《寻儿记》剧目概览
豫剧《寻儿记》又名《八珍汤》《三进士》，是崔派艺术创始人崔兰田先生的代表作。全剧写孙淑林寻夫觅子、母子相认的悲情故事，是豫剧青衣行当最具感染力的剧目之一。
寻儿记
豫剧《寻儿记》取材于民间失散团圆的故事。山西平阳郡有位秀才张文达，寒窗苦读、颇有才名。妻子孙淑林贤淑能干，一人挑起家中重担。这一年大比之年、皇王开科，张文动了进京赶考的念头，可家中贫寒、没有盘缠。
孙淑林为了成就丈夫的功名，不惜高利借贷，凑足银两送丈夫进京。谁知张文达这一去，竟数载杳无音信。利滚利的债压上门来，赵、王两户债主出言不逊、要强抢抵债。他们抱走了孙淑林的两个儿子——张龙冠、张凤斌，转手又把这两个孩子卖给了常家、周家，以抵那笔高利贷。
寻儿记剧情介绍的核心，是二十年后的离散团圆。山西遭遇大荒，孙淑林在家乡活不下去，只得背井离乡、一路乞讨，踏上寻夫觅子的漫漫长路。她流落到洛阳，头插草标自卖自身，恰好常府要找会做"八珍汤"的老妈子。孙淑林入府做汤，几经周折，终于在常、周两家官邸，与当年被卖的两个儿子相认。
创作背景
《寻儿记》又名《八珍汤》《三进士》，是豫剧传统老戏。后来经崔派艺术创始人崔兰田先生及其亲传弟子张宝英反复加工锤炼，把原来偏重情节的悲欢离合戏，打磨成一出以青衣唱功见长的悲情精品。崔兰田的嗓音深沉醇厚、哀婉动人，天生就是演苦情戏的好材料，她塑造的孙淑林形象，在豫剧舞台上独树一帜。
所谓"崔派"，是豫剧六大名旦之一崔兰田创立的艺术流派，以深沉、悲怆、含蓄著称，尤其擅长演唱受苦受难的中年妇女。孙淑林这个角色——一个为寻儿受尽人间苦难的母亲，正是崔派青衣最见功力的看家戏。豫剧寻儿记完整版也因此成为崔派艺术久演不衰的代表剧目。
第一场·送夫赶考
大比之年皇王开科，孙淑林高利借贷送丈夫张文达进京求取功名。
第二场·二子被抢
张文达一去无音，债主逼债，抢走张龙冠、张凤斌转手卖掉抵债。
第三场·离乡寻子
二十年后大荒之年，孙淑林背井离乡、一路乞讨，踏上寻子之路。
第四场·八珍汤
孙淑林流落洛阳，头插草标自卖自身，入常府做八珍汤。
第五场·汤被嫌弃
常天保之妻嫌八珍汤是烂菜汤，把孙淑林赶出常府。
第六场·母子相认
孙淑林到周家，与当年被卖的两个儿子历经曲折、终于相认团圆。
一个"寻"字的千钧分量
全剧的戏眼在"寻"字：孙淑林寻夫、寻子，一路乞讨、受尽屈辱。可她从不放弃——只要还有一口气，就要找到自己的骨肉。"我一见小冤家跪当面"一段，把一位母亲半生的辛酸，唱得催人泪下。
八珍汤与三进士
《寻儿记》之所以又叫《八珍汤》，是因为这碗汤在剧中起了穿针引线的关键作用：孙淑林凭一手做八珍汤的好手艺，才得以在常府安身；也正是这碗汤，引出了她与常家少夫人的矛盾，最终把她推向周家、促成母子相认。一碗汤，串起了母子离散又团圆的全部情节。
戏里两个被卖的孩子，长大后一个成了常家的常天保，一个成了周家的周子卿，先后都中了进士、做了官——所以这出戏又叫《三进士》。崔兰田先生把这出戏的悲欢离合，全放在孙淑林的一腔唱腔里：她表家一段、认儿一段，段段是泪，段段是血，正是崔派悲剧艺术的极致。
悲而不伤
这出戏写的是母子离散的大悲，可结尾是团圆——孙淑林虽受尽苦难，终究找到了儿子、苦尽甘来。悲而不伤、苦尽甘来，正是中国民间故事"善恶有报"的温暖底色。
延伸问答
问：寻儿记是谁写的？答：《寻儿记》是豫剧传统老戏，又名《八珍汤》《三进士》，后经崔兰田、张宝英等崔派艺术家整理打磨而成，脱胎于民间失散团圆的传说，并非某一位署名作者的新作。
问：豫剧《寻儿记》为什么又叫八珍汤？答：因为这碗八珍汤在剧中是关键道具：孙淑林靠做八珍汤入常府安身，又因这碗汤被嫌弃而转往周家，最终促成母子相认。一碗汤贯穿全剧，故得此名。