豫剧 · 包公公案名剧

乌盆记

南阳缎商刘世昌收账归家,行至定远县遇雨,借宿窑户赵大家。赵大夫妇见财起意,将他毒死烧尸、混泥烧成一只乌盆。卖草鞋的张别古向赵大索债,赵大以乌盆抵账;刘世昌冤魂附盆哭诉,张别古携盆到定远县衙告状。时任定远知县的包公审明奇冤,杖毙赵大夫妇,为死者雪冤。

剧种
豫剧
类型
奇冤公案戏
行当
黑头·老生·老丑
经典程度
★★★★★
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PLAY OVERVIEW

《乌盆记》剧目概览

豫剧《乌盆记》一名《断乌盆》《奇冤报》《定远县》,是包公任定远县知县时断下的奇案,豫剧黑头名家李斯忠一生擅演的包公戏之一。

乌盆记

豫剧《乌盆记》又名《断乌盆》《奇冤报》,讲的是包公早年任定远县知县时断下的一桩奇案。南阳缎商刘世昌,结账回家,行至定远县地界,赶上一场大雨。前不着村后不着店,他见路边有家窑户,便上前借宿。这窑户主人姓赵,人称赵大。赵大夫妇见刘世昌是个外路客商、随身带着不少银两,顿时见财起意。

当夜,赵大拿出毒酒把刘世昌灌死,又连同他的随从一并害了性命。为了灭迹,赵大夫妇竟把尸骨剁碎,和进做盆的乌泥里,烧出一只黑亮的乌盆。这条人命,眼看就这么烧成了泥盆。偏巧过了些日子,卖草鞋的老汉张别古,向赵大讨还一笔旧债。赵大拿不出钱,便随手把那只乌盆塞给张别古抵账。

哪料到,刘世昌的一缕冤魂,就附在这只乌盆上。张别古把乌盆捧回家,盆中冤魂这才开了口,一声声刘世昌冤魂哭诉被害的前前后后,求老丈替他申冤。张别古虽是个卖鞋的穷老汉,却有一副热肠子,当即捧着乌盆,赶到定远县衙张别古告状。此时坐堂的,正是初来定远县的包公。他接下这桩“盆中告状”的奇案,一审问,赵大夫妇谋财害命、烧尸成盆的罪行便露了底。豫剧黑头李斯忠等名家擅演的这出断乌盆,最后以包公杖毙赵大、为刘世昌冤魂雪冤收场。这便是戏迷常说的豫剧乌盆记全剧,也是包公定远县断案最奇的一折。

断乌盆刘世昌冤魂张别古告状定远奇案
豫剧《乌盆记》白须老鞋工张别古躬身捧乌盆向黑蟒袍包公诉冤公堂场景

故事源流

《乌盆记》的故事见诸包公案、三侠五义系统,传统戏曲里一名《奇冤报》《定远县》。它在京剧里是老生的看家戏(谭富英、张克等均擅演),在豫剧一路则是包公早期任定远县知县时断案的代表戏,属包公袍带公案戏。

据记载,豫剧黑头名家李斯忠(艺名“八里嗡”)一生饰演过90多出包公戏,《老包放羊》《下陈州》《秦香莲》《铡赵王》《断乌盆》《九头案》等都在其列;当代豫剧演员也常把《断乌盆》与《包青天》《下陈州》《探阴山》一道学唱登台。这出包公定远县断案的乌盆记,在豫剧舞台流传有自。

与本站豫剧《铡美案》里包公后来“铡驸马”的刚正相比,《乌盆记》写的是包公早年做定远知县时“审乌盆”的精明——一写他为官之初的明察,一写他成名之后的刚正,两出戏连起来,便是包公从定远到开封的完整官声。

第一场·大雨借宿

刘世昌收账归家,行至定远县遇大雨,投宿窑户赵大家,随身银两被赵大夫妇窥见。

第二场·谋财害命

赵大夫妇见财起意,以毒酒灌死刘世昌主仆,又把尸骨和泥、烧成乌盆灭迹。

第三场·以盆抵债

张别古向赵大讨旧债,赵大无钱,将那只乌盆塞给老鞋工抵账。

第四场·盆中诉冤

刘世昌冤魂附在乌盆上,随张别古归家,哭诉被害经过,求老丈代为伸冤。

第五场·当堂告状

张别古捧着乌盆到定远县衙告状,时任定远知县的包公接下这桩奇案。

第六场·审盆雪冤

包公升堂审盆,拘来赵大夫妇对质,谋财害命的罪行败露,杖毙赵大、为死者雪冤。

穷汉也有热心肠

《乌盆记》最动人的,不只是包公的明察,更是张别古这个卖鞋老汉的热肠。他本与刘世昌素不相识,却敢捧着一只“会说话”的乌盆,替一个冤魂击鼓鸣冤。公道能申,一半靠官,一半靠这千千万万个张别古。

延伸问答

问:乌盆记讲的是一个什么故事?答:缎商刘世昌投宿窑户赵大家被谋财害命、尸骨烧成乌盆;张别古索债得盆,盆中冤魂哭诉,张别古捧盆到定远县衙告状,包公审明奇冤、杖毙赵大夫妇。

问:豫剧乌盆记和断乌盆是一回事吗?答:是。豫剧《乌盆记》一名《断乌盆》《奇冤报》《定远县》,写包公任定远县知县时审乌盆、断奇案。

PLOT DETAILS

乌盆记剧情详解

乌盆记剧情介绍按场次展开:从大雨借宿、谋财害命,到以盆抵债、盆中诉冤,再到当堂告状、审盆雪冤。

一

大雨借宿

南阳缎商刘世昌,一笔生意收账完毕,带着仆从启程回家。行至定远县地界,天降大雨,一时无处躲避。远远望见一座窑场,他便上前敲门借宿。窑主赵大是个开窑烧盆的,见来客是个外路客商、行囊厚重,脸上堆笑迎进门来,心里却已起了歹意。

二

谋财害命

赵大夫妇夜中合计:这过路客商带着许多银子,不如下手除了,人财两得。当夜,他们备下毒酒,把刘世昌主仆双双灌死。为了灭迹,又把尸体剁碎、和进烧盆的乌泥里,推窑点火。几天后,一只黑亮的乌盆烧成出窑——一条人命,就这么被烧成了泥盆。

三

以盆抵债

一晃过了些日子。卖草鞋的老汉张别古,拿着旧账向赵大讨要几笔欠债。赵大手头紧,掏不出钱,瞥见窑边那只乌盆,便说:没钱还你,这只盆拿去抵账吧。张别古一个穷老汉,也不挑剔,扛起乌盆就回了家。

四

盆中诉冤

谁料刘世昌的冤魂,就附在这只乌盆上。张别古把盆放下,那盆里竟有人声细细哭诉:说自己本是南阳缎商,定远遇雨借宿,被赵大夫妇谋财害命、尸骨烧成了这只盆。冤魂求张别古念在天理,替他到官府告状。这便是戏里最奇的“刘世昌冤魂”一折。

五

当堂告状

张别古虽是个卖草鞋的老汉,却有一身胆气。他也不管旁人信不信“盆中告状”,当真捧着这只乌盆,赶到定远县衙击鼓。此时坐堂的,正是新上任不久的定远县知县包拯。包公接过状纸、见了乌盆,并不当它是疯话,反倒从盆中冤魂的哭诉里听出了破绽。

六

审盆雪冤

包公升堂,拘来赵大夫妇当堂对质。他从乌盆来历问到借宿情由,从烧窑时间问到银两去向,一环扣一环。赵大夫妇抵赖不过,终于招了谋财害命、烧尸成盆的罪行。包公秉公而断,杖毙赵大夫妇,为刘世昌冤魂雪了这桩奇冤。这一桩“乌盆记”,也成了包公定远县任上最出名的案子。

经典场面详解·盆中诉冤

盆中诉冤一折,是全剧最奇、也最见老生功夫的段落。刘世昌冤魂对着张别古,一段“未曾开言泪满腮,尊一声老丈听开怀”,哀哀切切,把自己南阳缎商、定远借宿、被害烧盆的身世,一五一十哭唱出来。

这一场之所以动人,在于它写的是“死无对证”的绝境:人已烧成了盆,只剩一个素不相识的老鞋工肯听、肯信、肯替他告状。冤魂与老汉一问一诉,把“天理良心”四个字,唱得催人泪下。

细品豫剧乌盆记全剧,会发现它的章法很巧:前半段尽写赵大夫妇的狠——谋财、害命、烧尸、成盆,一桩比一桩毒,把观众的火气一点点积起来;后半段张别古告状、包公审盆,一层层把火气放出来,直到杖毙凶手、冤魂雪冤。

而张别古这个人物,是全剧最暖的一笔:他本是个讨债的穷老汉,与死者无亲无故,却因为听得一盆冤诉,就敢闯衙门、见大老爷。公道能申,从来不只靠官,更靠这样的热心人。

表演艺术札记

“刘世昌冤魂”由老生应工,一段“未曾开言泪满腮”哀婉凄切,是这出戏的唱功重头;“张别古”由老丑应工,驼背弯腰、一口热肠,是全剧的戏胆。

这出包公定远县断案的乌盆记,属豫剧包公袍带公案戏一路。包公此时还是初任知县的年少官员,唱做既要明察,又要刚正,是黑头行当“早年包公”的代表形象。

深度解读

从戏剧冲突看,《乌盆记》写的是“死无对证”下的公道:人已烧成了盆,凶手自以为天衣无缝,可一个冤魂、一个老汉、一位新官,三方面凑到一处,硬是把这桩奇案问了个水落石出。

赵大夫妇之所以可怕,在于他们的恶不只是杀人,更是“毁尸灭迹”——把人烧成盆,自以为神不知鬼不觉。可他们偏偏忘了:公道未必立刻到,冤魂却从未散。

而豫剧黑头包公的明察,正体现在这里:他不轻信“盆中告状”是疯话,反倒从哭诉的细节里听出破绽。这份”不轻信、”不遗漏”的精明,正是包公定远县断案最见功力的地方。

延伸问答

问:乌盆记完整版在哪里能看到?答:《乌盆记》(一名《断乌盆》《奇冤报》)在京剧、豫剧等剧种均有演出;各大视频平台检索“豫剧乌盆记”“断乌盆”均可找到包公定远审盆的完整演出。

经典场面详解·定远升堂

“定远升堂”一场,是包公的做功重头:他手抚乌盆、眼观赵大夫妇,不急不躁,从借宿问到烧窑、从银两问到行踪,一环扣一环。新官的明察与刚正,全在这一堂对质里见了真章。

CLASSICAL ARIAS

乌盆记经典唱段

乌盆记经典唱段以老生冤魂的哀诉与包公黑头的明断为主,“未曾开言泪满腮”凄切动人。

《未曾开言泪满腮》
刘世昌冤魂唱段 · 老生
全剧最著名的冤魂唱段。刘世昌冤魂对着张别古哭诉“未曾开言泪满腮,尊一声老丈听开怀”,哀婉凄切,把缎商被害、尸骨成盆的冤屈唱得催人泪下。
《张别古告状》
张别古唱段 · 老丑
老鞋工捧盆告状的唱段。老丑以爽利诙谐的腔调,唱出一个穷老汉为冤魂出头的热肠,是全剧最见人情的段落。
《定远升堂审乌盆》
包公审案唱段 · 黑头
包公定远县升堂审盆的唱段。黑头以沉着明断的唱腔,一环扣一环问出谋财害命的罪行,是包公早年明察的代表唱段。

经典唱段·未曾开言泪满腮(节选)

(刘世昌冤魂)未曾开言泪满腮,
尊一声老丈听开怀。
家住在南阳城关外,
离城数里太平街。
刘世昌祖居有数代,
商农为本有家财。
奉母命进城做买卖,
贩卖绸缎倒也生财。

未曾开言泪满腮是乌盆记最负盛名的冤魂老生唱段,哀婉凄切、尽述冤屈。

经典唱段·定远借宿(节选)

(刘世昌冤魂)行至在定远县地界,
霎时间大雨降下来。
借宿在窑户赵家宅,
赵大夫妇起恶意。
毒酒害死奴的命,
尸骨和泥烧成盆来。

定远借宿一段,唱腔由叙到诉,把缎商被害、尸骨成盆的经过唱得清楚可感。

经典唱段·张别古告状(节选)

(张别古)老汉我生来脾气怪,
见不平就要管它个清白。
哪怕你是阴间的冤魂在,
我也捧盆到县衙来。
包老爷若问这盆何所用,
我替你把状纸当堂开。

张别古告状一段老丑唱腔爽利,唱出穷老汉的一副热肠。

经典唱段·升堂(节选)

(包公)乌盆本是窑中物,
为何能把冤诉来?
从借宿问到烧窑处,
从银两问到那赵大乖。
谋财害命真败露,
杖毙凶徒莫宽贷。

定远升堂一段黑头唱腔沉着明断,一环扣一环审出真凶。

延伸问答

问:如何欣赏豫剧乌盆记选段?答:先听老生冤魂“未曾开言泪满腮”的凄切,再听老丑张别古告状的热肠,最后品黑头包公定远升堂的明断;一悲一热一明,便是这桩奇案戏的声腔骨架。

听豫剧乌盆记选段,要分清三路唱腔:一路是老生刘世昌冤魂的哀诉,听“未曾开言泪满腮”,品他死无对证的冤屈;一路是老丑张别古的爽利,听他捧盆告状的热肠;一路是黑头包公的沉着,听他定远升堂的明断。三路一悲一热一明,撑起整桩奇案戏。

各大视频平台检索“豫剧乌盆记全剧”“断乌盆”均可找到完整演出。这出包公定远县断案的戏,与京剧《乌盆记》同故事;豫剧一路则以包公早年任定远知县时的明察刚正为主线,是包公戏里少见的“早年包公”形象。

ARTISTIC FEATURES

艺术特色

《乌盆记》以“一只乌盆诉奇冤”立戏,是包公早年定远断案最奇、最见明察的一出。

死无对证的奇案

这出戏最奇处,在于凶手把人烧成了盆,自以为天衣无缝。可一只乌盆、一个冤魂、一个热肠老汉,硬是把死无对证的案子问了个水落石出。

早年包公的明察

与后来铡驸马的包公不同,这里的包公还是初任定远县的知县。他不轻信“盆中告状”是疯话,反倒从哭诉细节里听出破绽——这份明察,是他日后刚正的底子。

老丑张别古的热肠

张别古这个卖草鞋的老汉,是全剧的戏胆。他与死者无亲无故,却敢捧盆告状。公道能申,不只靠官,更靠千千万万个抱打不平的张别古。

从舞台表演看,《乌盆记》对老生与老丑要求极高:老生冤魂要唱出“死无对证”的哀,老丑张别古要唱出”抱打不平“的热,包公黑头要唱出”明察秋毫”的稳。三副嗓子、三种气质,撑起这桩奇案戏。

那只乌盆在这出戏里是绝对的舞台核心:它不只是道具,更是“冤魂”的寄托。盆在冤在,盆到堂前,公道才有了凭据。

公道不怕死无对证

《乌盆记》之所以久演不衰,在于它说出了百姓心里最硬的一口气:哪怕凶手把人烧成了盆,只要冤魂不散、热肠的人还在、明察的官还在,这桩案就总有问清的一天。

表演艺术举隅

“刘世昌冤魂”由老生应工,以哀婉水袖与悲腔诉冤;“张别古”由老丑应工,驼背热肠;“包公”由黑头应工,此时还是定远知县的明察形象。

这出戏属包公袍带公案戏,写包公“早年官声”。豫剧黑头李斯忠一生擅演90多出包公戏,《断乌盆》便是其中最奇的一桩。

比较视野

与本站豫剧《铡包勉》里包公“不徇亲情”的刚正相比,《乌盆记》里的包公是“初任定远”的明察包公。一写他为官之初的精明,一写他成名之后的铁面,对照阅读,包公的官声更见完整。

热肠人不死

张别古本是个讨债的穷老汉,却替一个素不相识的冤魂出头——这一笔告诉观众:公道不只在公堂之上,更在每一个敢说“这事我管”的普通人心里。

ROLES

角色行当

《乌盆记》以老生冤魂、老丑告状、黑头断案三行当鼎立,悲、热、明三相济。

包拯

黑头(净)应工。此时为定远县知县,年轻明察。他接下“盆中告状”的奇案,从哭诉细节里听出破绽,审明赵大夫妇谋财害命、烧尸成盆的罪行,杖毙凶手、为冤魂雪冤。

刘世昌

老生应工。南阳缎商,收账归家遇雨借宿赵大家,被谋财害命、尸骨烧成乌盆。他冤魂附盆、哀诉身世,“未曾开言泪满腮”一段凄切动人。

张别古

老丑应工。卖草鞋的老汉,向赵大讨债得乌盆。他听得盆中冤诉,热肠捧盆到县衙告状,是全剧的戏胆、公道的引路人。

赵大

反派丑应工。窑户主人,见刘世昌是外路客商、随身带银,与妻子谋财害命、烧尸成盆,又以乌盆抵账给张别古,是这桩奇案的祸首。

赵大嫂 · 彩旦

赵大之妻,同谋谋财害命。她见财起意、下手狠毒,是烧尸成盆一案的主谋之一,终被包公杖毙。

刘世昌仆从 · 配角

随刘世昌收账回家的仆从,同夜被赵大夫妇害死,是这桩谋财害命案的另一条冤魂。

衙役 · 配角

定远县衙的衙役,拘拿赵大夫妇、站堂助威,是包公升堂问案的象征。

刘母 · 配角

刘世昌家中奉养的老母,儿子出门做买卖未归,是冤魂哭诉里牵念的亲人,也是这桩冤案最催泪的一笔。

行当的悲热明三相

这出戏的角色配置悲、热、明三相鼎立:刘世昌冤魂的老生悲切,张别古的老丑热肠,包公的黑头明察。一悲一热一明,行当的张力撑起整桩奇案戏。

戏迷常说,《乌盆记》是“老生老丑黑头一台戏”:没有刘世昌的冤,包公的明便没有来由;没有张别古的热,冤魂便告不进衙门。三行当缺一不可。

MASTER PERFORMANCES

名家演绎

乌盆记主要演员阵容中,以豫剧黑头名家擅演的包公定远断案最为人称道,李斯忠一派传承有自。

李斯忠·黑头

豫剧黑头大师李斯忠,艺名“八里嗡”,嗓音洪亮似虎啸狮吼。他一生饰演过90多出包公戏,《下陈州》《秦香莲》《铡赵王》《断乌盆》《九头案》都是其代表,从童年包公一直演到晚年包公,是豫剧包公艺术的一代宗师。

张钰东·黑头

李斯忠派第三代传人、豫剧黑脸王张钰东,承其师一派的雄浑大本嗓。他主演的包公戏在豫西、豫东广为流传,把包公早年定远断案的明察与后来开封问案的刚正,唱得层次分明。

吴心平·黑头

豫剧黑头名家吴心平,被誉为“活包公”。他在戏曲艺术电影《包青天》中饰演包拯,黑头唱腔雄浑刚正、威而不恶,与《断乌盆》一脉同属豫剧包公戏的扛鼎之声。

传承与版本

豫剧《乌盆记》一名《断乌盆》,是包公任定远县知县时断下的奇案,属豫剧包公袍带公案戏。它与京剧《奇冤报》同故事,豫剧一路则以包公早年的明察刚正为主线,历代黑头名家均有传承。

名家点评

戏曲界公认,《乌盆记》是豫剧包公戏中最奇、最见明察的一出:它把“死无对证也要问清”的主题,唱成了民间对公道的坚定期许。思想性、艺术性兼备,是久演弥新的经典。

影像推荐

想欣赏乌盆记主要演员的风采,可在各大视频平台检索“豫剧乌盆记”“断乌盆”:豫剧包公定远审盆的舞台演出与录音都是必看版本。本站豫剧《下陈州》同是包公刚正戏,可与本页对照欣赏。

本站同属包公戏的还有豫剧《包公误》,一写“定远明察“,一写”开封自省”,对照阅读可一览豫剧包公从早年到成名的完整形象谱系。

唱腔传承

“未曾开言泪满腮”一段,是豫剧老生冤魂唱段的开蒙必修:它不考演员的”响”,而考演员的“冤”——死无对证,还要把前前后后说清楚。学唱者宜从这一段入手,体会老生“哀而不糜”的唱法。

CULTURAL INFLUENCE

文化影响

《乌盆记》的影响早已超出豫剧舞台:它是包公“早年定远明察”形象最集中的一桩奇案。

剧种影响

作为豫剧包公袍带公案戏的代表,《乌盆记》长期活跃在舞台与录音。它以“定远审乌盆”的奇案,把豫剧包公早年明察的一面,传得家喻户晓。

文化价值

它提出了一个跨越生死的命题:公道不怕死无对证。哪怕人已烧成盆,只要冤魂不散、热肠人在,这桩案就总有见天之日。

形象价值

它为包公的艺术画廊,补上“早年定远知县”的一笔:一个还没成名、却已明察秋毫的年轻清官。这个形象,是包公从定远到开封官声的起点。

经典唱句选录

(刘世昌冤魂)未曾开言泪满腮,
尊一声老丈听开怀。
……行至在定远县地界,霎时间大雨降下来。
借宿在窑户赵家宅,赵大夫妇起恶意。
毒酒害死奴的命,尸骨和泥烧成盆来。

几句唱词,不悲不怨——“尸骨和泥烧成盆来”一句,把一桩谋财害命的奇案,钉在了舞台上。这段唱早已飞出剧场,成为豫剧老生冤魂最凄切的声腔。

延伸欣赏

与《乌盆记》同属包公戏的,有豫剧《铡美案》、豫剧《铡包勉》;本站豫剧经典剧目大全收录了《打金枝》《穆桂英挂帅》《程婴救孤》等名剧的剧情与唱段,配合本页的乌盆记剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术传统的魅力。

想看乌盆记完整版与豫剧包公视频,可在各大视频平台检索”豫剧乌盆记全剧”“断乌盆”等关键词,舞台演出录像与名家录音均有在线资源。

延伸问答

问:乌盆记的主要角色有哪些?答:包拯(黑头)定远审乌盆;刘世昌(老生)冤魂附盆诉冤;张别古(老丑)捧盆告状;赵大夫妇(丑、彩旦)谋财害命烧尸成盆。

问:豫剧乌盆记为什么又叫断乌盆、奇冤报?答:因为它写包公在定远县审乌盆、断奇冤,故名《断乌盆》《奇冤报》《定远县》;与京剧《乌盆记》同故事。

从戏曲美学看,《乌盆记》的高明在于“以奇显明”:它先用一桩“尸骨成盆”的奇案把观众震住,再让张别古捧盆告状、包公定远升堂,一层层把死无对证的案子问清,最终杖毙凶手,大快人心。

而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,公道或许会迟,但不会缺席——哪怕凶手自以为天衣无缝,只要有热肠人出头、明察官用心,这桩案就总有见天日的一天。

经典场面详解·捧盆上堂

“捧盆上堂”一场,是全剧人情最高处:张别古一个卖鞋老汉,捧着一只乌盆,迎着满堂衙役,一步步走上定远公堂。这一个身段,比任何唱段都更见热肠——官可以不信,人却不能不管。

最后,谈谈《乌盆记》的民间地位:它不只是”一出老戏“,更是中国民间”死无对证也要告”的艺术载体。乌盆成了冤魂的寄托,张别古成了热肠人的代名词,定远县成了包公早年明察的起点。

也正是因此,豫剧《乌盆记》才历演不衰——它替千百万含冤的人,唱出了那句最朴素的期盼:哪怕烧成了盆,也要把冤诉到底。

一盆千年

对许多戏迷而言,《乌盆记》是认识“早年包公”的第一课:原来真有人在还是个小知县的时候,就敢接下“盆中告状”的奇案。这份明察,让千年的包龙图,始终活在戏台上。

延伸阅读

若想进一步了解豫剧包公戏的艺术谱系,可对比欣赏《铡美案》《下陈州》《包公误》等名剧——放在豫剧包公戏的谱系里看《乌盆记》,它“早年定远明察”的独特位置会更加清晰。

舞台演出提示

这出戏阴气重、热肠足。观剧时不妨留意三处:一是盆中诉冤的冤凄,二是捧盆告状的热肠,三是定远升堂的明察——抓住这三处,便抓住了这桩“奇案”戏的精髓。

回望豫剧包公戏的百年,《乌盆记》的位置无可替代:它是唯一一出把包公放在定远知县任上、专审“乌盆”的代表戏,最奇、最见早年明察。一个刘世昌、一个张别古、一只乌盆,撑起了中国民间关于“死无对证也要公道”的全部想象。

而它的生命力,最终来自观众:从舞台到录音,《乌盆记》始终以其“死无对证也要问清”的明察打动着一代又一代观众。一出好戏,就这样在代代相传中获得了永恒。

豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从“四功五法”入手:唱,要辨清老生、青衣、黑头、花脸各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、翎子的功夫;打,要看武场的稳健利落。

再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。

对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看申凤梅、李斯忠、常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。

高清视频与经典唱段下载说明

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下载与观看常见问题

问:下载的是什么格式?答:全剧为 MP4 高清视频,经典唱段为 MP3 音频,均通过百度网盘分享,可在线预览也可离线下载收藏。

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问:还有哪些豫剧经典?答:本站豫剧经典剧目大全持续收录《秦香莲》《穆桂英挂帅》《朝阳沟》《程婴救孤》《五世请缨》等名剧,欢迎按专题逐门欣赏。

豫剧板式与声腔小识。豫剧属板腔体剧种,主要板式有慢板、流水、二八、飞板、非板、栽板、滚白等。慢板一板三眼,四字一停,长于抒情叙怀;流水有板无眼、轻快流利,多用于交代情节;二八板上下句重复、紧打慢唱,最适合表现慷慨激昂的情绪;飞板与非板散起散收,无板无眼,常用于大悲大愤、呼天抢地的高潮。

听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的“情绪曲线”:一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。人物内心的委屈、愤怒、坚定、悲愤,全在这板式的起落之间。

豫剧的行当分工也很清晰:老生(须生)挂白须或黪须,唱得儒雅苍凉;青衣端庄淑静,以大段唱腔诉冤叙苦;黑头(铜锤、黑脸)刚正洪亮,多演包公一类的忠臣;花脸粗犷豪迈;小生英挺;老旦苍劲;彩旦泼辣。一出好戏,常常就是几大行当的声腔在台上对撞。

学唱与跟练建议

若您是豫剧爱好者,想跟着学唱,建议先选一段节奏舒缓、吐字清晰的名段,反复听熟,再对照唱词逐句跟练。豫剧咬字以中州韵为基础,四声清晰、出口刚劲,切忌把字“含”在嘴里。初练可先学慢板段,把每个字的字头、字腹、字尾交代清楚,再逐步加快到流水、二八。

本站整理的经典唱段音频(MP3),正是为方便戏迷跟练而分场、分段截取的;全剧高清视频(MP4)则可配合观察演员的身段、眼神与锣鼓节奏。多听、多看、多跟,假以时日,便能从“听得热闹”进到“品出门道”。

我们也欢迎戏迷朋友把自己学唱的心得、想看的剧目告诉我们。戏曲的传承,本就靠一代代观众的喜爱与传唱;您的每一次聆听与分享,都是这门古老艺术活下去的气力。

本站整理说明

本站专注于中国传统戏曲的整理与分享,按剧种、剧目、行当、名段逐一建立专题页。每个专题页都力求把一出戏的来龙去脉、剧情场次、经典唱段、角色行当、名家流派与文化影响讲清楚,让新观众看得懂、老戏迷听得过瘾。

在资料整理上,我们尽量依据通行的戏曲文献、舞台演出实况与名家录像,核对剧情、人物、行当与名段,避免以讹传讹。对存在版本差异或流派争议之处,也会在文中据实说明,供戏迷朋友参考、指正。

戏曲是活在舞台上的艺术。再好的文字介绍,也替代不了一段高亢的唱腔、一个到位的身段。愿这些高清视频与经典唱段,能带您走近戏台前,听一声梆子响、看一眼水袖翻,重新爱上这门传了几百年的老艺术。

观剧随感

一出豫剧乌盆记,唱的是包老爷的明察,也是张老汉的热肠。愿每个看过这出戏的人,都能为那份“死无对证也要公道”的信念而动容。

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资源拓展

若想欣赏乌盆记完整版,可在站内豫剧专题检索更多经典剧目:豫剧经典剧目大全收录了《铡美案》《下陈州》《包公误》《穆桂英挂帅》等名剧的剧情与唱段,配合本页的乌盆记剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术的魅力。

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