《红娘》剧目概览
豫剧《红娘》一名《拷红》，脱胎于元代王实甫《西厢记》，是豫剧大师常香玉的代表剧目。全剧写丫鬟红娘为崔莺莺、张生穿针引线、堂前智斗老夫人的故事，"在绣楼我奉了小姐言命"一折家喻户晓。
红娘
豫剧红娘全剧的故事，本于元代王实甫的杂剧《西厢记》。前朝崔相国病故，夫人郑氏带着女儿崔莺莺，扶灵柩回乡，途中暂住普救寺的西厢别院。偏偏书生张生（张君瑞）游寺时与莺莺相遇，两人一见钟情，四目相对，情意暗许。
谁知祸起萧墙：叛将孙飞虎闻讯莺莺貌美，兵围普救寺，要强掳莺莺为压寨夫人。危急之下，老夫人当众许下诺言：谁能退兵，就把莺莺许配给谁。张生挺身而出，修书一封，请故交白马将军杜确领兵来救，解了普救寺之围。谁料危机一过，老夫人却翻悔赖婚，只让张生与莺莺以兄妹相称——一对有情人，被生生拆散。
眼看着小姐莺莺愁肠百转、张生病倒书斋，崔府里那位最机灵、最热心的小丫鬟红娘，再也看不下去了。她一边替莺莺传书递柬、牵线搭桥，一边在老夫人发觉、当堂拷问（"拷红"）之时，不卑不亢、据理陈词，反过来数落老夫人言而无信。一番智斗，终于说服老夫人，成全了莺莺与张生这段千古良缘。
创作背景
《红娘》的故事，源头是唐代元稹的传奇《莺莺传》，经金代董解元《西厢记诸宫调》，到元代王实甫笔下，方成了那部"愿天下有情的都成了眷属"的杂剧《西厢记》。这桩才子佳人的故事，几百年来被各大剧种搬演不衰；京剧舞台上，荀派（荀慧生）的《红娘》尤其蜚声剧坛，把这个机灵俏皮的丫鬟演活了。
豫剧舞台上的《红娘》（一名《拷红》），是豫剧大师常香玉的代表剧目。据记载，常香玉在创排六部连台本《西厢记》时发现：豫西调的旋律苍凉悲壮，难以表现红娘俏皮活泼、爽快泼辣的性格，于是她大胆吸收旋律高亢、行腔爽朗的豫东调，又博采京剧荀派红娘的机俏灵动，融入祥符调的花腔，终于塑造出常派红娘那开朗活泼、机灵调皮的独特形象。"在绣楼我奉了小姐言命"一段流水板，更是脍炙人口、流传极广。
第一场·普救寺偶遇
崔莺莺随母暂住普救寺西厢，与书生张生寺中相遇，一见钟情。
第二场·兵围普救
孙飞虎兵围普救寺要强掳莺莺，老夫人许下退军者许配莺莺。
第三场·白马解围
张生修书请白马将军杜确领兵，解了普救寺之围。
第四场·夫人赖婚
解围之后老夫人翻悔，只让张生与莺莺以兄妹相称。
第五场·红娘传柬
红娘为莺莺张生穿针引线、夜传书柬，试探撮合。
第六场·堂前拷红
老夫人发觉，当堂拷问红娘；红娘据理陈词，终成良缘。
一个丫鬟的反客为主
《红娘》的妙处，在于它把戏眼从才子佳人身上，挪到了一个丫鬟身上。莺莺娇羞、张生病弱、老夫人势利，全靠红娘这个"局外人"热心奔走、智斗老夫人，才把一段被赖掉的姻缘重新撮合回来。
从《西厢记》到豫剧《红娘》
王实甫《西厢记》里，本就有个热心的丫鬟红娘；可在常香玉的豫剧舞台上，这个丫鬟被提到了绝对主角的位置。全剧最出彩的唱段、最机趣的表演、最痛快的智斗，几乎都集中在红娘一身。久而久之，"红娘"这个名字，竟成了"媒人"的代名词——这出戏，也直接叫成了《红娘》。
老戏迷提起这出戏，总绕不开常香玉那一段"在绣楼我奉了小姐言命"：红娘领了小姐之命去书院探望张生的"病情"，归途上心盘算定，要假意夸大张生的病来试探小姐心意。一段流水板，滑音俏皮、笑声朗朗，把红娘那股机灵热心、又带几分狡黠的劲儿，唱得活灵活现。
热心快肠的小丫鬟
红娘这个人物最可爱的地方，在于她虽是个下人，却最有主见、最有胆量：小姐娇羞不敢言，她就替小姐传书；老夫人堂上动怒，她就敢反过来数落老夫人言而无信。豫剧红娘，就这样成了戏曲舞台上一位有胆有识、成人之美的经典丫鬟形象。
延伸问答
问：红娘是谁写的？答：《红娘》的故事本于元代王实甫杂剧《西厢记》（其源头可追溯至唐代元稹《莺莺传》），并非某一位作者专为豫剧新写。豫剧《红娘》（《拷红》）是豫剧大师常香玉在《西厢记》基础上创排、并以红娘为主角的代表剧目。
问：红娘和拷红是一出戏吗？答：常相连在一起。豫剧《红娘》一名《拷红》，"拷红"本是其中最精彩的一折——老夫人发觉莺莺张生私情、当堂拷问红娘。因这一折最负盛名，这出戏也常被叫作《拷红》。