他本是个勤读的好青年,与青梅竹马的妻子李萍新婚燕尔。一朝踏进十里洋场,便被交际花、小白脸围着团团转,挥金如土、倾家荡产,最后落得披麻袋、趿拖鞋,沦为街头乞丐。妻女饥寒交迫,女儿病在芦棚。除夕夜,他独自走到黄浦江边,听着钟楼的钟点一声一声敲响,把自己半生的荒唐从头数起——这便是越剧名段《叹钟点》。
越剧《浪荡子》是尹桂芳尹派艺术的时装戏名剧,1947年芳华越剧团首演,一出《叹钟点》116句清板,至今仍是尹派小生最难也最经典的唱段。
越剧《浪荡子》写的是一个青年由正入邪、又由邪归正的故事。主人公金育青,原是个埋头读书的好青年,与青梅竹马的李萍情投意合。两人冲破门第旧俗,结为夫妻,新婚燕尔,原是何等的美满。那时的金育青,爱读书、勤用功,是邻里交口称赞的上进青年,谁见了都要说一声"这孩子有出息"。
可惜好景不长。金育青偶然踏进了上海的十里洋场,立刻被那个光怪陆离的世界迷了眼。交际花杨柳丝们围着他转,小白脸陪着他赌,老头儿们拿金钱勾着他享乐。他渐渐把读书人的本分丢在了脑后,整日整夜地在舞厅、赌场、堂子里厮混,挥金如土。妻子李萍苦劝不听,好端端一个家,被他一点点败了个精光。
浪荡子剧情介绍最见功力的,是金育青堕落之后的光景:他从一个斯文书生,变成了披麻袋、趿拖鞋的街头乞丐,而妻子李萍带着女儿流落街头、拾垃圾度日,可怜的女儿病在芦棚之中,无医无药。走到这一步,金育青终于羞愧难忍。在一个寒夜,他独自走到黄浦江边,真想一了百了。恰在此时,钟楼的钟声一声一声传来,他靠着江边的栏杆,把自己半生的荒唐,从一点钟一直叹到三点钟——这便是尹派名段《叹钟点》。
《浪荡子》是剧作家徐进的代表作之一,写于二十世纪四十年代中期。那时的上海,女子越剧正蓬勃兴起,越剧团纷纷排演贴近市民生活的时装新戏。1947年4月8日,由尹桂芳领衔的芳华越剧团,在上海九星大戏院首演了《浪荡子》一剧。严进担任导演,仲美负责舞美设计,阵容齐整。
这出戏一上演便轰动申城:每天日夜两场,场场客满,足足演了一个多月。戏里的人物全是上海观众熟悉的身边人——沉溺十里洋场的少爷、苦劝丈夫的妻子、拉人下水的交际花、雪中送炭的老友。演出说明里称它"是剧……有鲜明的上海特色"。尹桂芳为演好金育青,还曾到郑家木桥一带的陋巷里去观察那些落魄"小瘪三"吆五喝六的情状,回家细细摹拟,才有了剧中披麻袋、趿拖鞋出场的那副浪荡相。
金育青本是勤读青年,与青梅竹马的李萍冲破门第,结为恩爱夫妻。
金育青踏进十里洋场,被交际花杨柳丝、小白脸围住,渐渐迷了本性。
他整日挥霍,不听妻子苦劝,好端端一个家被败得精光。
金育青披麻袋、趿拖鞋沦为乞丐;妻女流落街头,女儿病在芦棚。
寒夜江边,金育青欲投江,听钟声一声一声,唱出《叹钟点》大段悔悟。
老友朱复华赶来拦下、一番开导,金育青痛下决心,重回正道。
《叹钟点》的妙处,在于它把一个浪子的半生,全交给了江边的钟声去数:一点钟想起青梅竹马,三点钟想起浪荡生涯。钟声是节拍,也是他心头一下一下的自责。
越剧向来穿古装、演古人,《浪荡子》却是一出地道的时装戏:演员不穿霞帔凤冠,而穿长衫旗袍、西装革履,演的就是上海滩今天发生的事。这种戏,传统的水袖、台步全用不上,全靠演员从生活里去提炼。尹桂芳正是凭着这股劲头,把一个从书生到乞丐的金育青,演得活灵活现。
《叹钟点》一段,是全剧的戏胆。它长达一百一十六句,以清板为主,几乎是一段只唱不白的大段心理独白。金育青独自站在黄浦江边,从一点钟唱到三点钟,把自己读书时的好、新婚时的甜、浪荡时的迷、沦落时的苦,一桩桩、一件件从头数来。这种十几分钟、上百句不间断的唱腔,在戏剧史上都极为罕见,是对演员气息与情感的极大考验。
浪荡子是谁写的,答案很明确:剧本出自剧作家徐进之手。1947年大中华唱片公司曾为《浪荡子》灌录唱片,把《叹钟点》那段唱腔留在了胶木盘上。此后这一折几起几落,1979年9月24日,尹桂芳越剧流派演唱会在上海文化广场举行,尹小芳登台唱了《浪荡子·叹钟点》,一百多句清板一气呵成,成为尹派迎来新生的标志。后来茅威涛正是因为听了这段《叹钟点》,才决心转入尹派;赵志刚也以自己的版本重新演绎,让这段老唱段适配了今天的审美。
《浪荡子》表面写一个男人的堕落,骨子里却是替苦命的妻子说话:男人的自私与不负责任,害了多少家庭、毁了多少女人。这正是它当年能在上海滩引起轰动的原因。
问:越剧《浪荡子》的主要演员有哪些?答:1947年芳华越剧团首演,尹桂芳饰金育青,竺水招饰李萍,余彩琴饰杨柳丝,焦月娥饰王波儿,赵雅麟饰朱复华,戚雅仙饰花含英。后世尹小芳、赵志刚、茅威涛等均传承《叹钟点》一折。
问:《浪荡子·叹钟点》到底有多长?答:《叹钟点》全段长达一百一十六句,以清板为主,老曲子唱约需十二到十六分钟,新曲唱约需十八到二十五分钟,是戏剧史上少有的大段只唱不白的心理独白。
浪荡子剧情介绍按场次展开:从青梅竹马的新婚,到十里洋场的沉溺,再到黄浦江边那一场痛彻心扉的叹钟点。
金育青自幼聪明好学,是个公认的好儿童。他与邻家姑娘李萍(也就是后来戏里唱的"萍妹妹")青梅竹马,一起长大。小山湖边,两人花前月下,情愫暗生。那时候的金育青,爱读书、勤用功,满心里都是向上的念头。李萍瞧中他的上进,他爱慕李萍的温柔。两个年轻人冲破了门第的旧封建,终于结成了一对鸾凤。新婚的日子,蜜里调油,金育青以为这一生就要这样平顺地过下去了。
成了家的金育青,不知怎的,结识了一帮十里洋场里的朋友。交际花杨柳丝打扮得妖娆艳丽,小白脸围着他奉承,还有些老头儿手里多的是金钱,哄着他一同享乐。金育青哪见过这般阵仗?水蛇样的腰、芙蓉样的脸,胭脂花粉妆得美又艳,几句甜言蜜语,就把这个书生的心勾走了。他开始整夜整夜地不回家,把妻子李萍独守在空房里,读书人的那点志向,一天天消磨在舞厅的灯光里。
金育青在十里洋场里挥金如土,今天请客,明天赌钱,后天又为交际花一掷千金。李萍苦口婆心地劝他,他哪里听得进去?只当妻子是扫了他的兴。家里的积蓄,像流水一样花了出去;起先还瞒着,后来索性破罐破摔。不过几个春秋,好端端一个家,被他败了个底朝天。朋友见他没了钱,一个个作鸟兽散,曾经前呼后拥的热闹,转眼成了门前冷落。
金育青终于从一个斯文书生,沦落为披麻袋、趿拖鞋的街头乞丐。而他的妻子李萍,带着年幼的女儿,流落在寒风里,靠捡垃圾换一口吃的。可怜的女儿病在芦棚之中,无医无药,雪片一样漫天飞,母女俩痴呆呆地相对落泪。这一切,都是金育青造下的孽。他偶然在街头重逢了憔悴的妻女,看着她们为了给孩子治病而争抢别人丢弃的食物,一股羞愧,像针一样扎进他的心里。
在一个风雪交加的寒夜,金育青独自一人走到黄浦江边。他想起自己半生荒唐,害苦了妻子,又想一死了之。正要纵身,江边钟楼的钟声响了起来。一点钟,他想起自己原是个勤读的好儿童,想起与萍妹妹的青梅竹马;三点钟,他想起那交际花、小白脸围着他享乐的浪荡岁月。钟声一声接一声,他靠着栏杆,把半生的罪过一桩桩从头数来,长声叹气,叹不完那罪罪恶恶的旧事。这一段,便是越剧里赫赫有名的《叹钟点》。
金育青在江边正要寻死,幸被老朋友朱复华撞见拦下。朱复华一番开导,说他还年轻,只要痛改前非,犹未为晚。金育青被这一番话点醒,想起病中的女儿、受苦的妻子,羞愧万分。他骂也该骂——是他自己一手造成了这一切。背转身,他决心从今往后重新做人,与妻女团圆,劝世间千千万万像他一样的浪子:莫要再学浪荡子的模样。一出时装戏,在一声沉重的钟声里,落了幕。
《叹钟点》一场,是全剧的灵魂:没有对手,没有布景的切换,只有金育青一个人,站在黄浦江边,对着一声一声的钟声,唱上一百多句。他从一点钟的青梅竹马,唱到三点钟的浪荡生涯,情绪由甜到苦、由悔到恨。这种大段独角心理戏,全凭尹桂芳一条好嗓子和满身的内心戏撑着,是越剧小生唱工的极致。
金育青在街头与妻女重逢一场,是全剧最催人泪下的段落:他看见妻子为了给女儿治病,在寒风里捡拾别人丢弃的食物。这个曾经挥金如土的浪荡子,此刻才真正尝到了自己种下的苦果。没有一句指责,妻女的憔悴本身,就是最狠的控诉。
细品越剧浪荡子全剧,会发现这出戏最动人的地方,是它的真实。它不写帝王将相,不写才子佳人,写的就是上海滩一个败家子的故事。金育青这个人物,当年的上海观众在身边随处可见——谁家没有这样一个被十里洋场迷了眼的子弟?正因为真实,这出戏才演一场火一场。
而李萍这个妻子的形象,更是一出戏的分量所在:她苦劝、她等待、她在街头独自拉扯女儿。《浪荡子》借金育青的堕落,写的正是女性在旧式婚姻里的牺牲与委屈。难怪当年的观众看了这出戏,都说它"说出了女人的心里话"。
金育青一角,是尹桂芳艺术生涯里极具突破性的角色。传统越剧小生演的都是风流才子,尹桂芳却要演一个披麻袋、趿拖鞋的落魄乞丐。为此她亲自到郑家木桥的陋巷里,去观察那些流浪儿吆五喝六的样子,回家细细摹拟。台上那副落魄相,没有一点才子的影子,却把一个浪子的悔恨演得入木三分。越剧浪荡子叹钟点之所以成为尹派经典,全靠这份从生活里来的真功夫。
从戏剧结构看,《浪荡子》的高明在于它用一个"叹"字撑起了全剧:前半出是金育青如何一步步堕落,是写实的铺陈;后半出江边《叹钟点》,是大段的内心独白,把前面所有的荒唐,都化作一百多句追悔。这种"先叙事后抒情"的结构,使一出时装戏有了史诗般的厚度。
从戏剧主题看,《浪荡子》超越了一般劝善戏的说教。它没有把金育青写成一个天生的坏人:他原本是个勤读的好青年,是十里洋场的诱惑、是身边人的奉承,一点点把他拖下了水。这种对环境与人性的深刻洞察,使这出戏在今天读来,依然有它的警示意义。
而《叹钟点》那段唱腔,更是中国戏曲心理描写的一绝。它不用锣鼓喧天,不用急管繁弦,只靠时钟的一点声响作节拍,让演员在清板里把一个人半生的悔恨缓缓道来。这种以静写动、以慢写悲的手法,把越剧尹派"缠绵深沉"的韵味,发挥到了极致。
问:浪荡子是谁写的?答:《浪荡子》剧本出自剧作家徐进之手,1947年4月8日由尹桂芳领衔的芳华越剧团首演于上海九星大戏院,严进导演、仲美舞美设计,是尹派时装戏的代表作。
问:浪荡子经典唱段有哪些必听?答:必听《叹钟点》(金育青黄浦江边一百一十六句清板独白)一段。这是尹派小生最难也最经典的唱段,尹小芳、赵志刚均有演绎。
老友朱复华江边拦人一场,是全剧的转折点:金育青万念俱灰,朱复华却不放弃,一番话点醒梦中人。这一场没有激烈冲突,却把"浪子回头"的希望演得暖暖的——它告诉观众,再深的罪孽,只要肯回头,就还来得及。
问:浪荡子里的李萍是谁?答:李萍即金育青青梅竹马的"萍妹妹",他的妻子。金育青堕落之后,她带着女儿流落街头、拾垃圾度日。1947年首演由竺水招饰演,是一个受苦而坚韧的女性形象。
浪荡子经典唱段以《叹钟点》为冠,一百一十六句清板独白,是尹派小生最难也最见功力的传世名段。
(金育青)耳听得,一点钟,
钟声勾起我浪子梦。
往事历历多心酸,
回忆不禁眼圈红。
我爱读书勤用功,
幼小是一个好儿童。
青梅竹马有伴侣,
萍妹妹与我爱相共。
小山湖边长爱苗,
花前月下情意浓。
这是《叹钟点》的开篇:钟声一点,勾起金育青对青梅竹马、新婚燕尔的回忆。甜美的往事,与眼前的沦落形成刺痛的对照。
(金育青)岁月更换人长大,
却将情线系春风。
爱情债,相思梦,
结成了一对鸾和凤。
新婚之乐乐无穷,
……想到以前甜蜜处,
热泪已向眼边涌。
钟声悠悠,金育青想起与萍妹妹冲破封建、结为夫妻的那段甜蜜。越回忆,越悔恨——这正是尹派唱腔以情带声的动人之处。
(金育青)时钟响,响三点,
浪荡子的生活好像在眼前。
交际花、小白脸,
老头儿,身边多的是金钱。
水蛇样的腰,芙蓉样的脸,
胭脂花粉妆得美又艳。
三点钟的钟声,把金育青带回那段沉溺十里洋场的日子。越剧浪荡子选段里,这一段最见时装戏描摹都市浮华的功力。
(金育青)父女两人饥饿苦,
流落在街头拾垃圾。
孩子患病在芦棚中,
无医无药太惨凄。
雪飘飘漫天雪花飞,
痴呆呆泪落泪满衣。
金育青想起病在芦棚的女儿、流落街头的妻子,字字是血。一段唱把一个浪子的愧疚,唱得令人鼻酸。
(金育青)在黄浦江边长声叹,
叹不完罪罪恶恶把旧事提。
……应该骂,骂得有理,
劝人莫学我浪荡子。
这是《叹钟点》的收束:金育青在江边长声长叹,痛骂自己,也劝世人莫蹈覆辙。一百一十六句清板,在这一声长叹里落了地。
问:如何欣赏浪荡子经典唱段?答:《叹钟点》是尹派最难的唱段,气息绵长、情绪跌宕,建议先听尹小芳1979年舞台版或赵志刚1985年录音,再细读唱词。听懂了那一百多句里从甜到苦的转折,才算真正入了尹派的门。
浪荡子选段之所以为越剧戏迷所珍爱,在于它把越剧小生的唱工推向了心理独白的极致:没有对手搭唱,没有情节穿插,全凭演员一条嗓子,把一个浪子半生的悔恨唱上十几分钟。这种以清板见长的尹派唱腔,在《叹钟点》里达到了巅峰。
听浪荡子经典唱段,建议从《叹钟点》入手——这一段旋律随钟声起落,情绪由甜蜜到沉沦、由悔恨到醒悟,最能代表这出时装戏的声腔高度。想看浪荡子完整版与浪荡子视频,尹小芳1979年流派演唱会录音、赵志刚的舞台录像均可在各大视频平台检索到。
《浪荡子》是越剧时装戏的巅峰之作,一段《叹钟点》清板独白,把尹派小生的唱工与心理刻画推向极致。
《浪荡子》不穿古装、不演古人,演员着长衫旗袍,演的就是上海滩今天的事。它打破了越剧只演古代戏的藩篱,把传统程式与现代生活结合,是越剧表现都市生活的一次成功开拓。
《叹钟点》长达一百一十六句,以清板为主,几乎是只唱不白的大段内心独白。它以时钟声响为节拍,把一个浪子半生的悔恨层层铺开,是中国戏曲心理描写的一绝。
《浪荡子》借金育青的堕落,批判了十里洋场的奢靡诱惑,也写出了女性在旧式婚姻里的牺牲。它不是简单的劝善戏,而有着鲜明的社会批判与女性立场,这在四十年代的越剧里格外难得。
从舞台美术看,《浪荡子》走的是写实一路:石库门的弄堂、江边的栏杆、舞厅的霓虹灯、芦棚的破席,一组组近景的现代景片,把四十年代上海的市井百态搬上舞台。仲美的舞美设计,让这出时装戏在视觉上就与古装戏判然有别。
再看这出戏的音乐设计:《叹钟点》以尹派清板为底,旋律舒展、速度随情绪变化。金育青在江边一段接一段地唱,乐队只轻轻托着,把舞台完全交给演员的嗓音。这种以少胜多的音乐处理,反而把大段心理独白衬得更加动人心魄。
《浪荡子》最妙的一笔,是用江边的钟声作为全剧的节拍。一点钟是初恋,三点钟是沉沦——钟声不只是背景音,它是金育青心头一下一下的自责,也是时间对一个浪子的无情清点。
叹钟点一场的表演,讲究一个"沉"字:金育青靠着江边栏杆,时而抱头,时而仰望钟楼,眼神随钟声忽明忽暗。尹桂芳演这一场,几乎没有大的身段动作,全凭面部表情与气息的起伏,把一个人内心的翻江倒海演得静水深流。
街头沦落一场的表演则讲究一个"颓"字:他披麻袋、趿拖鞋,缩肩拱背,走起路来踉跄歪斜。这副落魄相,是尹桂芳亲自到郑家木桥陋巷观察流浪儿后提炼出来的,真实得让观众心惊。
与越剧《红楼梦》的典雅古装相比,《浪荡子》是十足的现代都市戏;与《梁山伯与祝英台》的浪漫抒情相比,它又多了一层冷峻的社会批判。放在越剧剧目的谱系里,《浪荡子》证明了这门艺术不仅能演古人,更能演好身边的人、今天的事。
《浪荡子》给当代观众的启示是:诱惑无处不在,而守住本心需要多大的定力。金育青不是天生的坏人,他是被环境一步步拖下水的。这出老戏在今天听来,依然是一记清醒的钟声。
《浪荡子》以小生挑梁,花旦、丑角、老旦各展其能,是越剧时装戏群像塑造的范本。
小生应工。本是勤读青年,娶妻李萍后沉溺十里洋场,倾家荡产沦为乞丐,黄浦江边叹钟点痛悔前非。尹桂芳首演,是尹派小生最具突破性的形象。
花旦应工。金育青青梅竹马的妻子"萍妹妹",丈夫堕落之后,她带着女儿流落街头、拾垃圾度日,是受苦而坚韧的女性。1947年由竺水招饰演。
花旦(泼辣旦)应工。十里洋场的交际花,围着金育青转,是拉他下水的关键人物。1947年由余彩琴饰演,妖娆中见精明。
小生/老生应工。金育青的老友,江边拦下欲投江的金育青,一番开导令他回头,是全剧希望与道义的化身。1947年由赵雅麟饰演。
围着金育青吃喝玩乐的狐朋狗友之一,在他有钱时奉承、落魄时散去,是世态炎凉的写照。1947年由焦月娥饰演。
剧中另一女性角色,与杨柳丝等共同构成十里洋场的群像。1947年由戚雅仙饰演,阵容齐整。
金育青与李萍的幼女,病在芦棚、无医无药,是戳破金育青良知的最痛一笔。
金育青沦落后混迹的街头群像,各具情态,衬出十里洋场光鲜背后的底层辛酸。
《浪荡子》的角色塑造,集中体现了越剧时装戏行当跨界的特点:小生不再只演风流才子,而要演从书生到乞丐的完整蜕变;花旦不再只演闺阁小姐,而要演流落街头的苦命妻子。这种突破,为越剧行当开拓了全新的表现空间。
戏迷常说,金育青是越剧里最"真实"的小生:他不完美,他犯了错、败了家、害了家人,但他最终肯在江边对着钟声,把自己的罪状一桩桩数出来。这份忏悔的勇气,使他成了一个让人恨不起来、反而心生悲悯的浪荡子。
《浪荡子》经尹桂芳首创立住,又经尹小芳、赵志刚等尹派传人接力,一段《叹钟点》传唱八十年。
越剧尹派艺术创始人。1947年在《浪荡子》中首演金育青,为演好这个落魄浪子,亲赴陋巷观察流浪儿,摹拟出披麻袋、趿拖鞋的舞台形象。她唱的《叹钟点》,把尹派深沉缠绵的韵味推向极致。
越剧越剧竺派创始人。1947年首演《浪荡子》时饰演李萍,与尹桂芳搭档多年。她把一个苦劝丈夫、独撑家业的妻子演得隐忍而有力量,是这出戏女性立场的最好诠释。
越剧戚派艺术创始人。1947年首演《浪荡子》时饰演花含英。她与尹桂芳、竺水招等同台,演员阵容个个顶用,成就了这出戏"日夜两场、连演月余"的轰动。
越剧《浪荡子》由剧作家徐进编剧,1947年4月8日芳华越剧团首演于上海九星大戏院,严进导演、仲美舞美设计。尹桂芳饰金育青,竺水招饰李萍,余彩琴饰杨柳丝,焦月娥饰王波儿,赵雅麟饰朱复华,戚雅仙饰花含英。1947年大中华唱片公司曾灌录《叹钟点》。1979年9月24日,尹桂芳越剧流派演唱会在文化广场举行,尹小芳登台唱《浪荡子·叹钟点》,成为尹派新生的标志;茅威涛正是因这段唱而转入尹派;赵志刚也以1985年录音重新演绎,让这一折适配现代审美。
戏曲界公认,《浪荡子·叹钟点》是尹派唱工的巅峰之作:它十几分钟、一百多句只唱不白,在戏剧史上都极为罕见。它不凭花哨的身段,只凭一条嗓子和一腔真情,便把一个浪子的半生悔恨唱得催人泪下。这种以声传情的功力,正是尹派艺术最打动人心的地方。
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此外,若想进一步了解尹派艺术,可对比欣赏《沙漠王子》《红楼梦》等尹派名剧——放在越剧剧目的谱系里看《浪荡子》,它作为尹派时装戏巅峰的位置会更加清晰。想看浪荡子完整版与浪荡子视频,各大视频平台均有《叹钟点》折子里流传。
《叹钟点》一段,是几代尹派小生的试金石:尹桂芳的原版深沉苍凉,尹小芳1979年的演绎成为尹派复苏的标志,赵志刚则调整节奏与配器,让老唱段适配现代审美。一百一十六句清板,百种风味,正是尹派艺术守正创新的生动写照。
学唱浪荡子选段,建议先读懂唱词、熟悉钟声的节拍,再分段攻那一百多句。这一段气息要求极高,没有经年的功力很难完整拿下——它是尹派小生从艺路上的一座高峰。
《浪荡子》是越剧时装戏的丰碑,一段《叹钟点》不仅征服了1947年的上海滩,更成为尹派艺术传承八十年的精神纽带。
《浪荡子》1947年首演时便轰动申城,日夜两场连演月余。此后《叹钟点》一折成为尹派小生的必修功课,尹小芳、赵志刚、茅威涛等几代演员接力传承,戏迷学唱这段清板独白的热情至今不减。
作为越剧时装戏的代表作,《浪荡子》在戏曲史上地位特殊:它证明了传统戏曲完全可以演现代生活、写社会议题。《叹钟点》长达一百一十六句的心理独白,更是中国戏曲声乐史上的一座里程碑。
《浪荡子》借一个浪子的回头,寄托了对家庭责任与女性牺牲的深切关注。它那"劝人莫学浪荡子"的结尾,把一出时装戏升华为具有普遍警示意义的人生寓言,八十年后依然发人深省。
(金育青)耳听得,一点钟,钟声勾起我浪子梦。
(金育青)我爱读书勤用功,幼小是一个好儿童。
(金育青)时钟响,响三点,浪荡子的生活好像在眼前。
(金育青)在黄浦江边长声叹,叹不完罪罪恶恶把旧事提。
几句唱词,看似追悔往事,实是一个浪子的灵魂独白——金育青的苦与悔,尽在这一声一声的钟点之间。这些唱句早已飞出剧场,成为尹派戏迷心中最沉郁的一段乡音。
与《浪荡子》同为尹派名剧的,还有《沙漠王子》《盘妻索妻》等。本站越剧专题收录了《梁山伯与祝英台》《情探》等名剧,可访问越剧《梁山伯与祝英台》专题对比欣赏。想看浪荡子完整版与浪荡子视频,各大视频平台检索"尹小芳 叹钟点"即可。
本站越剧经典剧目大全收录了《浪荡子》《梁山伯与祝英台》《琵琶记》等名剧的剧情与唱段,配合本页的浪荡子剧情介绍与经典唱段,可以一站式领略越剧艺术的魅力。
问:浪荡子是谁写的?答:剧本出自剧作家徐进之手,1947年4月8日由尹桂芳领衔的芳华越剧团首演于上海九星大戏院,严进导演、仲美舞美设计,是尹派时装戏的扛鼎之作。
问:浪荡子的故事发生在哪里?答:故事背景在二十世纪四十年代的上海,写金育青从沉迷十里洋场到沦落黄浦江边的经历,是一出极具上海都市特色的时装戏。
从戏曲美学的角度看,《浪荡子》代表了越剧直面现实的一路:它不回避都市的浮华与人性的软弱,而是把一个青年的堕落与悔悟,用最抒情的唱腔演出来。这种冷峻而深沉的审美,为柔婉的越剧增添了一份沉甸甸的社会关怀。
而从文化的角度看,金育青的回头,寄托了普通百姓对"浪子回头金不换"的朴素信念。它没有把失足者一棍子打死,而是在黄浦江边,给了一个人重新做人的机会。这种温暖的人道主义,正是《浪荡子》跨越八十年依然打动观众的原因。
江边独白一场是全剧的情感巅峰:金育青一个人,靠着栏杆,对着钟声,把半生的荒唐从头数来。这场戏没有任何外部冲突,却比任何争吵都更震撼人心——它把一个人内心的挣扎与忏悔,赤裸裸地展现在观众面前。
最后,谈谈《浪荡子》的现实启示:在一个诱惑无处不在的时代,金育青的故事并不遥远。他原是个勤读的好青年,是十里洋场的光环、是身边人的奉承,一点点把他拖下了水。这出八十年前的老戏提醒我们:守住本心,从来不是一句空话,它需要我们像金育青在江边那样,肯在钟声里,诚实地数一数自己走过的路。
也正是因此,越剧《浪荡子》才不只是一出时装戏——它是尹派唱工的巅峰,是越剧表现现代生活的开拓,更是一份关于自省与回头的、值得反复品读的人生寓言。
对许多观众而言,《浪荡子》不只是越剧,更是一份关于家庭与责任的警醒:它用一个男人的堕落,写出了妻子的委屈、女儿的眼泪,也写出了浪子回头的艰难与可贵。
若想进一步了解越剧艺术的发展脉络,可阅读《中国越剧发展史》等戏曲史著作,也可对比欣赏《沙漠王子》《红楼梦》等尹派经典——放在越剧剧目的谱系里看《浪荡子》,它作为时装戏巅峰的位置会更加清晰。
这出戏以《叹钟点》为核心,观剧时不妨留意三处:一是金育青从书生到乞丐的形象转变,二是《叹钟点》一百一十六句清板的气息功力,三是江边拦江劝导的情感转折——抓住这三处,便抓住了这出尹派名剧的精髓。
回望越剧艺术的历史,《浪荡子》的位置格外厚重:在《梁祝》的浪漫、《红楼》的典雅之外,它以一个上海浪子的回头,为越剧百花园增添了一抹直面现实的深沉。这种敢于演今天、写身边人的勇气,正是越剧艺术生态中不可或缺的一环。
而它的生命力,最终来自观众:从1947年上海九星大戏院的连演月余,到1979年尹小芳唱醒尹派的文化广场,再到今天赵志刚、茅威涛的传承,八十余年间,《叹钟点》的钟声始终没有停歇。一出好戏,就这样在代代传唱中获得了永恒。
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越剧《浪荡子》的艺术生命力,还在于它以一出时装戏,写出了超越时代的人性命题:诱惑与坚守、堕落与回头、个人放纵与家庭责任。这些命题不因八十余年的时光而过时,反而在今天这个更喧嚣的时代,显得格外醒目。
从剧种发展看,越剧从演古代才子佳人,到成功推出《浪荡子》这样直面都市现实的时装戏,证明了这门艺术的表现力远不止于缠绵。正是这一出出敢于表现当下的好戏,让越剧与时代同频,赢得了一代代观众的共鸣。
今天,《浪荡子·叹钟点》依然是尹派演员的必修课。上海越剧院、福建芳华越剧院等院团不断复排,赵志刚等尹派名家以新的配器与节奏,让这段老唱段适配现代舞台。一段江边的钟声,至今仍在戏迷心头回响。
《浪荡子》作为越剧时装戏里程碑的地位,也提醒我们:传统戏曲的活力,正在于它敢不敢直面当下。《叹钟点》那一百多句清板,至今仍是衡量一个尹派小生唱功的最高标尺之一。
与京剧现代戏的昂扬宏大相比,越剧《浪荡子》更显细腻内敛;与昆曲的古典雅致相比,它又充满了市井烟火。这种扎根都市现实、以抒情写现实的艺术品格,正是越剧时装戏能够打动人心的重要原因。
问:浪荡子视频在哪里看?答:各大视频平台检索"尹小芳 叹钟点""赵志刚 浪荡子"即可找到1979年流派演唱会录音与赵志刚舞台录像。尹桂芳1947年大中华唱片的老录音也有流传。
问:浪荡子金育青是什么角色?答:金育青是《浪荡子》的男主角,一个由勤读青年沦为街头乞丐、最终江边叹钟点痛悔前非的浪荡子。由尹桂芳首演,是尹派小生最具突破性的形象。
初看越剧《浪荡子》,建议先了解金育青从新婚到沦落的基本情节,再听《叹钟点》经典唱段,最后看尹小芳或赵志刚的舞台录像。这样由浅入深,方能领略这出时装戏的深沉之美。浪荡子经典唱段与浪荡子叹钟点,是入门的最佳门径。
越剧《浪荡子》以一声钟点为引,以一百多句清板为魂,写尽了一个浪子的堕落与回头。在尹派深沉婉转的唱腔中,这段金育青黄浦江边痛悔前非的故事,至今依然振聋发聩。愿每一位打开这一页的朋友,都能从浪荡子全剧中,感受到越剧艺术独有的现实关怀与人性深度。
浪荡子,一声钟点一声悔;八十年,尹派清板唱到今。