隋末山东好汉秦琼(字叔宝)押解配军至潞州天堂县投文,因知县故意刁难、不发回文,病困客店,盘费耗尽。店主索债紧迫,秦琼万般无奈,先当金装锏、再赴二贤庄卖黄骠马。落魄之际,幸遇久仰其名的绿林好汉单雄信赠金款待;后皂角林误伤人命,又起波澜。
豫剧《秦琼卖马》又名《当锏卖马》《天堂县》,是一出以须生(红脸)应工的隋唐袍带戏,写英雄落魄、江湖义气,苍凉动人。
豫剧《秦琼卖马》是一出写英雄落魄的隋唐须生戏。隋末天下大乱,山东好汉秦琼,字叔宝,为人仗义、武艺高强,在历城当差。这一回,他奉命押解几名配军,一路长途跋涉,来到潞州天堂县投文销差。谁知那天堂县知县是个糊涂官,找个由头不发回文,把秦琼晾在客店里。
等文的日子一长,秦琼染了病,随身盘缠也花了个精光。店主人王老二天天来讨房饭钱,言语间冷热嘲讽。秦琼堂堂一条好汉,哪受过这份窘迫?万般无奈,他先把随身的一对金装锏脱下典当;又被店主撺掇着,牵出那匹心爱的黄骠马,要到二贤庄前去卖。这便是当锏卖马——英雄落魄,竟落到卖家产、卖坐骑的地步。
也是秦琼命不该绝:二贤庄上的单雄信,乃是绿林响当当的好汉,久仰山东秦叔宝大名。他见这位卖马的"山东大个儿"气宇不凡,设宴款待、赠金相送,还托秦琼带锦缎去孝敬秦母。落魄之际得此知己,江湖义气,尽在这一杯酒、一袋银之间。后来秦琼又在皂角林误伤人命,再起波澜——这都是后话。豫剧秦琼卖马全剧,正是这样一出写尽英雄落魄、却又义气干云的须生好戏。
《秦琼卖马》又名《当锏卖马》《天堂县》,故事见《隋唐演义》《说唐》,是传统戏曲中极著名的须生(红生)戏。它在京剧里是谭鑫培谭派的代表剧目,"店主东带过了黄骠马,不由得秦叔宝两泪如麻"一段西皮慢板脍炙人口;豫剧一路则以豫东调红脸(须生)应工,唐玉成创立的唐门(唐派)红脸擅演这类隋唐袍带须生戏,苍凉遒劲。
本站豫剧《打登州》同是秦琼故事,写他被押解登州、瓦岗劫法场;豫剧《雷振海征北》也是豫东红脸须生的袍带戏。三出戏连看,可一览豫剧须生(红脸)苍凉遒劲的共同路数。
秦琼押解配军至潞州天堂县投文,知县不发回文,他病困客店,盘缠耗尽。
店主人王老二日日索讨房饭钱,言语冷落,秦琼堂堂好汉备受窘迫。
万般无奈,秦琼先当金装锏,又被撺掇着牵黄骠马赴二贤庄去卖,是为当锏卖马。
单雄信久仰秦琼大名,见他气宇不凡,设宴款待、赠金孝敬秦母,落魄中见知己。
秦琼后于皂角林误伤人命,再起官司风波,引出后续隋唐故事。
《秦琼卖马》最动人处,在于它不写秦琼驰骋沙场的威风,而写他穷得当锏卖马的狼狈。可越是落魄,越见他英雄本色不改、义气不堕——这正是须生戏苍凉遒劲的根本。
问:秦琼卖马讲的是一个什么故事?答:秦琼押解配军困于潞州天堂县,盘缠耗尽、被店主索债,无奈当金装锏、卖黄骠马;幸遇二贤庄单雄信久仰其名,赠金款待;后皂角林误伤人命,再起波澜。
问:豫剧秦琼卖马最经典的唱段是什么?答:最著名的是店主东带过了黄骠马一段(本为京剧谭派名段,豫剧以须生传唱),唱尽英雄落魄、泪落如麻的苍凉,是这出戏的灵魂唱段。
秦琼卖马剧情介绍按场次展开:从被困天堂县、店主索债,到当锏卖马、二贤庄遇雄信,再到皂角林波澜。
隋末,山东好汉秦琼押解几名配军,长途跋涉来到潞州天堂县投文销差。他本以为交割完毕便可回乡,谁知那县太爷受了人情,迟迟不发回文,只把他支在城外王家客店等候。秦琼是个厚道人,便耐心住下。谁知一住就是月余,又染风寒,卧床不起,随身带的那点碎银子,渐渐也垫了药钱、房钱。
店主人王老二见秦琼病着、钱也花光了,脸色一天比一天难看。清早推门进来,指桑骂槐,讨那欠下的房饭钱。秦琼堂堂七尺、一条响当当的山东好汉,何曾受过这等闲气?可他如今寄人篱下、身无分文,也只得强压着火气,赔着好话。这一段戏,把英雄末路的窘迫,演得五味杂陈。
实在撑不下去了,秦琼挣扎起身,先把随身那对金装锏脱下——那是他压箱底的兵器——送到当铺里换了几吊钱。王老二却还不满足,撺掇他:客官,你那匹黄骠马膘肥体壮,牵到二贤庄前去卖了,不就有钱了吗?秦琼舍不得。这匹马跟随他多年,通人性、识路途,如同老伙计一般。可眼下债主逼门,他咬咬牙,还是牵出了马。这便是当锏卖马。
秦琼牵着黄骠马,闷头来到二贤庄。庄上主人单雄信,乃是绿林中响当当的豪杰,平生最仰慕山东秦叔宝。他见这卖马的汉子气宇沉郁、举止不凡,再三盘问,秦琼却因落魄而羞于报名,只以“山东大个儿”自称。单雄信越看越敬,设宴款待,又慷慨赠金,还取出锦缎托他捎去孝敬秦母。酒酣耳热,两个好汉相见恨晚——落魄之际得此知己,江湖义气,暖人肺腑。
后来秦琼离了潞州,行至皂角林,因误会与人争执,一怒之间误伤人命,吃了官司。这一案,又把他一步步推向发配北平、大闹登州、瓦岗聚义的后续故事。豫剧秦琼卖马虽只截取落魄卖马一段,却为整部隋唐好汉故事立下了有情有义的开端。
当锏卖马一折,是须生演员的唱功重头戏。"店主东带过了黄骠马,不由得秦叔宝两泪如麻"一段慢板,把一个堂堂好汉被逼到卖家产、卖坐骑的心酸,唱得苍凉欲绝。豫东红脸须生以大本嗓唱来,苍劲中透着英气,越穷越见骨头硬。
这一场的妙处,在于它不写秦琼的武勇,而写他的舍不得——舍不得金装锏,舍不得黄骠马。可越是舍不得,越要卖,这一"舍"之间,英雄的无奈与骨气,全出来了。
细品豫剧秦琼卖马全剧,会发现它的戏胆不在"打",而在"穷":全剧几乎没有大动干戈,只写一个好汉如何被几吊房饭钱逼到当锏卖马。可越是写穷,越见秦琼这个人物日后称雄的底色——他能低头、能忍气,却不坠义气。
而单雄信这个人物,是全剧的暖光:他不问秦琼贵贱,见其气宇便结为知己。绿林之中,最重的就是这份"敬英雄于落魄之时"的义气。二贤庄这一杯酒,暖了整部隋唐戏。
"秦琼"一角是豫剧须生(红脸)的看家戏。演当锏卖马,既要唱出病困客店的沉郁,又要演出见单雄信时的豪爽;须生挂黑三髯,以苍劲大本嗓应工,衰而不颓、穷而不酸。豫东调唐门(唐玉成)红脸一脉,最擅这类隋唐袍带须生戏。
"单雄信"由花脸(净)应工,豪爽磊落、爱敬英雄;"王老二"由丑角应工,市侩势利。一净一丑,一热一冷,衬出秦琼的落魄与义气。
从戏剧冲突看,《秦琼卖马》写的是'穷'与'义'的较量:一边是店主人的势利、盘缠的窘迫,把英雄逼到墙角;一边是单雄信的慷慨、秦琼的义气,穷而不坠。它告诉观众:真正的英雄,不在得意时威风,而在落魄时骨头不软。
黄骠马这一道具,在戏里是"老伙计",更是秦琼英雄气的延伸。马在人在,马卖了,仿佛一身武艺也没了着落。中国戏曲里,一匹马、一对锏,往往就是一个须生的全部身家与尊严。
而"店主东带过了黄骠马"一段慢板,是须生声腔苍凉美的集中体现:它不高不烈,却如老树皮般苍劲,把一个好汉的泪,唱得无声却砸地有声。
问:秦琼卖马完整版在哪里能看到?答:豫剧《秦琼卖马》有豫东红脸须生的舞台录像,各大视频平台检索'豫剧秦琼卖马''当锏卖马'即可找到完整演出;京剧谭派《当锏卖马》亦是欣赏此故事的经典版本。
二贤庄赠金一场,是全剧最暖处:单雄信不问贵贱,见气宇便设宴、便赠金。秦琼起初羞于报名,两个好汉在杯酒之间,从试探到相知。这一场以念白和表情为主,把江湖义气的可贵,演得动人。
秦琼卖马经典唱段是豫剧须生(红脸)的典范,当锏卖马一段苍凉,二贤庄一段豪爽。
(秦琼)店主东带过了黄骠马,
不由得秦叔宝两泪如麻。
……提起了此马来头大,
兵部堂王大人相赠与咱。
店主东带过了黄骠马是须生落魄戏的代表唱段,慢板苍凉,唱尽英雄穷途之泪。
(秦琼)在山东拿响马何等潇洒,
到如今来到此要卖此马。
……叫店家你与我牵去吧,
到大街做一个无言的哑巴。
要卖此马一段,以山东昔日的潇洒对照潞州今日的窘迫,是秦琼卖马最见苍凉的唱段。
(单雄信)久慕秦琼山东将,
(秦琼)落魄人怎敢冒大名。
……幸喜得遇知己,
这义气暖人心。
二贤庄一段对唱,须生花脸声腔相映,把英雄相见恨晚的义气,唱得真挚动人。
(秦琼)皂角林起了风波大,
误伤人命吃官司。
……好汉也有落魄日,
且把身屈待天时。
皂角林一段,唱腔由转昂,写尽好汉一时失脚、屈待天时的沉郁。
问:如何欣赏豫剧秦琼卖马选段?答:先听须生秦琼店主东带过了黄骠马的苍凉,再品二贤庄遇单雄信的豪爽;一穷一达、一冷一暖,便是这出隋唐须生戏的声腔骨架。
听豫剧秦琼卖马选段,要分清秦琼这一个人物的两副心肠:一是当锏卖马时的沉郁心酸,二是二贤庄遇知己时的豪爽磊落。两路唱腔,外冷内热,撑起整出落魄英雄戏。
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《秦琼卖马》以'英雄落魄、义气干云'立戏,是豫剧隋唐须生(红脸)戏中苍凉动人的一出。
秦琼一角,全在一个'穷'字。病困客店、当锏卖马,须生一段慢板,把好汉的泪唱得苍劲无声,是豫东红脸衰而不颓的看家功夫。
戏就唱在'店主的冷'与'雄信的暖'之间:一边是王老二的势利逼债,一边是单雄信的慷慨赠金。一冷一暖,把秦琼的处境照得透亮。
它不写金戈铁马,而写一个好汉穷途时,如何仍被人敬重、如何仍不失义气。这份'敬英雄于落魄之时'的江湖气,正是隋唐戏千古流传的温度。
从舞台表演看,《秦琼卖马》对须生行当要求极高:秦琼既要在当锏卖马时演得沉郁窘迫,又要在二贤庄见单雄信时演得豪爽磊落。一个人物,一面是泪、一面是笑,全凭须生演员苍劲的大本嗓与细腻做派。
黄骠马在这出戏里是绝对的情感核心:它不只是坐骑,更是秦琼英雄气的化身。卖马一场,牵马、抚马、别马,一连串身段,把舍不得演得满堂心酸。
《秦琼卖马》之所以久演不衰,在于它说出了百姓心里最敬重的好汉:得意时威风不算真本事,落魄时仍骨头硬、仍讲义气,才是真英雄。这份'穷且益坚',跨越时代依然滚烫。
"秦琼"由须生(红脸)应工,挂黑三髯,以苍劲大本嗓见长;"单雄信"由花脸应工,豪爽磊落。两行当一沉一豪,撑起整出落魄英雄戏。
"王老二"由丑角应工,市侩势利。他的几句闲白,把客店的冷、英雄的窘,衬得格外分明。
与本站豫剧《打登州》里秦琼被押解、瓦岗劫法场的武戏相比,《秦琼卖马》里的秦琼是'静'的——他不冲锋,只在客店里忍气卖马。两出戏一武一文,合起来才是有情有义的秦叔宝。
单雄信之所以可敬,在于他不看秦琼当下穷不穷,只看他是不是英雄。这一笔告诉观众:真正的豪杰,总是在人最难的时候伸出手——这份知遇与义气,是隋唐戏最暖的底色。
《秦琼卖马》以须生为主,花脸单雄信、丑角店主穿插其间,行当配置冷暖相衬。
须生(红脸)应工。字叔宝,山东好汉,仗义疏财、武艺高强。押解配军困于潞州天堂县,病困店中、盘缠耗尽,当锏卖马,幸遇单雄信赠金,是这出戏的灵魂。
花脸(净)应工。二贤庄绿林豪杰,久仰秦琼大名。见秦琼气宇不凡,设宴款待、慷慨赠金,并托其带锦缎孝敬秦母,是落魄英雄的知己。
丑角应工。客店主人,市侩势利。见秦琼钱尽病困,日日索债、言语冷落,是把英雄逼到卖马的冷脸一方。
配角群像。秦琼离潞州后于皂角林误伤人命所遇之人,引出后续官司与隋唐故事。
老生应工。糊涂刁难,故意不发回文,把秦琼晾在客店。
道具角色。跟随秦琼多年的宝马,通人性,是卖马一折的情感核心。
道具角色。秦琼随身兵器,先当锏换钱,是英雄落魄的第一笔牺牲。
这出戏的角色配置冷暖分明:秦琼的须生沉郁苍凉,单雄信的花脸豪爽热烈,王老二的丑角市侩势利。一沉一豪一冷,行当的张力撑起整出落魄英雄戏。
戏迷常说,《秦琼卖马》是"须生花脸一台戏":没有王老二的冷,显不出秦琼的窘;没有单雄信的暖,照不出秦琼的义。三行当缺一不可。
秦琼卖马主要演员阵容中,豫东调唐门红脸须生最为人称道。
豫东调唐玉成,誉称'红脸王',是豫剧唐门(唐派)红脸创始人。他苍劲苍凉、擅演袍带须生,隋唐故事里的秦琼一类落魄英雄,正是唐门红脸的看家本行。
豫剧豫东调以红脸王唐玉成一脉为宗,擅演《秦琼卖马》《打登州》等隋唐须生戏。唱腔高亢苍凉、偷字闪板,把好汉落魄的心酸唱得入骨。
豫剧须生(老生)挂黑三髯或黪髯,以儒雅苍凉见长。秦琼一角历代表演家皆以大本嗓唱来,衰而不颓、穷而不酸,是须生行的经典形象。
豫剧《秦琼卖马》作为传统袍带须生戏,长期活跃在豫东调舞台。它以'当锏卖马'一折展示须生苍凉遒劲的唱功,是豫剧隋唐故事戏中脍炙人口的一出,与《打登州》等共同构成秦琼戏的完整谱系。
戏曲界公认,《秦琼卖马》是豫剧须生戏的经典之一:它把'英雄落魄、义气干云'的主题,唱成了跨越时代的民间共识。苍凉动人、有情有义,是久演弥新的经典。
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本站同属隋唐袍带须生戏的还有豫剧《雷振海征北》,一写落魄、一写征北,对照阅读可一览豫剧红脸须生戏丰富的形象谱系。
'店主东带过了黄骠马'一段,是豫剧须生演员的开蒙必修:它不考演员的'高',而考演员的'苍'——越穷越见骨头硬。学唱者宜从这一段慢板入手,体会豫东红脸苍凉遒劲的唱法。
《秦琼卖马》的影响早已超出豫剧舞台:它是隋唐须生戏中最写英雄落魄、也最见江湖义气的一出。
作为豫剧须生(红脸)袍带戏的典范,《秦琼卖马》长期活跃在豫东调舞台。它以'当锏卖马'的苍凉,把豫剧须生衰而不颓的声腔,推到了深入人心的地步。
它提出了一个跨越时代的命题:穷且益坚。真正的好汉,不在得意时威风,而在落魄时骨头不软、义气不坠。这份信念,使这出戏具有了长久的生命力。
它为豫剧须生的艺术画廊,立起一个经典:一个穷得当锏卖马、却仍被人敬重的秦叔宝。这个英雄落魄的形象,早已成为中国民间'好汉'的代名词。
(秦琼)店主东带过了黄骠马,
不由得秦叔宝两泪如麻。
……在山东拿响马何等潇洒,
到如今来到此要卖此马。
几句唱词,不怒不吼——"不由得秦叔宝两泪如麻"一句,把一个好汉的无奈与骨气,同时钉在舞台上。这段慢板早已飞出剧场,成为须生最苍凉的声腔。
与《秦琼卖马》同属隋唐故事的,有豫剧《打登州》、豫剧《雷振海征北》;本站豫剧经典剧目大全收录了《秦香莲》《打金枝》《穆桂英挂帅》《程婴救孤》等名剧的剧情与唱段,配合本页的秦琼卖马剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧艺术传统的魅力。
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赏这出戏,最要紧的是品出秦琼"穷而不坠"四字:他落魄到当锏卖马,却不折英雄之气;受人一饭之恩,便记一生。这正是市井百姓最敬重的那种好汉。戏迷常说,听秦琼卖马不听店主东带过了黄骠马一段,便等于没听过豫剧须生的苍凉。
二贤庄赠金一折尤其值得细品:单雄信与秦琼,一个是绿林豪杰,一个是公门差人,身份悬殊,却因惺惺相惜而结为知交。中国戏曲写朋友义气,往往不在金兰堂上,而在这样一盏灯下、一袋银子之间,朴素而滚烫。
这出戏久演不衰,正在于它不写秦琼如何威风八面,而写他如何在最低谷时仍被人高看一眼。英雄之所以为英雄,不是因为他从未落魄,而是因为落魄之时,那身骨头、那腔义气,一分都不少。一部《秦琼卖马》,唱尽了人间冷暖,也唱尽了好汉的风骨。
问:秦琼卖马的主要角色有哪些?答:秦琼(须生)困潞州、当锏卖马;单雄信(花脸)二贤庄赠金;王老二(丑)客店索债;天堂县知县不发回文引出全剧。
问:豫剧秦琼卖马是哪个行当的名剧?答:以须生(红脸)应工,豫东调唐门唐玉成一脉擅演;'店主东带过了黄骠马'是其最著名的落魄唱段(京剧谭派同名戏亦脍炙人口)。
从戏曲美学看,《秦琼卖马》的高明在于'以穷显义':它先用大篇幅写足秦琼的窘迫——病、债、当锏、卖马,把英雄压到最低;再让单雄信一杯酒、一袋银,把人情的暖托出来。穷到极处,义才显大。
而它的现实意义同样深远:它告诉所有看戏的人,人总有落魄时,难能可贵的是自己骨头不软、他人不失敬重。这份温情与骨气,正是这出戏跨越数百年依然动人的根本。
卖马一场,是全剧最心酸处:秦琼牵出黄骠马,抚了又抚、别了又别。马通人性,低头不鸣。这一段不唱大腔,只凭一连串身段与低回慢板,把英雄与老伙计的不舍,演得满堂鼻酸。
最后,谈谈《秦琼卖马》的民间地位:它不只是"一出老戏",而是中国民间对"好汉落魄"的艺术共情。秦琼成了穷且益坚的代表,黄骠马成了患难知己的象征,二贤庄成了江湖义气的代名词。
也正是因此,豫剧《秦琼卖马》才历演不衰——它替千百万有过低谷、却仍不失骨气的人,唱出了那句最朴素的慰藉:好汉落难,终有腾达时。
对许多戏迷而言,《秦琼卖马》是认识豫剧须生的第一课:原来真有人能把英雄的穷途,唱得这样苍劲而不窝囊。这份骨气,让秦叔宝始终活在潞州城外的古道斜阳里。
若想进一步了解豫剧隋唐袍带戏的艺术谱系,可对比欣赏《打登州》《雷振海征北》等名剧——放在豫剧须生戏的谱系里看《秦琼卖马》,它'英雄落魄、义气干云'的经典位置会更加清晰。
这出戏情真、味厚。观剧时不妨留意三处:一是王老二索债的冷,二是当锏卖马的酸,三是二贤庄赠金的暖——抓住这三处,便抓住了这出落魄英雄戏的精髓。
回望豫剧须生戏的百年,《秦琼卖马》的位置无可替代:它最苍凉、最接地气,也最让人共情。一个秦叔宝,一匹黄骠马,一对金装锏,撑起了中国民间关于"好汉落难"的全部想象。
而它的生命力,最终来自观众:从舞台到银幕,《秦琼卖马》始终以其"穷且益坚、义气干云"的温情打动着一代又一代观众。一出好戏,就这样在代代传唱中获得了永恒。
豫剧艺术欣赏指南。豫剧是发源于中原、流行全国的大剧种,以高亢激越、吐字真切、锣鼓铿锵见长。欣赏一出豫剧,可先从"四功五法"入手:唱,要辨清老生、青衣、黑头、花脸各行当的声腔差别;念,要听韵白与口白的节奏;做,要看身段、水袖、髯口、翎子的功夫;打,要看武场的稳健利落。
再往细处品,豫剧的板腔体结构很有章法:慢板悠扬婉转,宜抒情;流水板轻快流畅,宜叙事;二八板紧打慢唱,宜激昂;飞板、非板散板放腔,宜悲愤高潮。一出好戏,往往就是靠这几类板式的层层变换,把人物的情绪推上去。
对初入门的观众,建议先从名段折子听起,再连看全本;先看申凤梅、李斯忠、常香玉、马金凤、崔兰田、陈素真、阎立品等名家的代表剧目,建立对豫剧声腔与表演的整体印象,再回头细品一出戏的唱、念、做、打,便会觉得处处皆有门道。
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豫剧板式与声腔小识。豫剧属板腔体剧种,主要板式有慢板、流水、二八、飞板、非板、栽板、滚白等。慢板一板三眼,四字一停,长于抒情叙怀;流水有板无眼、轻快流利,多用于交代情节;二八板上下句重复、紧打慢唱,最适合表现慷慨激昂的情绪;飞板与非板散起散收,无板无眼,常用于大悲大愤、呼天抢地的高潮。
听戏时若能辨出板式的转换,便能听懂戏文的"情绪曲线":一段戏往往由慢板起、经流水叙事、到二八板激昂、最后以飞板或滚白收在高潮。人物内心的委屈、愤怒、坚定、悲愤,全在这板式的起落之间。
豫剧的行当分工也很清晰:老生(须生)挂白须或黪须,唱得儒雅苍凉;青衣端庄淑静,以大段唱腔诉冤叙苦;黑头(铜锤、黑脸)刚正洪亮,多演包公一类的忠臣;花脸粗犷豪迈;小生英挺;老旦苍劲;彩旦泼辣。一出好戏,常常就是几大行当的声腔在台上对撞。
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一出豫剧秦琼卖马,唱的是秦叔宝的落魄,也是江湖人的义气。愿每个看过这出戏的人,都能为那古道斜阳里不肯低头的英雄骨气,而动容。
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