兵部尚书王洪之女王美蓉,幼时与杨二舍定下婚约。后杨家败落、二舍父母双亡,他只身投亲,途中又被恶仆张宽夺去衣物、冒名先进王府。待杨二舍辗转寻到王府,王洪嫌贫爱富、拒不相认,二舍无奈只在关王庙中做了道童。一日王美蓉带丫鬟春香到花园花墙下摘花,隔墙与杨二舍相遇,二人一问一答、认出彼此,美蓉赠玉簪素珠为信物,约他三更相会。
豫剧《站花墙》一名《花墙会》《杨二舍化缘》,是豫剧民间常演的爱情小戏,站墙一折一问一答、身段俏皮,王美蓉与杨二舍花墙相会的故事在豫东城乡传唱极广。
豫剧《站花墙》是一出民间常演的爱情小戏,一名《花墙会》《杨二舍化缘》。故事写兵部尚书王洪之女王美蓉,自幼与杨二舍定下婚约。谁知后来杨家败落,二舍父母双亡,成了无依无靠的孤儿,只得只身往王府投亲。
谁知投亲路上出了变故:仆人张宽起了歹心,夺了杨二舍的衣物盘缠,冒名先进王府,谎称自己便是杨二舍。待真正的杨二舍辗转寻到王府门前,势利的岳父王洪见他衣衫褴褛,非但不认,反将他逐出。二舍走投无路,只得住进关王庙,落拓做了一名道童。
一日,王美蓉带丫鬟春香到后花园花墙下摘花散心,忽听墙外有人呼唤。隔墙一问一答,美蓉这才知道,墙外那落魄道童,正是自己自幼定下、又苦苦寻来的未婚夫杨二舍。她又羞又喜,摘下头上玉簪、解下腰间素珠,隔墙掷与二舍为信物,约他三更相会。豫剧站花墙全剧,就唱在这花墙内外、一问一答的娇羞与惊喜里。
《站花墙》是一个流传于豫、鲁、皖交界的民间故事,在豫剧、两夹弦、二夹弦、荆州花鼓戏等多个剧种中都有演出。豫剧一路一名《花墙会》,戏曲窝收录的豫剧全场戏即作《花墙会》上下本;花墙站墙一折一问一答、身段俏皮,是闺门旦与小生对戏的经典小折。
与本站豫剧《桃花庵》一样,《站花墙》也是写男女私情、隔墙相会的民间爱情戏。一写庵堂认子的深沉,一写花墙相会的娇羞,两出戏对照,可见豫剧民间爱情小戏的动人。
兵部尚书王洪之女王美蓉,自幼与杨二舍定下婚约,两小无猜。
杨家败落、二舍父母双亡,他只身往王府投亲,途中被恶仆张宽夺衣冒名。
真正的杨二舍寻到王府,王洪嫌贫爱富、拒不相认,二舍只得失落关王庙做道童。
王美蓉带春香后花园摘花,隔墙与落魄道童相遇,一问一答认出彼此。
美蓉又羞又喜,掷玉簪素珠与二舍为信物,约他三更花墙相会。
《站花墙》最动人处,在于花墙这一道墙:墙里是千金小姐,墙外是落魄道童。一道花墙,隔着贫富尊卑,却隔不断两个自幼定亲的人一问一答、隔墙相认的真心。这出小戏,唱的就是这堵花墙内外的娇羞与惊喜。
问:站花墙讲的是一个什么故事?答:王美蓉自幼许配杨二舍,二舍家败投亲又被恶仆冒名、岳父驱逐,落为关王庙道童;一日花墙下隔墙相认,美蓉赠玉簪素珠为信、约他三更相会。
问:豫剧站花墙为什么又叫花墙会?答:豫剧《站花墙》以花墙站墙相会为核心场次,故又名《花墙会》,豫剧全场戏即作《花墙会》上下本。
站花墙剧情介绍按场次展开:从自幼定亲、杨家败落,到岳父不认、花墙相遇,直到赠簪为信。
兵部尚书王洪,膝下一女名唤王美蓉,生得端庄秀美。美蓉自幼便与同朝杨家的公子杨二舍定下婚约,两家门当户对,只待吉日成亲。那时的杨二舍,还是个被两家父母寄以厚望的宦门之后。
谁知好景不长,杨家连遭变故,二舍父母双亡,家道一败涂地。年轻的杨二舍无依无靠,只得收拾行装,往岳丈王府投亲,指望认亲之后、另寻出路。谁知投亲途中,仆人张宽见财起意,夺了他的衣物盘缠,自己冒名先进了王府。
待真正的杨二舍衣衫褴褛、辗转寻到王府门前,那势利的岳父王洪,早已被冒名的张宽哄住。他见眼前这落魄后生,非但不认这门亲事,反以“冒认官亲”为由,将二舍逐出府门。二舍走投无路,只得住进关王庙,落拓做了一名扫地的道童。
这一日,王美蓉带丫鬟春香,到后花园花墙下摘花散心。忽听得墙外有人轻声呼唤,隔墙一问一答:问他家住哪里、父姓什名什,答来答去,美蓉这才惊觉——墙外那落魄道童,正是自己自幼定下、又苦苦寻来的未婚夫杨二舍。她又羞又喜,一时百感交集。
隔墙相认之后,王美蓉怕二舍空口无凭、又怕他被人顶替,便摘下头上玉簪、解下腰间素珠,隔墙掷与二舍为信物。她叮嘱二舍:三更时分,在这花墙下相会,再做计较。一段花墙相会,就把这对苦命鸳鸯的后半生,重新连了起来。
花墙相遇一折,是全剧最俏皮动人的一场。花园花墙,闺门旦在墙内、小生道童在墙外,你一句“家住何州并哪县”,我一句“父姓什来母姓什”,一问一答、层层逼近,直到认出彼此。这一段“风吹杨柳条条线,雨洒桃花朵朵鲜”,把少女的娇羞与惊喜,唱得活灵活现。
这一场之所以动人,在于它写的是一道墙内外两个真心人的相认:门第、贫富、冒名,都挡不住隔墙这一问一答里,越靠越近的两颗心。
细品豫剧站花墙全剧,会发现它的妙处全在“隔墙”二字:墙里是相府千金,墙外是落魄道童;一个身份天差地别,却因自幼一段婚约,在花墙下一问一答里重新认了亲。
而杨二舍这个人物,是全剧最让人心疼的一笔:他不是负心的才子,只是个被命运、被恶仆、被势利岳丈逼到做了道童的可怜人。可即便落拓至此,他仍敢隔墙呼唤,仍敢认下这门亲。
“王美蓉”一角是豫剧闺门旦应工的小戏重头。她既要演出千金小姐的端庄娇羞,又要在花墙相认那一瞬,演出又惊又喜、又羞又急的层次;一段“风吹杨柳条条线”,婉转俏皮,最见闺门旦的做工。
从戏剧冲突看,《站花墙》写的是“贫富”与“真心”的较量:岳丈嫌贫爱富、恶仆冒名顶替,硬是把一对鸳鸯拆散;可一道花墙,终究隔不断两人隔墙相认的真心。
站花墙之所以在豫鲁皖交界传唱不衰,在于它写尽了民间对“嫌贫爱富”的愤懑,也写足了对“真心不负”的盼头。王洪的势利、张宽的歹毒,都是为了反衬花墙下那点不肯被拆散的真情。
而赠玉簪、掷素珠这一笔,也写得民间而俏皮:千金小姐不说话,只把头上信物隔墙一掷,一切尽在不言中。这种“以物为信”的民间趣味,正是这出小戏最可爱的地方。
问:站花墙完整版在哪里能看到?答:各大视频平台检索“豫剧站花墙”“豫剧花墙会”均可找到舞台演出录像,《花墙会》上下本是这出戏的经典版本。
赠簪为信一场,是全剧最俏皮处:王美蓉隔墙掷下玉簪素珠,杨二舍墙外接住信物。一个墙内含羞低头,一个墙外喜出望外,丫鬟春香在旁打趣。这一组隔墙传物的身段与对唱,把民间小戏的机趣,演得满堂生春。
站花墙经典唱段是闺门旦与小生花墙对唱的典范,“风吹杨柳条条线”婉转俏皮,“叫声道童”一问一答。
(王美蓉)风吹杨柳条条线,
雨洒桃花朵朵鲜。
……春风不入珠帘里,
美容何日转笑颜?
花墙外面人呼唤,
隔墙听说是旧缘。
风吹杨柳条条线是豫剧站花墙最负盛名的闺门旦唱段,婉转俏皮,尽诉花墙相遇的娇羞。
(王)叫道童,家住何州并哪县?
(杨)家住湖广应山城西关。
(王)父姓什来母姓什?
(杨)父姓杨来母关老夫人。
(王)他家有个杨二舍?
(杨)乃是小生一乳名。
站墙问道童一段,一问一答、层层相认,是花墙相会一折最精彩的对唱。
(王美蓉)王美蓉在绣楼心中烦闷,
思想起终身事一阵伤心。
……想当初爹爹把亲定,
许配那杨家二舍人。
为何一去无音信?
叫人日日挂在心。
王美蓉在绣楼一段,闺门旦抒怀婉转,是这出小戏的情感铺垫。
(王美蓉)头上拔下玉簪一根,
腰间解下素珠串。
……隔墙掷与情郎握,
三更花墙再团圆。
赠簪一段,唱腔俏皮含情,写尽小姐隔墙传物的民间趣味。
问:如何欣赏豫剧站花墙选段?答:先听闺门旦“风吹杨柳条条线”的婉转俏皮,再听花墙问道童一问一答的对唱;一娇一俏,便是这出爱情小戏的声腔骨架。
听豫剧站花墙选段,要分清两路:一路是闺门旦王美蓉的花墙唱段,听“风吹杨柳条条线”的婉转娇羞;一路是与小生杨二舍的隔墙对唱,品“站墙问道童”一问一答的俏皮。两路一娇一俏,撑起这出民间小戏。
各大视频平台检索“豫剧站花墙”“豫剧花墙会”均可找到舞台演出录像。《花墙会》上下本是这出戏的经典版本;学唱者宜先从闺门旦的婉转段入手,体会民间小戏的俏皮与真情。
《站花墙》以“花墙内外两心知”立戏,是豫剧民间爱情小戏中最俏皮、最见真情的一出。
《站花墙》全剧的核心,就是那一道花墙:墙里千金小姐,墙外落魄道童。一道墙,隔着贫富尊卑,却隔不断两人隔墙相认的真心。戏就在这道墙内外做足了文章。
岳丈王洪的势利、恶仆张宽的冒名,都是为了反衬花墙下那点不肯被拆散的真情。它写尽了民间对“嫌贫爱富”的愤懑,也写足了对“真心不负”的盼头。
这出戏全靠闺门旦与小生的隔墙对唱撑着:站墙问道童的一问一答,赠簪为信的一掷一接,两行当的俏皮对戏,即是全部。
从舞台表演看,《站花墙》对闺门旦的身段要求极高:花墙摘花、隔墙倾听、掷簪传物,一组身段要把少女的娇羞、惊喜与机趣演得层次分明。而小生道童的做派,要落拓中有骨气,不能演成油滑。
那道花墙在这出戏里是绝对的舞台核心:它不只是布景,更是“门第与真心”的象征。墙里墙外,一问一答,真心终究翻过了那道墙。
《站花墙》之所以久演不衰,在于它说出了民间最朴素的盼望:任你门第再高、贫富再殊,任你恶仆冒名、岳丈势利,两个真心相认的人,终究会隔着一道花墙,把彼此认出来。这份“真心不负”的信念,最是动人。
“王美蓉”由闺门旦应工,以婉转俏皮的花墙唱段见长;“杨二舍”由小生应工,落拓中有骨气;丫鬟春香由花旦应工,在旁打趣添趣。几人一台,一娇一落一俏,正是这出小戏久演弥新的秘诀。
与本站豫剧《泪洒相思地》里痴情女泪洒相思的悲切相比,《站花墙》是花墙相认的俏皮民间喜剧。一个写情的悲,一个写情的俏,两出戏对照,可见豫剧爱情戏的两面。
王美蓉不与恶仆争口舌,只把头上玉簪、腰间素珠隔墙一掷——这一对信物,就是她对这门自幼婚约最郑重的回答。民间的真情,往往就藏在这一掷一接里。
《站花墙》以闺门旦王美蓉为主、小生杨二舍为对,丫鬟春香、岳丈王洪穿插其间。
闺门旦应工。兵部尚书王洪之女,自幼许配杨二舍。她花墙下隔墙相认、掷玉簪素珠为信,是这出戏的灵魂。
小生应工。宦门公子,家败后投亲被冒名、被岳丈驱逐,落为关王庙道童。他花墙外隔墙呼唤、认下婚约,是这出戏的男主角。
老生应工。兵部尚书,美蓉之父。他嫌贫爱富、拒认落魄女婿,是造成这场波折的势利长辈。
花旦应工。王美蓉的贴身丫鬟,花墙相随、在旁打趣,是这出小戏里最机趣的配角。
杨二舍的仆人,歹心夺衣、冒名投亲,是拆散鸳鸯、制造波折的小人。
杨二舍落魄栖身、落为道童之处,是他花墙外呼唤、隔墙相认的来处。
那道雕花花墙,是相遇与赠簪的舞台支点,隔开墙里墙外两个世界。
王美蓉隔墙掷与二舍的信物,是这门自幼婚约最郑重的凭据。
这出戏的角色配置俏媚分明:闺门旦王美蓉的娇羞,小生杨二舍的落拓,丫鬟春香的机趣,岳丈王洪的势利。一娇一落一俏一势利,行当的张力撑起整出小戏。
戏迷常说,《站花墙》是“闺门旦小生一台戏”:没有王美蓉的娇羞相认,这门亲便认不回来;没有杨二舍的落拓呼唤,这出戏便没有那花墙外的盼头。
站花墙主要演员阵容中,闺门旦王美蓉与小生杨二舍的花墙对戏最为人称道,是豫剧民间小戏的常演剧目。
豫剧《站花墙》一名《花墙会》,王美蓉一角由闺门旦应工。演这出戏,要唱好“风吹杨柳条条线”的婉转俏皮,把千金小姐花墙相认的娇羞与惊喜演活。
杨二舍一角由小生应工,落拓道装扮相,却要有宦门之后的骨气。他花墙外一站、一问,便把这门险些被拆散的婚约,重新立了起来。
这出故事在豫剧、两夹弦、荆州花鼓戏等多剧种流传;豫剧一路作《花墙会》上下本,是豫鲁皖交界城乡戏台常演的民间爱情小戏。
豫剧《站花墙》(花墙会)自搬上舞台以来,历演不衰。它不考大场面,只考闺门旦与小生的隔墙对唱与身段,是豫剧民间小戏的代表剧目。
戏曲界公认,《站花墙》是豫剧民间爱情小戏中最见“真情不负”的一出:它把“真心翻过花墙”的主题,唱成了跨越时代的民间盼望。
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本站同属爱情戏的还有豫剧《泪洒相思地》,一写花墙相认的俏皮,一写痴情相思的悲切,对照阅读可一览豫剧爱情戏丰富的情感谱系。
“风吹杨柳条条线”一段,是豫剧闺门旦演员的开蒙必修:它不考大悲大愤,而考少女的娇羞、惊喜与机趣——婉转俏皮中见真情,这才是民间小戏的唱法。
《站花墙》的影响早已超出豫剧舞台:它是民间爱情小戏中最俏皮、最见真情不负的一出。
作为豫剧民间爱情小戏的代表,《站花墙》(花墙会)长期活跃在豫鲁皖交界的城乡戏台。它以“花墙内外两心知”的俏皮,把豫剧民间小戏的机趣传向四方。
它把“嫌贫爱富必被嘲、真心相认终团圆”的民间信念唱进戏里。任你门第再高、恶仆再歹,真心终究翻过花墙来。这份信念使这出小戏具有长久生命力。
它为戏曲的爱情画廊,立起一对特别的形象:墙里掷簪的千金,墙外接簪的道童。这一对苦命鸳鸯,早已成为民间“隔墙相认”的代名词。
(王美蓉)风吹杨柳条条线,
雨洒桃花朵朵鲜。
……花墙外面人呼唤,
隔墙听说是旧缘。
几句唱词,婉转俏皮——“隔墙听说是旧缘”一句,把千金小姐花墙相认的惊喜,轻轻钉在了那道花墙上。
与《站花墙》同属爱情戏的,有豫剧《桃花庵》、豫剧《泪洒相思地》;本站豫剧经典剧目大全收录了《打金枝》《穆桂英挂帅》《程婴救孤》等名剧的剧情与唱段,配合本页的站花墙剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术传统的魅力。
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问:站花墙的主要角色有哪些?答:王美蓉(闺门旦)花墙相认、掷簪为信;杨二舍(小生)落魄道童、隔墙呼唤;王洪(老生)嫌贫不认;春香(花旦)丫鬟打趣。
问:豫剧站花墙别名是什么?答:豫剧《站花墙》一名《花墙会》《杨二舍化缘》,是豫剧民间常演的爱情小戏。
从戏曲美学看,《站花墙》的高明在于“以墙隔心、以问答连情”:它用一道花墙把两人隔在两个世界,又用一问一答的对唱,让两颗心越靠越近。越是隔,相认的那一刻便越动人。
而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,门第、贫富、冒名,都挡不住两个真心人隔墙相认。只要那份自幼的婚约还在心里,花墙再高,也隔不断真情。
花墙相认一场,是全剧最俏皮处:墙内闺门旦含羞倾听,墙外小生道童一问一答,直到“他家有个杨二舍”“乃是小生一乳名”落下——两人又惊又喜,丫鬟在旁掩口。这一组身段,比任何唱段都更见情的俏。
最后,谈谈《站花墙》的民间地位:它不只是“一出小戏”,而是中国民间“真心不负”观的艺术载体。王美蓉成了隔墙相认的代名词,杨二舍成了落拓不弃的代名词,那道花墙,成了“门第隔不断真情”的象征。
也正是因此,豫剧《站花墙》才历演不衰——它替千百万被门第、贫富拆开的有情人,唱出了那句最朴素的盼望:只要真心相认,花墙再高,也挡不住有情人终得团圆。
对许多戏迷而言,《站花墙》是认识“民间真情”的第一课:原来真有千金小姐,敢隔着一道花墙,把玉簪掷给那落魄道童未婚夫。这份俏皮与真心,让舞台上的花墙,始终立在戏迷心里。
若想进一步了解豫剧民间爱情小戏的艺术谱系,可对比欣赏《桃花庵》《泪洒相思地》《红娘》等名剧——放在豫剧爱情戏的谱系里看《站花墙》,它“花墙相认”的俏皮位置会更加清晰。
这出小戏俏皮而深情。观剧时不妨留意三处:一是花墙问道童的一问一答,二是王美蓉“风吹杨柳条条线”的婉转,三是掷簪为信的那一接——抓住这三处,便抓住了这出“花墙会”小戏的精髓。
回望豫剧民间小戏的百年,《站花墙》的位置无可替代:它不靠大官大案,只凭一道花墙、一对被拆开又相认的有情人,就把“真心不负”四个字唱到了家。
而它的生命力,最终来自观众:从戏台到录像,《站花墙》始终以其“真心翻过花墙来”的俏皮与深情打动着一代又一代观众。一出小戏,就这样在代代传唱中获得了永恒。
豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从“四功五法”入手:唱,要辨清老生、青衣、黑头、花脸各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、翎子的功夫;打,要看武场的稳健利落。
再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。
对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品、唐喜成、李斯忠等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。
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豫剧板式与声腔小识。豫剧属板腔体剧种,主要板式有慢板、流水、二八、飞板、非板、栽板、滚白等。慢板一板三眼,四字一停,长于抒情叙怀;流水有板无眼、轻快流利,多用于交代情节;二八板上下句重复、紧打慢唱,最适合表现慷慨激昂的情绪;飞板与非板散起散收,无板无眼,常用于大悲大愤、呼天抢地的高潮。
听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的“情绪曲线”:一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。人物内心的委屈、愤怒、坚定、悲愤,全在这板式的起落之间。
豫剧的行当分工也很清晰:老生(须生)挂白须或黪须,唱得儒雅苍凉;青衣端庄淑静,以大段唱腔诉冤叙苦;黑头(铜锤、黑脸)刚正洪亮,多演包公一类的忠臣;花脸粗犷豪迈;小生英挺;老旦苍劲;彩旦泼辣。一出好戏,常常就是几大行当的声腔在台上对撞。
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一出豫剧站花墙,唱的是人间的公道与真情。愿每个看过这出戏的人,都能为那份朴素的善恶之辨而动容。
《站花墙》与豫剧的声腔传承。豫剧自中原梆子脱胎而来,经数代艺人打磨,形成了慢板、流水、二八、飞板、滚白等成套板式。这出《站花墙》在长期演出中,也沉淀下几折脍炙人口的名段:或慢板抒情,或流水叙事,或二八激昂,或飞板放腔。戏迷复听这出戏,不妨留意板式是如何随人物情绪层层转换的——板起板落之间,人物的悲喜、台上的冷暖,便都有了着落。
从学戏的角度说,一出《站花墙》也是认识豫剧名行当的一把钥匙:哪一段是当家行当的重头戏,哪一段是旁衬行当的对儿戏,哪一段是后台帮腔烘托的高潮,都在这一出戏里见得分明。新观众不妨先把名段听熟,再连缀看全本,自会越听越有味道。
再者,这出戏之所以能在豫剧舞台上久演不衰,靠的不只是一段好故事,更是几代艺人一句一腔、一身一段地磨出来的功夫。同样一段唱,换一位演员、换一个县团,味道便有微妙差别;正是这些口传心授的流派细处,攒成了豫剧这门大剧种的厚实家底。看戏听戏,最有趣处也就在这里。
对刚接触豫剧的新观众,本站也多说一句门道:不必急于记全所有人物,先把这出戏的一两段名段听熟、把当家行当的那一段唱明白,再回头看全本的故事走向,便会觉得处处皆有呼应。戏曲本就是"角儿"的艺术,一出《站花墙》立不立得住,最终仍要落到台上那位演员的一身功夫上。
这出《站花墙》在豫东、豫西的城乡戏台上传唱多年,不同县团、不同演员的演法略有出入:有的重唱,有的重做,有的在某一折里格外出彩。本站在整理时,尽量选取流传较广、录音较清晰的通行演法,并把经典唱段按"全剧演出""名段选场""经典唱段"分类打包,方便戏迷按需下载、反复跟练。
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《站花墙》这出戏,台上唱的是古人,台下照见的却是今人心里那点是非与深情。愿您从这一出戏里,听得见豫剧的高腔大韵,也留得住一份对老戏的喜欢。
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