苦守寒窑一十八载的王宝钏,终于等来了丈夫薛平贵。当年彩楼抛球,千金小姐王宝钏不选王孙公子,偏偏打中了穷汉子薛平贵;父亲王允嫌贫爱富,三击掌把女儿赶出相府,宝钏从此寒窑苦守。薛平贵别妻投军,平西辽、娶代战公主,一十八载征战方回。武家坡前夫妻相认,薛平贵带兵进长安、登基称帝,这一日正是"大登殿":金殿之上,他下得金銮,亲手搀扶当年善待宝钏的老岳母上殿,又把苦守寒窑的王宝钏册封为朝阳正宫,再宣西凉代战公主上殿同享富贵。豫剧大登殿全剧唱的,就是这苦尽甘来、三堂团圆的大结局。
豫剧《大登殿》是王宝钏薛平贵故事的压轴一折,写薛平贵征西凉十八载归来登基,金殿拜母、封王宝钏为朝阳正宫、宣代战公主上殿,是豫西调大本嗓与豫东红脸都擅演的经典唱功戏。
豫剧大登殿全剧的故事,是"薛平贵与王宝钏"爱情传奇的最后一章。早在彩楼会上,丞相王允之女王宝钏飘球招亲,不选王孙公子,偏偏打中了衣衫褴褛的薛平贵。王允嫌贫爱富,父女三击掌,宝钏被赶出相府,从此寒窑苦守。薛平贵别妻投军,转战西凉,因代战公主相助,十八载后方得归来。
武家坡前,薛平贵夫妻相认。随后他带兵进长安,清除王允、魏虎的祸患,登基称帝。登基这一日,便是"大登殿"。金殿之上,薛平贵想起母亲——当年他落难、宝钏寒窑受苦时,唯有老岳母暗中"年年送米月供面,差来丫鬟送油盐",照拂过这对苦命鸳鸯。他当即下得金銮,亲手搀扶白发苍苍的王母上殿,要为她建造养老宫。
紧接着,他把苦守寒窑十八年的王宝钏,册封为朝阳正宫皇后;又宣西凉代战公主上殿,共掌六宫。一段横跨十八载的悲欢,终于在金殿之上团圆收束。豫剧大登殿薛平贵这一红脸主角,以豫西调大本嗓一声"我一见老母亲跪金殿",把帝王的赤诚与孝意唱得荡气回肠。这出戏与秦腔《五典坡》同属王宝钏故事体系,是同一传奇在不同声腔里的压轴华章。
"薛平贵与王宝钏"是中国戏曲里流传极广的民间传奇,从彩楼配、三击掌、平贵别窑、武家坡到大登殿,构成一条完整的故事线。这一故事在秦腔里是全本《五典坡》,在豫剧里则常以《大登殿》这一压轴折单独演出,成为红脸、青衣两门抱的唱功戏。
据戏曲演出史料,豫剧《大登殿》主要有两个广为流传的版本:一个是豫剧名家李树建的版本,他以豫西调大本嗓唱来,苍劲醇厚,尤以"我一见老母亲跪金殿"一段名满中原;另一个是豫东红脸一路,洪先礼、谢庆军等名家有全剧演出录像。河南豫剧院青年团亦常演此剧,青年演员刘子杰等以纯正豫西大本嗓传承这一名段。
薛平贵征西凉十八载归来,武家坡前与寒窑苦守的王宝钏相认。
薛平贵借代战公主之兵进长安,清除王允、魏虎,登基称帝。
想起老岳母当年送米送面照拂宝钏,薛平贵下殿搀扶王母上殿。
薛平贵封苦守寒窑十八年的王宝钏为朝阳正宫,掌六宫大权。
宣西凉代战公主上殿,与王宝钏同享富贵,三堂团圆。
赐王母养老宫、金打扇银打扇,一十二才女当丫鬟,苦尽甘来。
《大登殿》的动人,在于它把十八年的苦,浓缩进金殿上这一幕团圆。王宝钏寒窑守了十八载,等的不是凤冠,是丈夫活着回来;薛平贵征了十八载,登殿后第一道旨意,是谢那送米送面的老岳母。苦尽甘来四个字,在这出戏里不是套话,是真真切切熬出来的。
豫剧《大登殿》与秦腔《五典坡》,讲的是同一个薛平贵王宝钏传奇。秦腔《五典坡》是大本戏,从彩楼配、三击掌一路唱到大登殿,故事完整;豫剧《大登殿》则专取压轴一折,集中唱金殿封后、拜母团圆这一场重头戏。秦腔唱得苍凉激越,豫剧大登殿则以豫西调大本嗓的深沉、豫东红脸的高昂见长,各擅胜场。
同一故事体系里,秦腔重"全",豫剧重"折"——把最团圆、最见唱功的这一台戏单独拎出来唱,反而让"我一见老母亲跪金殿"这样的名段,成了亿万戏迷耳熟能详的豫剧名唱。
薛平贵这一红脸主角,在豫剧里多用豫西调大本嗓来唱。大本嗓声腔深沉苍劲、胸腔共鸣厚重,最适合演帝王下殿拜母时那番赤诚——不是九五之尊的威严,是一个儿子对老岳母十八年照拂的感念。李树建的演唱,正是把这份"帝王也是人"的人情,唱得荡气回肠。
问:豫剧大登殿讲的是哪个故事的结局?答:《大登殿》是"薛平贵与王宝钏"传奇的结局一折。薛平贵征西凉十八载归来,武家坡相认后带兵进长安登基,金殿拜王母、封王宝钏为朝阳正宫、宣代战公主上殿团圆。它与秦腔《五典坡》同属这一故事体系。
问:豫剧大登殿最有名的唱段是哪一段?答:最脍炙人口的是薛平贵所唱"我一见老母亲跪金殿",由豫剧名家李树建以豫西调大本嗓唱红。此外王宝钏"大摇大摆上金殿"、薛平贵"年年送米月供面"等唱段也广为流传。
豫剧大登殿剧情介绍按场次展开:从武家坡相认、进长安登基,到金殿拜母、册封正宫,再到宣代战上殿、养老宫封赏,写尽十八年苦尽甘来的团圆大结局。
薛平贵征西凉十八载,终于归来。他在武家坡前遇见一位挖菜贫寒的老妇人,正是苦守寒窑的结发妻子王宝钏。十八年未见,夫妻乍一相逢,平贵不敢相认,几番试探,宝钏又惊又疑,悲喜交加。这一段是大登殿之前的铺垫,把十八年的思念与委屈一并托出。
相认之后,薛平贵借西凉代战公主之兵,杀进长安。当年嫌贫爱富的王允、趋炎附势的魏虎,得到了应有的下场。薛平贵清除祸患,登基称帝。苦守寒窑的王宝钏,一夜之间从寒窑贫妇,成了将要入主中宫的皇后。豫剧大登殿薛平贵这一红脸,从此戴上了冲天冠、穿上了明黄蟒。
登基当日,金殿之上,薛平贵一眼望见阶下跪着的白发老妇——正是当年在他落难、宝钏受苦时,唯一暗中照拂他们的老岳母王母。他想起这些年老岳母"年年送米月供面,差来丫鬟送油盐"的恩情,连忙下得金銮,撩袍端带、一步一足走下殿来,亲手把老岳母搀扶上殿。大登殿我一见老母亲跪金殿一段,就唱在这节骨眼上,帝王之尊化作一片孝心。
拜过岳母,薛平贵转身册封结发妻子。他把苦守寒窑一十八载的王宝钏,册封为朝阳正宫皇后,"代替为王掌大权,管文官"。王宝钏寒窑里走出来,从未坐过金车辇,一十八年没到过长安;今日大摇大摆上金殿,打量这位新君,真是"只说枯木难吐艳,不料想春来枝叶全"。大登殿王宝钏这一青衣,把十八年的委屈与一朝的荣光,唱得百感交集。
封过正宫,薛平贵又传旨宣西凉代战公主上殿。这位西凉公主当年助他征西、助他进长安,是他霸业的另一半。代战公主一身红绒战袍、高鼻深目,英姿飒爽上得殿来。王宝钏在殿角打量这位"女战仙",暗暗称奇。两个妻子,一个寒窑苦守十八年,一个沙场相伴十八载,今日同在金殿之上,共侍一君——大登殿代战公主这一刀马旦,为这出团圆戏添了几分英气。
大团圆的最后一笔,是封赏王母。薛平贵赐老岳母一座养老宫,"金打扇银打扇,金瓜钺斧镫朝天;再赐你金凤辇银凤辇,十二个才女当丫鬟"。当年一碗米、一瓢面的照拂,换来这座养老宫。十八年的亏欠,一朝补还。豫剧大登殿全剧,就在这苦尽甘来、三堂团圆的喜庆里落下帷幕。
戏里最见赤诚的,是"下金銮拜母"一场。薛平贵已经登基,满朝文武山呼万岁;可他一见阶下跪着的白发岳母,那九五之尊的架子立刻卸了。他"撩袍端带、端带撩袍,一步一足下金銮",弯腰把老人家搀起来。这一搀,搀出的不是帝王对臣子的礼,是儿子对长辈的孝。
豫西调大本嗓唱这一段,声腔不似平时帝王戏的威严,反而低沉醇厚、带几分哽咽——正是这份"帝王也是人"的人情,让"我一见老母亲跪金殿"成了几代戏迷泪目的名段。
细品豫剧大登殿全剧,会发现这出戏的戏胆,不在登基的威风,而在"报恩"两个字。薛平贵当了皇帝,第一道想起来的,不是封赏功臣,而是那个在他最落魄时偷偷送米送面的老岳母。
这种"贵人不忘本"的人情,正是豫西调大本嗓最能唱好的东西。它不喊帝王的威严,只唱一个儿子对一碗米、一瓢面的感念——大恩不忘,正是这出戏穿越时代的人情内核。
"薛平贵"一角,是红脸(老生)应工。李树建演来,把豫西调大本嗓的苍劲用到了极致:下殿拜母时声腔低沉带孝意,金殿封后时声腔转宽厚带温情。他不把薛平贵演成一个端着架子的皇帝,而是演成一个念旧、知恩的普通人。
而"王宝钏"一角,是青衣应工。从寒窑贫妇到朝阳正宫,演员要在一台戏里唱出十八年的委屈与一朝的荣光。"大摇大摆上金殿"一段,看似得意,实则字字都是十八年熬出来的。代战公主则是刀马旦应工,一身戎装英姿飒爽,与青衣王宝钏一刚一柔,相映成趣。
从戏剧结构看,《大登殿》是一出"苦尽甘来"的团圆戏:前面十八年的苦(三击掌、寒窑、征西),全为金殿这一幕团圆做铺垫。它不靠冲突取胜,而靠"熬出头"的释放感取胜——王宝钏苦了十八年终于封后、王母当年的善举终于得报、薛平贵的恩情终于得偿,三笔账在金殿上一次结清。
从声腔艺术的角度看,《大登殿》是豫西调大本嗓的试金石。豫西调发源于洛阳一带,声腔深沉、苍凉、大气,最适合演薛平贵这样历经磨难的帝王。李树建的演唱,把大本嗓的胸腔共鸣用到了极致,一句"我一见老母亲跪金殿,折儿的阳寿有几年",唱得人鼻酸。
而豫东红脸一路(洪先礼、谢庆军),则把这出戏唱得高昂激越、慷慨淋漓。同一折戏,豫西调唱的是深沉的孝,豫东红脸唱的是昂扬的志——两种声腔,把同一个薛平贵,唱出了两种气质。
问:豫剧大登殿李树建唱的是哪个版本?答:李树建唱的是豫西调大本嗓版本。他以深沉苍劲的大本嗓演唱"我一见老母亲跪金殿"等名段,是豫剧大登殿流传最广、影响最大的版本之一,河南豫剧院青年团亦常演此剧。
问:大登殿洪先礼是哪一路红脸?答:洪先礼是豫东红脸(豫东调)一路的名家,他与谢庆军等都有豫剧《大登殿》全剧演出录像。与李树建的豫西调深沉不同,豫东红脸唱来高昂激越、慷慨淋漓,是大登殿另一重要版本。
戏里另一个动人细节,是王宝钏上金殿。这位在寒窑里苦守十八年的女子,"从来没坐过金车辇,十八年俺没有到长安"。今日大摇大摆走上金殿,站在殿角用目一看,打量这位头戴王帽、身穿蟒袍的丈夫——"只说枯木难吐艳,不料想春来枝叶全"。十八年的委屈,全化在这几句打量里。
问:大登殿和武家坡是什么关系?答:武家坡是薛平贵征西归来、与寒窑王宝钏相认的一折;大登殿是相认之后,薛平贵进长安登基、金殿封后团圆的压轴一折。两折相连,构成薛平贵王宝钏故事的下半部,常被连演。
大登殿经典唱段以薛平贵"我一见老母亲跪金殿"的拜母明孝、"年年送米月供面"的报恩、王宝钏"大摇大摆上金殿"的十八年苦尽最为脍炙人口,把苦尽甘来的团圆唱得荡气回肠。
(薛平贵)我一见老母亲跪金殿,
折儿的阳寿有几年。
开言来叫了声代公主,
王宝钏你把母亲往上搀。
我这王下殿,
撩袍端带、端带撩袍,
一步一足下金銮。
老母亲在上儿拜见,
孩儿有话听心间。
征西凉我去够十八载,
家撇下宝钏妻受孤单。
此段据李树建演唱的豫剧《大登殿》录音整理,是薛平贵下金銮搀扶王母时所唱。豫西调大本嗓深沉苍劲,一句"我一见老母亲跪金殿,折儿的阳寿有几年",把帝王下拜的赤诚孝心唱得荡气回肠,是大登殿我一见老母亲跪金殿名段的全貌。
(薛平贵)你这年年送米月供面,
差来丫鬟送油盐。
至如今孩儿我登金殿,
把母亲你宣上金銮。
开金口封你个养老宫,
这养老宫中你掌权。
赐你金打扇银打扇,
金瓜钺斧镫朝天。
再赐你金凤辇银凤辇,
十二个才女当丫鬟。
此段据豫剧《大登殿》录音整理,是薛平贵封赏王母养老宫时所唱。朴素唱词"年年送米月供面,差来丫鬟送油盐",道尽当年老岳母暗中照拂宝钏的恩情,也唱出一位帝王知恩图报的人情。
(王宝钏)大摇大摆上金殿,
参王驾来问王安。
从来没坐过金车辇,
十八年俺没有到长安。
只说枯木难吐艳,
不料想春来枝叶全。
站在殿角用目看,
打量我的新君颜。
头戴着冲天冠,蟒袍身上穿,
腰系玉带足蹬朝靴,
端端正正驾坐金銮。
此段据豫剧《大登殿》舞台唱词整理,是王宝钏上金殿打量薛平贵时所唱。青衣唱腔百感交集,"只说枯木难吐艳,不料想春来枝叶全"一句,把十八年寒窑苦守一朝封后的委屈与荣光一并唱出,是大登殿王宝钏最动人的一段。
(王宝钏)大摇大摆跪金殿,
金殿上观见了代战仙。
上下打量女战仙,
头上青丝梳小辫,
玫瑰红绒把辫缠。
秋波晶莹桃花面,
两道蛾眉弯又弯。
观她不像凡间女,
好似嫦娥离广寒。
此段据豫剧《大登殿》舞台唱词整理,是王宝钏在殿角打量代战公主时所唱。唱腔轻快风趣,把寒窑皇后对西凉女将的暗暗称奇写得生动,为这出团圆大戏添了几分轻松。
问:如何欣赏大登殿经典唱段?答:先听薛平贵"我一见老母亲跪金殿"的豫西调深沉,感受帝王下拜的赤诚;再品"年年送米月供面"的朴素报恩;最后听王宝钏"大摇大摆上金殿"的十八年苦尽。三段合起来,就是这出团圆大戏人情的全貌。
(薛平贵)只因为二月二这一天,
彩棚高搭相府前。
王宝钏奉旨把夫选,
抛打彩球寻夫男。
公子王孙她不打,
单打中薛平贵要饭男。
老王允嫌贫爱富昧亲眷,
把我赶出相府前。
此段据洪先礼豫东红脸版《大登殿》录音整理,是薛平贵金殿上回顾当年彩楼配往事时所唱。豫东红脸高昂激越,把十八年前彩楼抛球、三击掌的旧事,一气唱来,为今日的大团圆补足了前情。
豫剧大登殿选段之所以动人,在于它把十八年的悲欢,全部装进了豫剧传统的板式里:拜母用深沉的豫西调大本嗓唱赤诚,报恩用朴素的板式唱温情,宝钏上殿用青衣的百感交集唱委屈。观众听的是地道豫剧腔,品的却是人人都懂的苦尽甘来。
听豫剧大登殿选段,建议从"我一见老母亲跪金殿"入手——这一段深沉动人,最易入耳;再听"年年送米月供面"的朴素、"大摇大摆上金殿"的百感交集,便可触摸这出团圆大戏的全貌。各大视频平台检索"豫剧大登殿全剧""大登殿李树建""大登殿洪先礼"均可找到舞台演出影像。
《大登殿》以"十八年苦尽甘来"立戏,是豫剧把王宝钏传奇的压轴一折唱成豫西调大本嗓与豫东红脸双峰并峙的唱功戏经典。
全剧没有激烈的冲突,它的张力来自"熬出头"的释放。前面十八年的苦——三击掌、寒窑、征西——全为金殿这一幕团圆做铺垫。宝钏封后、王母得报、恩情得偿,三笔账在金殿上一次结清。这种中国式的大团圆,最能抚慰人心。
同一折《大登殿》,在豫剧里有两条声腔路数:李树建的豫西调大本嗓,深沉苍劲,唱的是帝王的赤诚与孝;洪先礼、谢庆军的豫东红脸,高昂激越,唱的是帝王的昂扬与志。一深一昂,把同一个薛平贵唱出了两种气质,蔚为大观。
这出戏最可贵的,是它不把登基写成威风凛凛的皇帝戏,而把它写成一出"报恩戏"。薛平贵当了皇帝,第一件事是下殿拜岳母、报一碗米的恩。这种"贵人不忘本"的人情,让九五之尊有了温度,也让名段代代传唱。
从舞台实践看,《大登殿》是豫剧红脸、青衣两门抱的看家戏。它既有李树建豫西调大本嗓的深沉名段,又有豫东红脸洪先礼、谢庆军的全剧演出;河南豫剧院青年团的青年演员(如刘子杰)更以纯正豫西大本嗓传承这一名段。一折戏,养活了几代红脸与青衣。
再看它的音乐:它的唱腔讲究"以声写情"。拜母时用豫西调大本嗓的低沉,报恩时用朴素的板式,宝钏上殿时用青衣的婉转。板式与声腔的转换,就是情绪的转换。这种"以声传情"的本事,正是豫剧唱功戏的看家本领。
《大登殿》写的虽是帝王登基的老故事,它传下来的那股"贵人不忘本"的劲儿,却并不过时。薛平贵最打动人的,不是他黄袍加身,而是他当了皇帝还记得谁在他落魄时送过一碗米。这种朴素的感恩心,跨越时代依然能引起共鸣。
"薛平贵"一角,是红脸应工的帝王形象:李树建演来,不端皇帝架子,全靠豫西调大本嗓的苍劲与下殿拜母的躬身,立住一个念旧知恩的帝王。他撩袍端带、一步一足下金銮的身段,是这出戏的身段眼。
而"王宝钏"一角,是青衣应工:从寒窑贫妇到朝阳正宫,全靠唱腔里的百感交集来转换。代战公主则是刀马旦应工,一身戎装英气逼人。一红脸、一青衣、一刀马旦,三台戏相互映衬,这出团圆戏就立住了。
与同故事体系的秦腔《五典坡》相比,豫剧《大登殿》的独特在于它的"折戏叙事":秦腔把整个王宝钏故事唱全,豫剧只取金殿封后这一台重头戏。可恰恰是这一折,最见唱功——把十八年的苦,浓缩进金殿上几段唱腔里,是比唱全本更难的本事。
《大登殿》给今天戏曲的启示是:团圆不是浅薄的大欢喜,而是熬出来的释放。王宝钏之所以动人,不是因为她封了后,而是因为她寒窑里守了十八年没变心;薛平贵之所以可敬,不是因为他当了皇帝,而是因为他没忘了送米的老岳母。
《大登殿》以红脸薛平贵为核心,青衣王宝钏与刀马旦代战公主并立,老旦王母为报恩戏眼,是豫剧唱功戏行当表现苦尽甘来的典范。
红脸(老生)应工。寒窑投军、征西凉十八载,归来登基为帝。金殿下拜岳母、封王宝钏为后、宣代战公主。李树建以豫西调大本嗓饰演,是全剧赤诚与报恩的化身。
青衣应工。丞相王允之女,彩楼抛球打中薛平贵,三击掌后寒窑苦守十八载,终被册封为朝阳正宫。百感交集的"大摇大摆上金殿"是其名段。
刀马旦(花衫)应工。西凉公主,助薛平贵征西、进长安,一身红绒战袍、英姿飒爽。金殿上与王宝钏并立,共侍一君,为团圆大戏添了英气。
老旦应工。王宝钏之母,在女儿女婿落魄时"年年送米月供面"暗中照拂,金殿上被薛平贵搀扶上殿、赐养老宫,是全剧报恩主题的对象。
王宝钏之父,丞相,嫌贫爱富,三击掌将女儿赶出相府。在薛平贵进长安后得到应有下场,是全剧嫌贫爱富一方的代表。
趋炎附势的奸臣,当年曾迫害薛平贵。薛平贵登基后被清除,是大登殿之前扫清的祸患。
王宝钏的姐夫(一说忠臣),在薛平贵归来时识得故人,为相认与进长安穿针引线,是忠臣一方的烘托人物。
薛平贵的马牌小校,金殿上传旨宣代战公主上殿,插科打诨,为严肃的金殿戏添了几分热闹。
《大登殿》最值得一说的,是它把唱功戏的行当优势发挥到了极致。薛平贵这个帝王,用红脸的大本嗓唱赤诚;王宝钏这个皇后,用青衣的婉转唱委屈;代战公主这个女将,用刀马旦的英气唱飒爽。三门行当,三种声腔,一台金殿。
这种"一门抱一门唱"的本事,正是豫剧唱功戏几代人磨出来的经验。它告诉后来者:一折好戏,不靠布景多华丽,靠的是几个行当在台上把一段人情唱透。
《大登殿》是豫西调大本嗓与豫东红脸双峰并峙的唱功经典:李树建的深沉赤诚、洪先礼的高昂激越,让金殿拜母的名段深深印进了几代戏迷心里。
豫剧表演艺术家,豫西调大本嗓的代表性传人。他在《大登殿》中饰演薛平贵,以深沉苍劲的大本嗓,把"我一见老母亲跪金殿,折儿的阳寿有几年"唱得荡气回肠。他只演拜母封后这一名段,却成为豫剧大登殿流传最广、影响最大的版本。
豫东红脸路数的代表性名家。洪先礼与谢庆军等都有豫剧《大登殿》全剧演出录像,唱来高昂激越、慷慨淋漓。与李树建的豫西调深沉不同,豫东红脸把薛平贵的帝王气概唱得昂扬外放,是大登殿另一重要版本。
作为河南豫剧院的青年演出团体,青年团常演《大登殿》这一豫西调经典。青年演员刘子杰等以纯正豫西大本嗓演唱"我一见老母亲跪金殿",唱出薛平贵的帝王胸怀与赤诚孝心,是这一名段在青年一代中的传承。
《大登殿》从民间舞台到李树建的豫西调名段,再到豫东红脸的全剧演出,以及河南豫剧院青年团的青年传承,形成了丰富的演出版本。它既有折戏的精唱,也有全剧的完整;既有豫西调的深沉,也有豫东红脸的高昂。今日各团复排,仍在这两条声腔路数上各展其长。
戏曲界公认,《大登殿》是豫剧唱功戏的试金石:它以"十八年苦尽甘来"立戏,以薛平贵下殿拜母的赤诚传神。一折戏,既写了寒窑苦守的坚贞,又写了帝王报恩的人情,难怪它能与秦腔《五典坡》一道,成为薛平贵王宝钏故事在戏曲舞台上的经典压轴。
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"我一见老母亲跪金殿""年年送米月供面""大摇大摆上金殿"等唱段,是几代豫剧红脸、青衣演员的必修:李树建的拜母深沉赤诚,洪先礼的回顾高昂激越——一段故事,两种声口。
学唱豫剧大登殿选段,建议从"我一见老母亲跪金殿"入手:这一段深沉动人、朗朗上口,适合体会豫西调大本嗓的味道;待有了功底,再挑战"年年送米月供面"的朴素报恩与"大摇大摆上金殿"的青衣百感交集,循序渐进,方能唱出金殿之上的人情冷暖。
《大登殿》的影响超出舞台:它是薛平贵王宝钏传奇在豫剧里的压轴华章,金殿拜母的名段,成了中原百姓集体记忆里"苦尽甘来、贵人报恩"的文化符号。
《大登殿》最大的文化贡献,是它用一段"我一见老母亲跪金殿",把豫西调大本嗓的深沉魅力推向了全国。李树建的演唱,让这一段成了豫西调乃至整个豫剧声腔的标志性名唱,提起豫剧大登殿,戏迷第一个想起的就是它。
王宝钏寒窑十八载终成皇后、王母一碗米汤终得养老宫——这种"熬出头、得好报"的故事,是中国百姓最朴素的愿望。《大登殿》把它唱进金殿之上,成了一个跨越时代的文化符号,深深留在了中原百姓的集体记忆里。
薛平贵王宝钏故事在秦腔里是《五典坡》,在豫剧里是《大登殿》,在京剧、河北梆子里又各有其折。同一传奇在不同声腔里反复被唱,说明它触及了人心深处对"坚贞"与"报恩"的共同向往。豫剧大登殿是这条传奇链上耀眼的一环。
(薛平贵)我一见老母亲跪金殿,
折儿的阳寿有几年。
……你这年年送米月供面,
差来丫鬟送油盐。
几句唱词,朴素无华,却把一位帝王下拜岳母的赤诚、对一碗米一瓢面的感念,唱得掷地有声。"折儿的阳寿有几年"一句,正是这出戏题眼所在——九五之尊,在老母亲面前,也不过是个感恩的儿子。
与《大登殿》同属薛平贵王宝钏故事体系的,还有秦腔《五典坡》;本站豫剧经典剧目大全收录了豫剧各行当经典剧目的剧情与唱段,配合本页的大登殿剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略豫剧唱功戏的艺术魅力。
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问:大登殿和王宝钏是什么关系?答:《大登殿》是全本《王宝钏》(薛平贵与王宝钏传奇)的压轴一折,写薛平贵征西凉十八载归来、金殿封后团圆的结局。豫剧里常把这一折单独演出,成为红脸青衣的唱功戏经典。
问:大登殿的声腔有什么特色?答:豫剧《大登殿》主要用豫西调大本嗓演唱,深沉苍劲,以李树建为代表;另有豫东红脸(洪先礼、谢庆军)一路,高昂激越。板式上融合[慢板][二八][流水]及民间小调,把金殿拜母的人情唱得荡气回肠。
从戏曲美学的角度看,《大登殿》回答了"帝王戏如何不威严"这一课题:艺人没有把薛平贵演成一个端着架子的皇帝,而是为他注入了赤诚、念旧、知恩这些真实的人情——下殿拜母的躬身、报一碗米的恩情、打量发妻的温情,一层层递进,才有了那个活在观众心里的帝王。
而从历史的角度看,这出戏的力量,最终来自它对"坚贞与报恩"的信念:王宝钏寒窑十八年不改其志,薛平贵黄袍加身不忘其本。这种"守得住、记得住"的朴素信念,让一出明代以前的老传奇,至今仍能与今天的观众对话。
全剧的尾声,是金殿之上的团圆:王母坐上了养老宫,王宝钏戴上了凤冠,代战公主上了金殿,薛平贵居中南面称尊。十八年前彩楼抛球的那个穷汉子,十八年后君临天下;寒窑里的那个苦女子,终于熬成了正宫。开头的三击掌,到结尾的大团圆,前后呼应——一座金殿,结算了十八年的恩怨。
最后,谈谈《大登殿》的现实启示:薛平贵的可敬,在于他当了皇帝还记得送米的老岳母;王宝钏的可贵,在于她寒窑十八年没变心。这种"守得住、记得住"的价值取向,跨越了时代,依然能打动今天的观众。
也正是因此,豫剧《大登殿》才不只是"一出老帝王戏"——它是豫西调大本嗓的地标,是薛平贵王宝钏传奇的压轴华章,更是一份值得反复品读的、深沉而温暖的戏曲遗产。
对许多观众而言,"我一见老母亲跪金殿"不只是一段唱腔,更是一段与中原戏曲连在一起的记忆:广播里、戏台上、老录像中,那深沉苍劲的豫西调大本嗓,响起了一代又一代人——文化记忆的力量,正是这出戏影响力的最好注脚。
若想进一步了解薛平贵王宝钏传奇在各剧种的流传,可阅读戏曲史著作中关于"王宝钏故事"的章节,也可对照欣赏秦腔《五典坡》——放在跨声腔传奇的谱系里看《大登殿》,它作为豫剧压轴唱功戏的位置会更加清晰。
这出戏演出时长约一个半到两小时,唱功吃重、团圆喜庆。观剧时不妨留意三处:一是"我一见老母亲跪金殿"的下殿拜母,二是"年年送米月供面"的报恩封赏,三是"大摇大摆上金殿"的宝钏封后——抓住这三处,便抓住了这出豫剧唱功戏的精髓。
回望豫剧声腔的谱系,《大登殿》的位置格外醒目:它是豫西调大本嗓与豫东红脸双峰并峙的一块坚实路标,也是戏曲表现苦尽甘来人情的经典样本。承前启后,正是这出戏的史家地位。
而它的生命力,最终来自观众:从李树建的金殿拜母,到洪先礼的全剧回顾,再到河南豫剧院青年团青年演员的传承,《大登殿》久演不衰——戏迷听了觉得亲,年轻人听了懂人情。金殿之上那一声下拜,就这样在豫剧舞台上,一次又一次地走进了千千万万人的心里。
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