北宋宫中,刘妃与李妃争宠,一番"狸猫换太子"的惊天冤狱,把李后贬入破窑,苦熬二十载。包拯陈州放粮,路遇盲眼老妇拦轿喊冤,一番细问,竟是当今圣上的生身之母。包拯迎李后还朝,金殿之上,亲生儿子已是九五之尊,李后却怒他不孝、不肯相认。君为天子,臣不能打君;包拯心生一计——请出皇帝的龙袍,以打龙袍代打昏君,替国太出这口胸中恶气。一段"龙车凤辇进皇城",唱尽落难太后还朝的悲喜与苍凉。
京剧《打龙袍》是《狸猫换太子》故事的后段,写李后破窑蒙冤二十载、包拯迎还朝、以打龙袍代君受责。老旦"龙车凤辇进皇城"一段西皮最为脍炙人口。
京剧《打龙袍》常与前折《遇皇后》连演,合称《遇后·打龙袍》,是长篇连台本戏《狸猫换太子》故事的收尾部分。北宋真宗年间,刘妃与李妃同时怀孕。刘妃歹毒,与太监郭槐定计,在李妃产子时用一只剥了皮的狸猫换走婴儿,诬李妃产下妖孽。真宗听信谗言,将李妃贬入冷宫,后又流落民间,栖身破窑,双目哭盲,苦熬二十余年。
那被换走的婴儿,便是后来的宋仁宗。他在陈琳、八贤王等人的庇护下长大登基,却一直不知生母下落。这一年,包拯奉旨陈州放粮,路经赵州桥,遇一盲眼老妇拦轿喊冤。包拯细细盘问,老妇把二十年前宫中狸猫换太子的冤狱一一道来,又取出当年证据。包拯大惊——这老妇,正是当今天子的生身之母李后!
包拯设计,趁元宵佳节在汴梁城内巧办花灯,以"不孝"之说打动仁宗,方将破窑中的李后迎还宫阙。李后还朝,却因儿子二十载不认亲母、流落受苦,怒而不肯相认,命包拯代她责罚天子。君为天子,臣不能真打;包拯便请出仁宗的龙袍,高高举起,以打龙袍代打昏君——这便是"打龙袍"一名的由来。一桩二十年前的宫廷奇冤,至此方才昭雪。
《打龙袍》并非孤立一出戏,而是《狸猫换太子》这桩大案的"收尾"。完整的剧情链条是:刘妃李妃争宠→狸猫换太子→陈琳抱妆盒冒险救孤(妆盒救孤)→李后被贬流落破窑(破窑)→包拯陈州放粮破窑遇后(遇皇后)→迎李后还朝→金殿打龙袍责君(打龙袍)。本页所写,正是链条的最后三环:破窑遇后、还朝打龙袍。前半段的妆盒救孤、狸猫换太子始末,可参见本站《狸猫换太子》独立剧目页。
这出戏是京剧老旦行当的扛鼎之作。李多奎创立的李派老旦,以《打龙袍》《遇皇后》《钓金龟》三剧最负盛名。其中"龙车凤辇进皇城"一段西皮导板转慢板,苍凉中见华贵,是老旦行里无人不晓的看家名段。
李后被刘妃以狸猫换太子之谋陷害,贬入冷宫,后流落破窑,双目哭盲,苦熬二十余载。
包拯陈州放粮,路遇盲眼老妇拦轿,细问之下,竟是当今天子生母李后。
包拯巧办元宵花灯,以灯牌故事讽谏仁宗不孝,借机道明实情。
包拯备下龙车凤辇,亲迎李后还宫。一段"龙车凤辇进皇城"唱尽悲喜。
李后还朝,怒仁宗二十载流落之苦,母子相见却不肯相认。
君不可打,包拯请出龙袍,以打龙袍代打天子,替国太出这口恶气,冤狱昭雪。
"打龙袍"是全剧的戏胆。李后怒的是天子不孝,可君为九五之尊,臣子焉能真打?包拯便请下仁宗的龙袍,高高举起,以袍代君、打袍责子。这一举,既全了国法之礼,又遂了国太之情,是京剧舞台上"以虚拟实"最见巧思的一笔。
全剧后半的戏胆,在李后还朝时那一段西皮。李后内唱导板"龙车凤辇进皇城",接西皮慢板(三眼)"御街上来了我讨饭人"——二十载破窑受苦的盲眼老妇,一朝坐进龙车凤辇,眼不明却见满城文武。一"皇"一"讨饭"、一贵一贱,反差拉满。李多奎唱来,苍凉醇厚又带刚劲,是老旦行最负盛名的看家名段。
正因这一折把老旦西皮的华贵与凄楚发挥到极致,它后来被单独摘出来,成为老旦最常演的折子戏。今日戏迷说打龙袍龙车凤辇进皇城,指的便是这一段李多奎的看家名段。
问:打龙袍李多奎裘盛戎是什么搭配?答:李多奎饰李后(李派老旦),裘盛戎饰包拯(裘派铜锤花脸),是这出戏最经典的搭档。早年亦有金少山饰包拯的唱片。一老旦一花脸,一唱还朝之悲、一唱断案之刚,相映生辉。
问:"龙车凤辇进皇城"是什么板式?答:这是李后还朝时所唱,为西皮导板起、转西皮慢板(三眼)、再接原板与流水,并非二黄。任务所提"龙车凤辇进皇城"一句确为此剧名段,板式以西皮为主,唱的是李后。
打龙袍剧情介绍按场次展开:从李后破窑蒙冤、包拯放粮遇后,到花灯定计、龙车还朝,最后金殿不认、打袍责君,一桩狸猫换太子的沉冤终于昭雪。
故事要从二十年前的北宋后宫说起。刘妃与李妃皆有身孕,真宗许下"先生子者为后"。刘妃与太监郭槐设下毒计,趁李妃产子之机,用一只剥了皮的血淋淋狸猫换走婴儿,反诬李妃产下妖孽。真宗不察,怒将李妃贬入冷宫。那被换走的婴儿,经太监陈琳冒死藏于妆盒、救出宫去,后由八贤王抚养,便是后来的宋仁宗。而李后则被逐出宫,流落民间,住破窑、哭盲了双眼,苦熬二十个春秋。
这一年,包拯奉旨往陈州放粮,赈济灾民。銮驾行至赵州桥,忽有一盲眼老妇拦轿喊冤。包拯见这老妇衣衫褴褛、出言却隐隐带着宫闱旧事,便屏退左右,细细盘问。老妇把二十年前狸猫换太子、陈琳妆盒救孤、自己破窑受苦的往事一一道来,并取出当年信物。包拯听罢大惊——眼前这讨饭一般的盲妇,正是当今天子的生身之母、李宸妃!这一段便是常与《打龙袍》连演的前折《遇皇后》。
包拯有心迎李后还朝,却虑及仁宗久在帝位、骤闻此事未必肯认,更恐惊动宫廷。恰逢元宵佳节,他心生一计,在汴梁城内巧办花灯,于灯牌之上大书"不孝"故事,影射当朝天子弃母流落之事。仁宗观灯见讽,追问缘由,包拯这才叩首奏明:陛下的生身之母李后,尚在破窑受苦!仁宗又惊又愧,急命包拯速速迎母还朝。
包拯备下全副龙车凤辇,亲往破窑,把二十载受苦的李后迎回汴梁。车驾进得皇城,李后端坐凤辇,内唱一句导板"龙车凤辇进皇城",接慢板"御街上来了我讨饭人"。她双目虽盲,却听得到御街上车马喧哗、文武公卿夹道相迎。二十年前被逐出宫的弃妃,今日以国太之尊还朝——这一唱,悲喜交加,苍凉华贵,是全剧最动人的名段。
谁知李后还朝,见了亲生儿子宋仁宗,却心头那口恶气难平:你做了二十年天子,竟让你的生身母亲在破窑里哭盲了双眼!她端坐宫中,任凭仁宗跪倒请安,只是不理。一段西皮流水"一见皇儿跪埃尘",李后劈头便骂"我把你这无道的昏君"——恨他不孝、恨他不知、恨这二十载的生离死别。满朝文武,谁也劝不住这位受了半辈子苦的国太。
李后怒气难消,命包拯替她责罚天子。可君为天子,臣子焉敢真打?包拯眉头一皱,心生妙计:他请下仁宗身上的龙袍,高高擎起,抡起板子,对着那件明黄绣龙的皇袍狠狠打去——以龙袍代君、打袍责子。这一打,既不违君臣之礼,又替国太出了胸中这口恶气。仁宗亦自此叩首谢罪,迎奉生母,一桩二十年前狸猫换太子的惊天奇冤,方才彻底昭雪。
"迎李后还朝"一场是全剧最辉煌也最苍凉的一折。台上凤辇缓缓而进,李后满头银丝、身穿明黄老旦蟒,一段西皮导板转慢板唱来,御街之上文武百官列队相迎。她眼盲看不见花花美景,却句句听得见汴梁城的人声——二十载破窑,一朝还朝,这种"以声写境"的功力,正是李派老旦的精髓。
"打龙袍"一场则最见花脸身段与君臣戏的张力。包拯单膝点地,高高举起那件明黄龙袍,板子落下,衣袂翻飞。他打的不是君,是君的不孝;遂的不是私愤,是国太的苦。一个虚拟的"打",把中国戏曲"以虚拟实"的美学发挥得淋漓尽致。
细品京剧打龙袍全剧,会发现这出戏最迷人的,是它把一段宫廷奇冤的收尾,写成了一位母亲二十载悲苦的总爆发。李后恨的不是刘妃,甚至不只是狸猫换太子那桩旧案,而是"我儿做了二十年天子,我却在破窑里哭瞎了眼"这桩更深的委屈。所以她还朝之后,最先发作的不是仇人,而是跪在面前的亲生儿子。
也正因如此,"打龙袍"才成为全剧的戏胆。它打的不是实体的君权,而是一个母亲对儿子迟来的、也是唯一能被礼制允许的一次"责罚"。这一笔,既解了气,又全了礼,是中国戏曲里人情与法度最巧妙的一次妥协。
李后一角是李派老旦的招牌。李多奎演来,嗓音宽厚苍劲、中气充沛,一段"龙车凤辇进皇城"唱得如黄钟大吕,落难太后的华贵与凄楚尽在一腔。老旦本是扮演老年妇女的行当,而李后这一身份,使老旦戏里多了一份母仪天下的刚劲。
包拯一角由裘盛戎以裘派铜锤花脸应工,早年金少山亦擅此角。他不抢老旦的戏,却在迎后、打袍两处一亮相便铁面生威,是全剧正气与巧思的支点。一老旦一花脸,一唱一表,正是这出戏最耐看的搭配。
从戏剧结构看,《打龙袍》是《狸猫换太子》连台本戏的"高潮收束"。前半部写宫廷阴谋、妆盒救孤,是悬念的铺陈;这一出写破窑遇后、还朝责君,是情绪的总爆发。它不靠新的悬念取胜,而靠把积压二十年的母子之情、君臣之礼,在金殿之上一并清算。
从行当史的角度看,《打龙袍》与《遇皇后》一道,把京剧老旦行当从"配角的老人"抬成了"挑梁的主角"。在它之前,老旦多是戏里的点缀;自李多奎一辈唱红了李后、康氏这些角色,老旦这一行当才有了自己独立的看家大戏和成熟的流派。
而它能久演不衰,也说明"狸猫换太子"这段故事在民间有着极深的群众基础。包公断后、打龙袍责君的故事,是不看戏的人也耳熟能详的掌故。艺术与民心,在这出戏里融为了一体。
问:打龙袍完整版哪里能看?答:这出戏历代唱片与录像极多,最经典的是李多奎饰李后、裘盛戎饰包拯的录音与音配像。各大视频平台检索"京剧打龙袍全剧""打龙袍 李多奎""遇皇后打龙袍"即可找到。
问:《遇皇后》和《打龙袍》是什么关系?答:二者常连演,合称《遇后·打龙袍》。《遇皇后》演包拯破窑遇李后、问明身世;《打龙袍》演迎后还朝、金殿打袍。前者是"发现冤情",后者是"清算冤情",一破一立,浑然一体。
全剧最凄美的,是李后还朝那段"眼不明观不见花花美景,看不见汴梁城文武公卿"。她双目虽盲,却用耳朵"看"着这座离开二十载的皇城。这种以听觉代视觉的唱词处理,把一个盲眼太后的悲苦写得动人心魄,是老旦戏里少有的诗意笔墨。
问:本页和《狸猫换太子》页是什么关系?答:本页聚焦《狸猫换太子》故事的后段——破窑遇后、还朝打龙袍。前半段的刘妃李妃争宠、狸猫换子、陈琳妆盒救孤,详见本站《狸猫换太子》剧目页。两页合看,方见这桩宫廷奇案的完整链条。
打龙袍经典唱段以李后西皮最为著名,"龙车凤辇进皇城"苍凉华贵,是李派老旦最负盛名的看家名段。
【西皮导板】
龙车凤辇进皇城,
【西皮慢板】
御街上来了我讨饭人。
眼不明观不见花花美景,
看不见汴梁城文武公卿。
叫皇儿搀为娘忙下车轮,
【西皮原板】
耳边厢又听得接驾声音。
王延龄在我朝忠心秉正,
老陈琳是哀家救命的恩人。
好一个忠良小包拯,
你为哀家巧办花灯。
待等大事安排定,
我把你的官职就往上升。
这是打龙袍龙车凤辇进皇城最具代表性的唱段,李多奎唱来黄钟大吕、苍凉华贵,把一位落难二十载的盲眼太后一朝还朝的悲喜与刚劲立在了舞台上,是李派老旦最负盛名的看家名段之一。
【西皮流水】
一见皇儿跪埃尘,
不由哀家咬牙根。
二十载娘受尽了穷民的苦,
你在那皇宫内院你就做了朝廷。
若不是包爱卿把冤来禀,
哀家我怎能够转回家门。
叫皇儿搀为娘忙下龙凳,
今日里要把这不孝的名儿论一论。
一段西皮流水,国太怒责昏君,干脆痛快。一"讨饭人"、一"做朝廷",把母子二十载的错位唱得令人鼻酸,是打龙袍老旦唱段里最见情绪张力的一段。
京剧打龙袍选段之所以流传极广,在于它把一段宫廷奇冤的收尾,装进了老旦行最见气度的西皮声腔。听打龙袍老旦唱段,既能听到"龙车凤辇进皇城"的苍凉华贵,又能听到"一见皇儿跪埃尘"的痛快淋漓,再配上裘派花脸包拯的刚正。一老旦一花脸,正是这出戏的妙处。
看京剧打龙袍视频,建议从"迎李后还朝"一折入手:先看李多奎"龙车凤辇进皇城"的西皮名段,再看金殿打龙袍的君臣对手戏。想看打龙袍完整版,可在各大视频平台检索"京剧打龙袍全剧""遇皇后打龙袍 李多奎"等关键词。
《打龙袍》以李派老旦唱工见长,落难太后还朝、以打龙袍代君受责,是京剧老旦行当挑梁的扛鼎之作。
全剧以李后为绝对主角,老旦一唱到底。李多奎李派老旦嗓音宽厚、中气充沛,把一个落难太后的悲苦与刚劲唱足,使老旦行当第一次有了自己的大戏。
君不可打,故打龙袍。这一虚拟的"打",既全了君臣之礼,又遂了国太之情,是中国戏曲"以虚拟实""以形传神"最见巧思的一笔。
李后老旦唱还朝之悲,包拯花脸唱断案之刚。一唱一表、一柔一刚,老旦的苍凉与花脸的浑厚交织,是这出宫廷戏最耐看的声腔搭配。
从舞台调度看,《打龙袍》把"凤辇还朝"的辉煌与"破窑遇后"的凄清调配得宜。还朝一场人多仪仗盛,黄罗伞盖、文武列队;金殿一场又只剩李后、仁宗、包拯三人,把母子君臣的恩怨唱足。一闹一静、一众人一独角,对比鲜明。
再看人物塑造:李后不是一个扁平的"苦命太后",她慈爱却刚硬、受屈而不卑;包拯也不是一个只会铡人的清官,他巧办花灯、以打袍代刑,满肚子人情练达。正是这些有脾气、有智慧的人物,让这出宫廷大戏有了人情的温度。
在京剧行当中,老旦本是演老年妇女的配角行当。自李多奎一辈以《打龙袍》《遇皇后》《钓金龟》唱红,老旦才真正成为能挑整台大戏的主角行当。《打龙袍》里的李后,是一位落难而不失尊严的母亲,又是一朝之尊的国太——她把老旦唱腔里的苍凉与刚劲,都唱到了极致。
"龙车凤辇进皇城"一场,最见李派老旦的唱功火候。李后一段西皮导板转慢板,从内场一句高唱"龙车凤辇进皇城"起,一路娓娓道来,把御街的喧哗、自己的盲眼、二十载的苦,都唱在一腔西皮里。老旦的"黄钟大吕",正在这举重若轻的一唱。
"金殿打龙袍"一场,则最见花脸身段的功夫。包拯举袍、落板,身段刚劲干净,不怒自威。一老旦一花脸,一唱一表,正是这出戏文武相济的妙处。
同是包公戏,《铡美案》写驸马抗旨、《赤桑镇》写国法亲情、《探阴山》写阴曹勘案;而《打龙袍》写的是包公"反过来"替天子尽孝——他不铡任何人,却要巧谏天子、以打袍责君。放在包公戏谱系里看,这是包公戏里最温情、也最见人情智慧的一出。
中国人爱这出戏,爱的是那一份"母子终得相认"的圆满。二十载破窑、一朝还朝,李后打出的不只是龙袍,更是一个母亲对儿子迟到二十年的拥抱。这种亲情的失而复得,是这出宫廷大戏最暖的底色。
《打龙袍》以老旦李后为绝对主角,铜锤花脸包拯为支点,老生宋仁宗、陈琳相辅,是京剧老旦挑梁大戏的典范。
老旦应工(李派)。宋仁宗生母,被狸猫换太子之谋陷害,破窑苦熬二十载、双目哭盲。李多奎饰演最负盛名,"龙车凤辇进皇城"一段苍凉华贵,是老旦行的扛鼎主角。
铜锤花脸应工(裘派)。陈州放粮遇李后,巧办花灯进谏,迎后还朝、以打龙袍代君受责。裘盛戎、金少山擅演,刚正而富智慧,是全剧的支点。
老生应工。狸猫换太子故事中的婴儿,长大后登基为帝,却不知生母流落破窑。金殿之上跪认母后、叩首谢罪,是被谏被责的一方。
老生应工。当年冒死藏妆盒、救出太子的老太监。李后还朝时他跪地相见,李后一句"老陈琳是哀家救命的恩人",道尽二十载生死。
朝中老臣,忠心耿耿,李后还朝时位列文武之首。李后唱"王延龄在我朝忠心秉正",是朝中元老的代表。
当年与刘妃合谋狸猫换太子的太监,是这桩宫廷冤案的罪魁之一。冤案昭雪之际,恶有恶报。
老旦而具太后之尊,是这一角色的独特处。她不演孱弱的老妇,而演落难天子之母的刚硬与慈爱,把老旦唱腔唱出了母仪天下的气度。
在这出戏里,包拯不是铡人的黑脸清官,而是巧于进谏、善于周全的"孝子之使"。花脸的刚正之外,多了一层人情练达。
《打龙袍》的行当配置,是老旦挑梁、花脸相辅的典范。一台之上,老旦李后一唱到底,花脸包拯一表到底,老生仁宗、陈琳、王延龄穿插其间。老旦第一次成了整出戏的主角。
观众即便不看脸谱,也能从唱腔里辨出谁是苍凉的国太、谁是刚正的清官、谁是愧悔的天子。这种"以行当塑群像"的做法,正是这出老旦大戏能长久常演、并吸引名角合作的根本。
打龙袍李多奎裘盛戎的搭档最为经典:李派老旦李后唱还朝之悲,裘派花脸包拯演断案之刚,一老旦一花脸珠联璧合。
李派老旦创始人。他饰演的李后,嗓音宽厚苍劲、中气充沛,"龙车凤辇进皇城"一段经他唱来,成为老旦行最负盛名的看家名段。他把《打龙袍》《遇皇后》《钓金龟》三剧唱成了老旦行当的奠基之作。
裘派花脸创始人。他饰演的包拯浑厚刚正,迎后、打袍两处一亮相便定乾坤。与李多奎的老旦同台,一唱一表,是这出宫廷大戏最经典的花脸搭档。
金派花脸宗师。他早年即与李多奎合灌《打龙袍》唱片,以铜锤花脸的黄钟大吕配老旦的苍凉,是这出戏早期最负盛名的包公。今日音配像中,犹可见其风范。
京剧打龙袍自《遇皇后》《打龙袍》两折连演定型,是老旦行代代相传的骨子老戏。李多奎创立李派后,其弟子李鸣岩、兰文云、郑子茹等一脉相承;今日郭瑶瑶等中青年老旦,仍常演"龙车凤辇进皇城"名段。
戏曲界公认,《打龙袍》是京剧老旦行当的扛鼎之作。它不突出刀枪把子,全凭老旦一腔西皮见真章。能把"龙车凤辇进皇城"唱得既有落难之悲、又有太后之尊,才算真入了老旦行的堂奥。
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此外,各地院团每逢老旦专场,常把《遇皇后·打龙袍》整出搬演。同一出还朝大戏,不同代演员,正见这出老旦名剧薪火相传的生命力。
李后这一人物,在京剧老旦里是独一份的"落难国太"形象。她不似贫家老妪,也不似颐养太后,而是一个从破窑里哭盲了眼、又一朝坐回龙车的母亲。李多奎演来,唱腔里既有老旦的苍凉醇厚,又透出母仪天下的刚劲。
学唱打龙袍老旦唱段,老旦爱好者可从"龙车凤辇进皇城"入手,体会李派西皮导板转慢板的黄钟大吕;花脸爱好者则可精研包拯的迎后、打袍,感受裘派花脸的刚正。一柔一刚,正是这出戏唱腔的两个声部。
《打龙袍》作为老旦行当的扛鼎之作,把"狸猫换太子"的沉冤昭雪和"龙车凤辇进皇城"的苍凉名段,永远留在了京剧舞台上。
它与《遇皇后》《钓金龟》一道,把京剧老旦从配角行当抬成了能挑梁的主角行当。李多奎李派老旦,由此成为老旦行公认的奠基流派。
"龙车凤辇进皇城"随着李多奎的唱片传遍大江南北,成为每一个京剧老旦爱好者都熟悉的入门名段。狸猫换太子、打龙袍责君的故事,也随这出戏深入人心。
它与《铡美案》《赤桑镇》《狸猫换太子》一道,构成京剧包公戏谱系。不同的是,它不铡一人,却以打袍代刑、巧谏尽孝,是包公戏里最温情的一出。
(李后)龙车凤辇进皇城,御街上来了我讨饭人。眼不明观不见花花美景,看不见汴梁城文武公卿……好一个忠良小包拯,你为哀家巧办花灯。
一段还朝唱,一出打龙袍,看似宫廷大戏,实是一位母亲二十载悲苦的总爆发——"御街上来了我讨饭人"的苍凉,尽在这西皮的黄钟大吕里。
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问:打龙袍是谁写的?答:它并非一人一时之作,而是由《遇皇后》《打龙袍》等传统折戏连缀加工而成,故事骨架源自宋代以来"狸猫换太子、包公断后"的民间传说。经李多奎等历代名家传唱定型。
问:为什么一定要"打龙袍",不直接打皇帝?答:因为君为天子,臣无打君之礼。打龙袍是以龙袍代君、以虚拟实,既遂了国太责子之情,又不违君臣大义。这是中国戏曲处理"人情与礼法"冲突最巧妙的一笔。
从戏曲史的角度看,《打龙袍》的价值,在于它把一段宫廷奇案的收尾,成功地转化成了一位母亲二十载悲苦的总爆发。它没有把李后写成一味诉苦的弱者,也没有把包拯写成只会铡人的清官,而是在刚硬与温情之间,写出了母子相认、君臣相谅的人情。
而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:李多奎黄钟大吕的李派老旦、裘盛戎浑厚刚正的裘派花脸。一老旦一花脸,满台生辉——这,就是这出还朝大戏跨越时代的生命力。
全剧最辉煌的,是李后凤辇进皇城那一瞬间。台上黄罗伞盖、文武列队,李后内场一句导板"龙车凤辇进皇城"陡然拔起,满台为之一震。这种"人未露面、声先夺人"的处理,让观众在看见落难太后之前,先听见了二十载悲苦的总爆发。
回望京剧老旦戏的谱系,《打龙袍》的位置格外厚重:当《钓金龟》在写贫寒慈母训子、《杨门女将》在写百岁挂帅的将帅气度时,它独独在写一位落难太后还朝后的母子清算。它提醒观众:老旦戏里,不只有慈爱的母亲,更有母仪天下的刚硬。
而它的生命力,最终来自观众对"母子终得相认"的千古共情。一段西皮、一件龙袍,就这样在代代传演中,成了中国人关于亲情与孝道的文化记忆。
对许多戏迷而言,"打龙袍"不只是一出戏,更是中国人心里那一段"苦尽甘来、母子团圆"的期盼。一声西皮、一件龙袍,便想起那凤辇上银丝满头的李后——这,就是老旦大戏留给观众的永恒。
若想进一步了解京剧老旦戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于"老旦行当"与"包公戏"的章节,也可对比欣赏《钓金龟》《杨门女将》《赤桑镇》等同时期作品——放在老旦戏与包公戏的双重谱系里看《打龙袍》,它那份独有的还朝苍凉与老旦刚劲,会更加清晰。
这出戏演出时长约一个半到两小时,是一出老旦挑梁的唱功戏。观剧时不妨留意三处:一是包拯破窑遇后、问明身世的《遇皇后》前折,二是李后还朝"龙车凤辇进皇城"的西皮名段,三是金殿打龙袍的君臣对手戏。抓住这三处,便抓住了这出还朝大戏的精髓。
回望京剧舞台一个多世纪的历程,《打龙袍》始终是老旦行当检验唱工、展示气度的大戏。它证明了传统折子戏只要有过硬的流派唱腔、传神的花脸相辅,就能在舞台上一代一代演下去。这,或许正是这出还朝大戏今天依然值得我们重温的理由。
而那段朗朗上口的"龙车凤辇进皇城",早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当西皮的旋律响起,人们总会想起御街上那辆龙车、那位银丝满头的国太——这,就是狸猫换太子后段跨越时代的亲情回响。
提供京剧《打龙袍》全剧高清视频、经典唱段音视频资源下载,方便戏迷反复欣赏打龙袍完整版与龙车凤辇进皇城名段。