傍着九龙江,虽不致立刻断水,可江水白白东流,救不了后山的急。党支部书记江水英站在堤上,望着后山那一片焦黄,心里翻江倒海。她琢磨出一个大胆的主意:与其眼巴巴看着江水入海,不如筑一道坝,把江拦住、逼着它改道,送往后山去。这便是龙江颂故事的引子——天大的旱,逼出一个天大的主意。

二

筑坝堵江丢卒保车

党员会上,江水英把主意和盘托出:在九龙江上筑起一道拦江大坝,再修一座公字闸,逼江水改道,顺着九湾河,把水送进后山那九万亩旱田。可这话一出,满座皆惊——这一来,龙江大队沿江山脚那三百亩稳产高产田,就要被大坝拦住的回水一片淹没。那三百亩,是全村人几年前赤手空拳围堤垦荒、从荒滩上一担土一担石开出来的米粮川,谁不心疼?江水英算得清楚:丢卒保车,淹三百、救九万,值。

三

大队长志田本位私心

大队长李志田头一个想不通。他是个实干人,一砖一瓦把龙江大队领成了先进,可他心里那杆秤,秤的先是自己这三百亩。他跟江水英争:荒滩变良田,流过多少汗、熬过多少暑寒,如今一句话就要淹了?他满脑子是"咱自己的地、咱自己的粮",本位主义一时占了上风。江水英不恼,她一句"你只想三百亩夺取高产,却不疼九万亩受灾良田",把道理轻轻点在他心口上。

四

忆苦思甜动之以情

江水英没有硬压,她领着社员们坐在堤上,忆苦思甜。她提起三年前那一场山洪:暴雨倾盆、田地全淹、房倒屋塌,龙江村人被困在山顶,是后山乡亲们冒着生命危险,蹚着大水把粮食和救应送了上来。没有当年后山的舍命相扶,哪有今天龙江的稳产高产?一桩桩往事,说得李志田低下了头。他那杆秤,终于从"自己三百亩",挪到了"后山九万亩"这一头。

五

深夜读宝书心潮澎湃

工地夜以继日,灯火通明。江水英独自一人,夜巡江堤,手捧宝书。江风猎猎,工地上人来车往、斗志昂扬。她一段【西皮原板】"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间。毫不利己破私念,专门利人公在先",把公而忘私的信念,唱得心头滚烫。接一段【二黄导板】"听惊涛拍堤岸心潮激荡",转回龙、慢板、快三眼,"望北京更使我增添力量",把堵江送水的决心,唱成了气吞山河的誓言。

六

大坝合龙水通九万

经过连日奋战,拦江大坝终于合龙,公字闸缓缓开启。被拦住的江水,顺着九湾河,浩浩荡荡奔向后山那九万亩干裂的田畴。枯黄的禾苗饮到了水,后山的乡亲燃起了希望。李志田也在工地上甩开膀子干,他那点本位私心,早被这一江送出去的水,冲刷得干干净净。一座公字闸,把龙江人的胸襟,连同那九万亩旱田的救星,一并送进了历史。这,便是现代京剧《龙江颂》一九七二年电影里,那段气壮山河的抗旱颂歌。

经典场面详解·堤上的那一争

"堵江倡议"一场,台上江水英与李志田一立一争。一个要淹三百、救九万,一个心疼自家高产田。没有剑拔弩张,却句句是公与私的称量。李炳淑唱来不急不躁,一段二黄原板"几年前这堤外荒滩一片",把开荒的苦与送水的理,说得入情入理。

经典场面详解·深夜的那一捧

"手捧宝书"一场,则最见青衣声腔的恢弘。台上江堤灯火、江风猎猎,江水英手捧宝书、举目远望。一段西皮原板舒展大方,一段二黄导板气势磅礴,把一个农村女支书的胸襟,唱成了满台的光。

细品京剧龙江颂全剧,会发现这出戏最有意思的,不是堵江这件事有多难,而是那座"公字闸"在人心上的分量。江水英要拦的,不只是九龙江的水,更是李志田心里那杆只称自家田的小秤。

而它之所以动人,又全靠江水英这个人物。她不是高高在上的命令者,她是挽着袖子、扛着铁锹、深夜巡堤的实干人。一段西皮、一段二黄,把公而忘私的信念,唱成了一代人的集体记忆。

表演艺术札记

江水英一角由青衣(旦角)应工,是李炳淑先生的代表作。她演江水英,齐耳短发、蓝灰干部服、挽袖扎裤腿,一身现代农村女干部的打扮,可一开口便是正宗京剧青衣的二黄西皮。"手捧宝书"一段,西皮原板舒展;"望北京"一段,二黄导板恢宏,刚柔相济。

李志田一角由老生(或花脸)应工,他从本位私心到顾全大局的转变,层次分明。一个青衣、一个老生,在堤上一争一悟,把现代戏的思想冲突,演得既严肃又动人。

深度解读

从戏剧结构看,《龙江颂》是一出"公与私"型的现代戏。它不靠厮杀取胜,全靠一场思想辩论、一段抗洪筑坝、一座公字闸,把牺牲自家、顾全大局的主题,唱成了气壮山河的颂歌。这种"以声腔传思想"的路数,正是样板戏最典型的一路。

从行当看,这出戏是现代青衣的"主场"。京剧青衣自来演闺门、演贵妇,而江水英偏偏是个扛铁锹、筑大坝的农村女支书。李炳淑把青衣那"字正腔圆、刚柔相济"的看家本领,全用在了江水英身上。一段西皮原板,既舒展又有力量。

也正因如此,它在众多现代戏里独树一帜。同是现代样板戏,《红灯记》写李玉和的狱中坚贞,《沙家浜》写阿庆嫂的机智周旋,而《龙江颂》写的,是一个女支书怎样在江堤之上,把自家三百亩田,送成后山九万亩的救星。这,正是李炳淑把青衣唱到时代深处的功劳。

延伸问答

问:龙江颂完整版哪里能看?答:这出现代京剧,一九七二年由北京电影制片厂摄制成戏曲艺术片,谢铁骊执导、李炳淑主演。各大视频平台检索"京剧龙江颂全剧""龙江颂 李炳淑""龙江颂 1972"即可找到。

问:龙江颂和样板戏是什么关系?答:《龙江颂》是二十世纪六七十年代八部(后扩为十部)革命现代京剧样板戏之一,以一九六三年东南沿海抗旱斗争为题材,一九七二年摄制成电影,影响了整整一代人。

经典场面详解·合龙的那一瞬

全剧最昂扬的,是大坝合龙、公字闸开启那一段。台上江水奔涌、社员欢呼,后山九万亩旱田终于饮到水。李志田甩开膀子、江水英举臂远望,一"公"字闸,把整场戏的思想冲突,化作了满台的欢腾。

延伸问答

问:龙江颂为什么又叫抗旱颂歌?答:因为它写的是龙江大队堵江筑坝、牺牲三百亩救九万亩旱区的真实抗旱斗争。一座公字闸、一江送出去的水,把"舍小家为大家"的精神,唱成了气壮山河的抗旱颂歌。

CLASSICAL ARIAS

龙江颂经典唱段

龙江颂经典唱段以李炳淑青衣"手捧宝书满心暖"西皮原板最为著名,舒展刚柔,是现代样板戏最脍炙人口的看家名段之一。

《手捧宝书满心暖》
西皮原板 · 江水英(李炳淑)
深夜工地,江水英手捧宝书、心潮澎湃时所唱。"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间。毫不利己破私念,专门利人公在先",一段西皮原板舒展大方,是龙江颂手捧宝书名段,最见李炳淑青衣刚柔相济的唱腔。
《望北京更使我增添力量》
二黄导板·回龙·慢板·快三眼 · 江水英(李炳淑)
江水英夜巡江堤、见工地上灯火辉煌时所唱。"听惊涛拍堤岸心潮激荡"起二黄导板,转回龙、慢板、快三眼,把堵江送水的决心唱得气势恢宏,是龙江颂望北京名段,旋律成为一代人的听觉记忆。
《面对着公字闸》
反二黄慢板 · 江水英(李炳淑)
江水英面对公字闸、回忆三年前山洪往事时所唱。"面对着公字闸,往事历历如潮翻滚",一段反二黄慢板深沉委婉,把灾年互助、舍己为人的深情,唱得催人泪下。

经典唱段·手捧宝书满心暖(江水英唱·深夜读宝书)

【西皮原板】
手捧宝书满心暖,
一轮红日照胸间。
毫不利己破私念,
专门利人公在先。
有私念近在咫尺人隔远,
立公字遥距天涯心相连。
读宝书耳边如闻党召唤,
似战鼓催征人快马加鞭。

这是龙江颂手捧宝书最具代表性的唱段,李炳淑唱来舒展大方、刚柔相济,把一个农村女支书公而忘私的信念,唱得心头滚烫,是现代青衣最负盛名的看家名段之一。

经典唱段·望北京更使我增添力量(江水英唱·夜巡江堤)

【二黄导板】
听惊涛拍堤岸心潮激荡!
【回龙】
夜巡堤,披星光,但只见,
工地上,人来车往,灯火辉煌,
同志们斗志昂扬,准备着奋战一场。
【慢板·快三眼】
望北京更使我增添力量……

一段二黄导板接回龙、慢板、快三眼,江水英夜巡江堤、望北京明志。李炳淑唱来气势恢宏,把堵江送水的决心,唱成了一代人的集体记忆。

京剧龙江颂选段之所以流传极广,在于它把一段现代抗旱斗争,装进了青衣最见恢弘的二黄西皮声腔。听龙江颂经典唱段,既能听到手捧宝书的舒展,又能听到望北京的磅礴,还有面对着公字闸那一段反二黄的深沉。一个女支书、一江送出去的水,把一段抗旱颂歌唱足了。

看京剧龙江颂视频,建议从"手捧宝书"一折入手:先看江水英深夜读宝书的舒展,再看堤上与李志田的思想争论,最后以大坝合龙、水通九万亩收束。想看龙江颂完整版,可在各大视频平台检索"京剧龙江颂全剧""龙江颂 李炳淑""龙江颂 1972"等关键词。

ARTISTIC FEATURES

艺术特色

《龙江颂》以现代青衣二黄西皮唱工见长,公字闸立意、堵江送水,是京剧现代样板戏里独树一帜的"抗旱颂歌"名剧。

古装声腔现代人物

全剧戏胆在江水英那段西皮、二黄唱工。它用京剧青衣传统的二黄西皮声腔,去演一个扛铁锹、筑大坝的现代农村女支书。古装声腔、现代人物,水乳交融,是现代戏声腔化的典范。

公与私的思想结构

它不靠厮杀取胜,全靠一场思想辩论、一座公字闸,把牺牲自家三百亩、顾全后山九万亩的主题立起来。这种"以声腔传思想"的路数,是样板戏最典型的艺术特征。

青衣老生对戏

一台之上,青衣江水英以二黄西皮明志,老生李志田以本位私心起争。一公一私、一唱一悟,把现代农村的思想冲突,演得既严肃又动人。

从舞台调度看,《龙江颂》把"堤上争论"的紧张与"深夜读宝书"的恢弘调配得宜。堤上一场,江水英与李志田一立一争,是思想的蓄势;工地夜场,灯火辉煌、江风猎猎,又陡然一抒。一争一抒、一紧一扬,对比鲜明。

再看人物塑造:江水英不是一个空洞的符号,她会忆苦、会动情、会深夜巡堤;李志田也不是一个反面角色,他只是心疼自家血汗,经启发而转变。正是这些有血有肉的人物,让这出现代戏有了打动人心的温度。

现代样板戏剧目里的独特位置

京剧舞台上的现代样板戏各有各的写法:《红灯记》写地下工作者的狱中坚贞,《沙家浜》写地下交通员的机智周旋,《智取威虎山》写侦察英雄的剿匪传奇。而《龙江颂》写的,是一个农村女支书怎样在江堤之上,把自家三百亩田,送成后山九万亩的救星。它不在刑场、不在敌巢,而在一道拦江大坝之上,凭一段西皮、一座公字闸,把"舍小家为大家"唱成颂歌——这正是它在现代戏谱系里独一份的"抗旱颂歌"位置。

唱工艺术举隅

"手捧宝书"一场,最见李派青衣的舒展。江水英一段西皮原板,从"手捧宝书满心暖"起,字正腔圆、刚柔相济,把公而忘私的信念,唱得既亲切又有力量。

"望北京"一场,则最见青衣二黄的恢弘。一段导板接回龙、慢板、快三眼,江风惊涛、灯火工地,把堵江送水的决心,唱成了气吞山河的誓言。

比较视野

同是现代样板戏,《红灯记》的张力在"狱中坚贞",《沙家浜》的张力在"智斗周旋";而《龙江颂》的张力,在"一个女支书怎样说服全村、舍己为人"。放在现代戏的谱系里看,它最不刀光剑影,却最见集体主义的胸襟。

一座公字闸的记忆

中国人爱这出戏,爱的是那一座把"公"字立在人心上的闸门。牺牲自家三百亩、救活他人九万亩,这种舍己为人的精神,放在任何时代都有它动人的分量。

ROLES

角色行当

《龙江颂》以现代青衣江水英为唱工核心,老生李志田相对,是京剧现代样板戏里青衣、老生相映的名剧。

江水英

青衣(旦角)应工。龙江大队党支部书记,齐耳短发、蓝灰干部服、挽袖扎裤腿。提堵江、修公字闸、舍三百救九万,李炳淑擅演,二黄西皮刚柔相济。

李志田

老生(或花脸)应工。龙江大队大队长,实干起家,心疼自家三百亩高产田,本位主义一时占上风,经江水英启发后转变,是全剧思想冲突的另一端。

盼水妈

老旦应工。后山受旱群众的代表,旧社会后山十年九旱、水比金贵,她的苦难家史,是江水英说服全村、顾全大局的生动见证。

社员群众

龙套(群众角色)应工。肩挑土筐、推车筑坝,是堵江送水的主体力量。他们忆苦思甜、挥汗筑堤,把公字闸一砖一石垒起。

江水英的行当意涵

青衣不演闺门贵妇,而演一个扛铁锹、筑大坝的农村女支书。她以二黄西皮明志,以忆苦思甜服人,是现代戏里"古装声腔、现代人物"的典范。

李志田的行当意涵

老生不演高大上的完人,而演一个有私心、能转变的实干人。他心疼自家田,是人之常情;经启发而顾全大局,正是这出戏思想教育的落点。

盼水妈的行当意涵

老旦以后山受旱群众的苦难家史,把"九万亩旱田"的分量,一桩桩摆上堤来,是江水英说服全村最有力的证人。

群众角色的行当意涵

龙套群众不只是背景,他们是筑坝的主体、忆苦的主体。一砖一石、一筐一土,把公字闸从主张垒成现实。

行当搭配的魅力

《龙江颂》的行当配置,是现代青衣挑大梁、老生相辅、老旦助阵的一段现代戏。一台之上,江水英以二黄西皮明志,李志田以本位私心起争,盼水妈以苦难家史作证。一台好行当下,没有半点儿冷场。

观众即便不看扮相,也能从唱腔里辨出谁是公而忘私的支书、谁是有心结的大队长、谁是受了半辈子旱的后山老人。这种"以声腔辨人物、以唱段传思想"的做法,正是这出现代戏能久演不衰的根本。

MASTER PERFORMANCES

名家演绎

龙江颂经李炳淑演来,一段西皮"手捧宝书满心暖"成为现代青衣的看家名段,后世旦角名家多宗法其刚柔相济一路。

李炳淑

京剧李派青衣名家。她饰演的江水英,齐耳短发、蓝灰干部服,一段西皮"手捧宝书满心暖"舒展大方、刚柔相济,把一个农村女支书公而忘私的胸襟,唱成了现代青衣的千古形象。一九七二年电影,使这一角色深入人心。

谢铁骊导演

著名电影导演。一九七二年他执导的京剧艺术片《龙江颂》,把舞台上的现代戏搬上银幕,以电影镜头放大了江堤、工地与公字闸的恢弘,使这出抗旱颂歌传遍全国、影响一代人。

后世传承

《龙江颂》一九七二年电影版由李炳淑主演,留下了珍贵的戏曲艺术片资料。后世青衣名家多有复排,宗法李派刚柔相济的唱腔,使这出现代样板戏得以在舞台与银幕上继续流传。

传承与版本

京剧《龙江颂》是二十世纪六七十年代革命现代京剧样板戏之一,以一九六三年东南沿海抗旱斗争为题材。一九七二年由北京电影制片厂摄制成戏曲艺术片,谢铁骊执导、李炳淑主演,成为影响整整一代人的红色经典。今日各院团复排,既守李派刚柔韵味,又融入新的舞台调度。

名家点评

戏曲界公认,《龙江颂》是检验现代青衣"古装声腔、现代人物"的硬戏。青衣易演古代闺门、难演现代干部;能把"手捧宝书满心暖"唱得舒展大方、台下记一辈子,才算真过了现代戏声腔这一关。李炳淑之所以名家,正在这一刚一柔之间。

影像推荐

想欣赏龙江颂经典唱段,可在各大视频平台检索"京剧龙江颂全剧""龙江颂 李炳淑""龙江颂 1972"等关键词。李炳淑主演的一九七二年电影,是听李派青衣、看现代戏舞台调度的首选;后世复排版本,则更能看清江水英挽袖筑坝的身段与公字闸的场面。

此外,各院团每逢现代戏专场,常把"手捧宝书"一折搬演。同一座公字闸、同一个江水英,不同代青衣,正见这出戏薪火相传的生命力。

现代青衣的恢弘亮色

江水英这一人物,在京剧青衣里是独一份的"农村女支书"形象。她不演闺怨、不演贵妇,一身干部服、一段二黄西皮,便把个公而忘私的时代女性唱尽。学唱龙江颂选段,旦角爱好者可从西皮原板"手捧宝书满心暖"入手,体会那种舒展大方、刚柔相济的李派韵味。

一舒展一恢弘,正是这出现代戏唱腔里最耐听的两个声部。

CULTURAL INFLUENCE

文化影响

《龙江颂》作为现代样板戏里独树一帜的抗旱颂歌,把"舍小家为大家"的集体主义精神和一段青衣恢弘唱腔,永远留在了京剧舞台与银幕上。

西皮名段地位

"手捧宝书满心暖"随着李炳淑的传演,成为每一个现代青衣爱好者都绕不开的入门名段。它检验着旦角的声腔与气度,也让那个挽袖筑坝、公而忘私的江水英形象深入人心。

现代戏一脉拓展

它与《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》等现代样板戏一道,拓宽了京剧表现现代生活的戏路。不同的是,它把舞台从刑场、敌巢拉回了农村江堤,独带一层抗旱的恢弘。

集体主义的寄托

"舍三百亩、救九万亩"的故事,寄托着一代人对"舍小家为大家、团结互助"的集体主义精神的集体记忆。一个女支书凭一座公字闸、一段西皮送水解旱,这种朴素的奉献观,是这出戏长久动人的根。

经典唱段选录

(江水英)手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间。毫不利己破私念,专门利人公在先……听惊涛拍堤岸心潮激荡,夜巡堤披星光,但只见工地上人来车往、灯火辉煌。

一段西皮、一段二黄,看似工地夜话,实是胸襟宏阔——"读宝书耳边如闻党召唤,似战鼓催征人快马加鞭"的恢弘,尽在这青衣的刚柔相济里。

延伸欣赏

与《龙江颂》同属京剧现代样板戏经典的《红灯记》、《沙家浜》、《白毛女》,可对比欣赏:同是现代戏,演的却是狱中坚贞、地下机智、穷苦翻身与抗旱送水四种不同的人物。想看龙江颂完整版与京剧龙江颂视频,可在各大视频平台检索"京剧龙江颂全剧""龙江颂 李炳淑"等关键词。

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延伸问答

问:龙江颂是谁写的?答:它是二十世纪六七十年代集体创作的革命现代京剧,以一九六三年东南沿海抗旱斗争为题材,后经反复加工、李炳淑演唱、谢铁骊执导拍成一九七二年电影,成为现代样板戏经典。

问:这出戏为什么这么"恢弘"?答:因为它写的是一群人堵住一条江、送去一方水的壮举。牺牲自家三百亩、救活后山九万亩,一座公字闸、一段青衣二黄西皮,把集体主义的胸襟,唱成了气吞山河的抗旱颂歌。

从戏曲史的角度看,《龙江颂》的价值,在于它把一段现代农村的抗旱斗争,成功地转化成了一段现代青衣的声腔绝唱。它没有把江水英写成一个空洞的符号,也没有把李志田写成一个扁平的反面角色,而是在公与私、争论与转变之间,写出了一个女支书的胸襟,和一个实干人的觉悟。

而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:李炳淑刚柔相济的西皮、气势恢宏的二黄、江堤工地的恢弘场面。一段唱腔,满台红光——这,就是这出龙江颂名剧跨越时代的生命力。

经典场面详解·江堤的那一望

全剧最恢弘的,是江水英手捧宝书、夜巡江堤那一段。台上江风猎猎、灯火辉煌,她一段二黄导板起,望北京、明志向。没有厮杀、没有冲突,却让人看见那拦江大坝、那公字闸,都为这一腔信念染了一层光——这种"以声腔传胸襟"的功力,正是现代青衣与思想主题融合的精髓。

回望京剧现代戏的谱系,《龙江颂》的位置格外特别:当《红灯记》在写狱中坚贞、《沙家浜》在写智斗周旋、《智取威虎山》在写剿匪传奇时,它独独在写一个农村女支书,怎样在江堤之上把自家三百亩田,送成后山九万亩的救星。它提醒观众:再大的旱,也挡不住一群人齐心协力的手;再私的小算盘,也会被一座公字闸,称量成大义。

而它的生命力,最终来自一代人对"舍小家为大家"的集体记忆。一段西皮、一座公字闸,就这样在代代传演中,成了中国人关于奉献与团结的文化记忆。

一段西皮的记忆

对许多戏迷而言,"龙江颂"不只是一出戏,更是中国人心里那一句"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间"的老旋律。一段青衣、一座公字闸,便想起那个挽袖筑坝的江水英——这,就是现代样板戏留给观众的永恒。

延伸阅读

若想进一步了解京剧现代戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于"革命现代京剧样板戏""李派青衣"的章节,也可对比欣赏《红灯记》《沙家浜》《智取威虎山》等同时期作品——放在现代戏的谱系里看《龙江颂》,它那份独有的恢弘与奉献,会更加清晰。

舞台观赏提示

这出戏演出时长约两个小时,是一出以现代青衣唱工为主的样板戏大戏。观剧时不妨留意三处:一是江水英西皮"手捧宝书满心暖"的舒展,二是堤上与李志田的思想争论,三是大坝合龙、公字闸开启的恢弘。抓住这三处,便抓住了这出抗旱颂歌的精髓。

回望京剧舞台一个多世纪的历程,《龙江颂》始终是一块检验现代戏"古装声腔、现代人物"的试金石。它证明了传统京剧只要有过硬的青衣唱工、传神的现代人物,就能在舞台与银幕上一代一代演下去。这,或许正是这出抗旱颂歌今天依然值得我们重温的理由。

而那段朗朗上口的"手捧宝书满心暖,一轮红日照胸间",早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当西皮原板的舒展响起,人们总会想起江堤之上那位公而忘私的江水英、那座把"公"字立在人心上的公字闸——这,就是龙江颂抗旱颂歌跨越时代的恢弘回响。

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