黄梅戏《双合镜》剧目概览
双合镜剧情说的是书生张德义与秦秀英相恋定亲，秦秀英破铜镜为两半、各执一半为信物，誓张不娶秦不嫁；后遭后父嫌贫逼婚拆散，几经离合，终凭半面铜镜重逢合镜、破镜重圆。
双合镜
《双合镜》是黄梅戏舞台上一出以"破镜重圆"为主题的传统抒情戏，又名《破镜记》。它脱胎于中国民间流传久远的"破镜重圆"叙事——一面铜镜，破作两半，各执为凭，待夫妻情人历经劫难、一朝重逢，再把两半镜子合到一处，便是"破镜重圆"。黄梅戏的这出《双合镜》，把这一古老母题，装进了一对南方青年男女的悲欢离合里。
故事的主角，是书生张德义与秦秀英。二人相识相恋，情意相投，私订终身。张德义心中感念秦秀英的一片真情，郑重表示：倘若来日求得功名，决不相负；倘若功名无望，也请小姐另择高门，莫误了青春。秦秀英听罢，却掷地有声地回他：我生是张家人，死是张家鬼。为表这份忠贞，她当场取出一面随身的铜镜，"啪"地一声，将雪亮的镜面破作两半，自己收一半，递与张德义一半。两人击镜为誓：张不娶，秦不嫁；生则同心，死则同镜。
谁知天不遂人愿。秦秀英家中那嫌贫爱富的后父，见张家道寒微、张德义不过是个穷书生，便起了悔亲之心。他硬逼女儿退婚，要把她另许给有钱有势的人家。秦秀英死活不从，后父便以假银、权势相逼，百般刁难。张德义在秦家门上受尽冷眼，含愤离去，立志赴京赶考、出人头地。这一别，便是经年。二人各揣着半面铜镜，在乱世里颠沛流离、受尽磨难。直到一朝相逢，各自掏出珍藏多年的那半面古镜，"咔"地一对——两半严丝合缝，镜面映出两张憔悴却重逢的脸。黄梅戏双合镜全剧，最动人的一刻，便在这两半古镜重合的瞬间。
与"合镜"故事体系的关系
"破镜重圆"是中国戏曲里流传极广的一个故事母题。早在古典戏曲中，便有徐德言与乐昌公主"破镜重圆"的著名传说——隋兵入陈，徐德言与妻乐昌公主离散，破铜镜为两半各执一半，卖镜于市，终以镜为凭，夫妻重逢。这一母题，被各地声腔、各路大戏反复搬演。黄梅戏《双合镜》（《破镜记》），正是这一"合镜"故事体系在黄梅戏舞台上的地方化演绎。
它把主角换成了南方常见的穷书生与小家碧玉——张德义与秦秀英；把信物明确为"破铜镜为两半"；把誓言凝为"张不娶，秦不嫁；生则同心，死则同镜"。湖北省图书馆黄梅戏多媒体数据库中著录的《破镜记》一剧，演的正是这一段"破镜为信、合镜重逢"的故事。它与古典"破镜重圆"传说一脉相承，又带着黄梅戏乡野抒情的独特韵味。
第一场·相恋定亲
书生张德义与秦秀英相识相恋，情意相投，私订终身，互诉不离不弃之情。
第二场·破镜为信
秦秀英将铜镜破作两半，各执一半，立誓张不娶秦不嫁、生则同心死则同镜。
第三场·嫌贫逼婚
后父见张家道寒微，逼女退婚、另许高门，以假银权势相逼，拆散二人。
第四场·含愤赴考
张德义受尽冷眼，含愤离去，立志赴京赶考、出人头地，与秦秀英一别经年。
第五场·历尽磨难
二人各揣半面铜镜，在乱世里颠沛流离，守着旧盟，受尽相思与磨难。
第六场·合镜重逢
一朝相逢，各掏半面古镜，两半严丝合缝，破镜重圆，旧盟再续。
那一面破镜
全戏最妙的道具，是那面被破作两半的铜镜。它一面在秦秀英手里，一面在张德义怀里。一面镜子，隔成两半，隔开的是两个人颠沛流离的年月，隔不断的是那一句"镜分人分心不分"的旧盟。
黄梅戏版的艺术特点
《双合镜》是黄梅戏小生小旦对唱的抒情戏。它不靠激烈的冲突，全凭一面铜镜、两句誓言、几番离合，把一对有情人"贫贱不相负"的坚守，唱得缠绵动人。
在声腔上，秦秀英"破镜为信"一段，是小旦最见深情的唱段。从"曾说此生无论贫与富，镜分人分心不分"起，到"张不娶秦不嫁，生则同心死则同镜"，她把一面镜子摔作两半的决绝、把"生是张家人死是张家鬼"的忠贞，全揉进了这几句慢板里。而张德义"含愤赴考"一段，则是小生由缠绵转激愤的声腔陡转：从对情人的依依不舍，到受辱后的愤然而起，一句"他忘了，决不辜负秦秀英"，把穷书生的骨气与深情，唱得层次分明。黄梅戏用它柔婉绵长的平词，把这对分镜的有情人，唱得肝肠寸断又满怀希望。
镜分人不分
全折最动人的一句唱，是"曾说此生无论贫与富，镜分人分心不分"。镜子可以破作两半，人却不能负心。秦秀英摔镜立誓的那一刻，摔的不是镜子，是她这辈子非君不嫁的决绝。
延伸问答
问：《双合镜》和《破镜记》是同一出戏吗？答：是的。《双合镜》又名《破镜记》，湖北省图书馆黄梅戏多媒体数据库即著录有《破镜记》一剧，演的是张德义与秦秀英破镜为信、合镜重逢的故事。二者同本异名，戏胆都在那面被破作两半、终又重合的铜镜上。
问：《双合镜》里那两半铜镜最后合上了吗？答：合上了。这出戏是破镜重圆的团圆结局：张德义与秦秀英历经磨难、一别经年，一朝重逢，各自掏出珍藏多年的半面古镜，两半一对，严丝合缝。这"合镜"的一刻，正是全剧高潮，也是"破镜重圆"这一古老母题最动人的落地。