明代嘉靖年间,退休刑房书吏宋士杰为弱女杨素贞仗义告状,一公堂、二公堂、三公堂三审冤情,与四位同年进士周旋到底。马连良先生代表作,马派老生念白与做表的巅峰之作。
京剧《四进士》是马派老生的扛鼎之作,一出以念白和做表见长的传统戏,宋士杰仗义执言的形象深入人心。
京剧《四进士》讲述明代嘉靖年间,新科进士毛朋、田伦、顾读、刘题四人出京为官,因严嵩专权,相约赴任后不违律法、不枉人情。河南上蔡县女子杨素贞被其夫兄杨青盗卖与布商杨春为妻,杨春同情素贞遭遇,撕毁卖契,结为兄妹,代她伸冤。恰遇毛朋微服私访,在柳林为素贞写就状纸,嘱其到信阳州告状。
素贞途中与杨春失散,被退休刑房书吏宋士杰收留认为义女。宋士杰携素贞至州衙告状,谁知信阳知州顾读正是当年四进士之一,他受了辞官归家的江西巡按田伦的书信贿赂,反将素贞严刑逼供。宋士杰上堂质问,被顾读以"包揽词讼"之名杖责四十。宋士杰不屈不挠,趁巡按毛朋过境,拦轿告状,最终由毛朋秉公断案,田伦、顾读依律治罪,素贞冤情得雪。
四进士剧情介绍之所以历久弥新,在于它塑造了宋士杰这个鲜活的人物:一个退休老吏,无权无势,却凭一腔正气、满腹阅历,与官场腐败周旋到底。马连良先生塑造的宋士杰,念白苍劲、做表细腻,是马派艺术的巅峰代表。四进士宋士杰也因此成为京剧舞台上最具光彩的老生形象之一。
京剧《四进士》的故事最早见于明末清初的鼓词与传奇,清人《奇缝观》一剧中已有类似情节。民国初年,京剧前辈刘赶三、孙菊仙等曾演出此剧,但多为折子。后经谭鑫培、余叔岩等名家加工,逐渐成为全本老生戏。
马连良先生对《四进士》情有独钟,从二十世纪二十年代起反复加工这出戏,对宋士杰的念白、身段、唱腔进行了系统提炼。他根据自己对人物的理解,将宋士杰从一个"刀笔吏"的形象,改造为一个正直、机智、富有同情心的退休老吏,使这一角色获得了全新的艺术生命。1925年高亭公司为马连良灌制了《四进士》唱片,"宋士杰当堂上了刑"一段流传至今。
杨素贞被夫兄盗卖,幸遇杨春仗义撕毁卖契。新科进士毛朋微服私访,在柳林为素贞写下状纸。
素贞至信阳州途中与杨春失散,遇退休书吏宋士杰之妻杨母,被收留认为义女。
宋士杰携素贞至州衙告状,知州顾读收了田伦贿赂,反将素贞严刑逼供。
宋士杰得知田伦遣人送书信贿赂顾读,趁夜盗抄书信,掌握了顾读贪赃枉法的实证。
宋士杰上堂质问顾读,被以"包揽词讼"杖责四十,逐出衙门。宋士杰含恨而出。
巡按毛朋过境,宋士杰拦轿告状。毛朋秉公审理,依法处置田伦、顾读,素贞冤情得雪。
宋士杰与杨素贞非亲非故,却为她挨了四十板、披枷带锁——一个"义"字,撑起了全剧的灵魂。这正是四进士历演不衰的根本原因。
马连良先生(1901—1966),字温如,北京人,回族,京剧"马派"艺术创始人。他工老生,宗余叔岩而自出机杼,形成了"空灵、婉转、潇洒、飘逸"的马派风格。马派艺术以念白见长,讲究"千斤话白四两唱",《四进士》正是马派念白艺术的集大成之作。
马连良演宋士杰,有诸多独到的创造:他设计了"盗书"一场的全套做工身段,将一个老吏夜探书信的紧张与机智演得丝丝入扣;他在"三公堂"一场的大段念白,抑扬顿挫、节奏鲜明,把一个老丈在巡按台前据理力争的气概演得入木三分。四进士马派因此成为京剧老生行当的巅峰剧目,与谭鑫培的《空城计》、余叔岩的《打棍出箱》并称老生三鼎。
马连良之后,马派传人如张学津、冯志孝等都擅演《四进士》,其中张学津的音配像《四进士》最为知名,使马派这出经典得以完整传承。京剧四进士全剧也因此始终活跃在舞台上,是马派老生的必修课。
剧名"四进士",指的是毛朋、田伦、顾读、刘题四人——同年进士,同朝为官,却在贪腐与清廉之间走上了不同的道路。一个"四"字,写出了封建官场的众生相。
问:四进士主要演员有哪些?答:马连良先生是宋士杰一角最著名的扮演者,1925年高亭公司唱片即由马连良灌录。马派传人张学津、冯志孝、朱强等均擅演此剧;麒派周信芳也有《四进士》录音传世,与马派形成两种风格。
问:四进士讲的是哪个朝代的故事?答:故事设定在明代嘉靖年间,以严嵩专权为背景。剧中的"江西巡按田伦""信阳知州顾读""八府巡按毛朋"都是明代官职,四进士的故事折射了明代官场的腐败与清官的难得。
四进士剧情介绍按场次展开:从柳林写状到三公堂断案,宋士杰与官场腐败周旋到底,三堂审案环环相扣。
明嘉靖年间,河南上蔡县女子杨素贞被其夫兄杨青以暴力盗卖,转嫁与布商杨春为妻。杨春为人正直,得知素贞遭遇后心生同情,当场撕毁卖身文契,与素贞结为兄妹,誓要为她申冤。兄妹二人行至柳林,恰遇新科进士、即将出任八府巡按的毛朋微服私访。毛朋听罢素贞冤情,当场为她写下状纸,嘱其前往信阳州告状,并嘱咐"命你三人,一同前往"。
杨素贞与杨春行至信阳州城外,因人多拥挤,兄妹失散。素贞孤身一人,正慌乱间遇一老妇——她是退休刑房书吏宋士杰之妻杨母。杨母见素贞可怜,将她带回家中。宋士杰本是刑部退休的刑房书吏,熟悉官府门道,为人正直好义,得知素贞冤情后,慨然认她为义女,决意代她告状。
宋士杰携杨素贞至信阳州衙告状。谁知知州顾读正是当年与毛朋、田伦、刘题同科的四进士之一,他已收到辞官归家的江西巡按田伦的书信——田伦的姐姐是杨素贞夫家的亲属,田伦写信为杨家说情,并附带了三百两银子的贿赂。顾读贪赃枉法,不仅不准素贞的状子,反将素贞严刑逼供,诬她"害夫"。这就是四进士一公堂的关键转折。
宋士杰心知必有蹊跷。他探得田伦遣人送书信至顾读衙门,送书人夜宿宋士杰家中。宋士杰趁夜盗出书信,将田伦行贿说情的内容一字一句抄录下来,作为日后告状的铁证。这一段"盗书"是全剧做工最繁重的场子,马连良先生的表演细腻入微,从探听到盗书到抄录,一套身段行云流水,是四进士选段中最见功力的折子。
宋士杰携抄录的书信上堂质问顾读。顾读做贼心虚,反以"包揽词讼"的罪名将宋士杰杖责四十大板,逐出衙门。宋士杰含恨而出,一段西皮摇板"宋士杰当堂上了刑,好似鱼儿把钩吞",唱尽了一个老吏受屈后的悲愤。他被打得披枷带锁,却依然不屈,决意继续上告。
八府巡按毛朋巡行至信阳。宋士杰拦轿告状,将田伦行贿、顾读贪赃的情由一一禀明,并呈上盗抄的书信实证。毛朋本是四进士中最正直的一位,他见证据确凿,立即升堂复审。三公堂上,毛朋传讯田伦、顾读,依法将二人治罪,将杨素贞的冤情彻底昭雪。宋士杰终以一介布衣,扳倒了两位朝廷命官。
"盗书"一场是全剧做工最繁重的段落。宋士杰趁夜潜入送书人的房间,盗出田伦的书信,就着灯光一字一句抄录。马连良先生演这一场,讲究"三个细"——细"探"(先探听虚实,蹑手蹑脚)、细"盗"(开锁取信,不惊动旁人)、细"抄"(就灯抄录,一笔不苟)。老艺人常说,演宋士杰盗书,"静"字最难——台上静得能听见灯花爆,却处处是戏。这一场的表演,是衡量马派老生功力的试金石。
"三公堂"一场是全剧的高潮:毛朋升堂,传上宋士杰。顾读心怀鬼胎,悄悄离座迎上前去——"宋士杰,你来了?""大人传我,我敢不来?"几句对白,机锋暗藏。宋士杰当廷呈上盗抄的书信,田伦、顾读面如土色。这一场的念白,马连良先生处理得抑扬顿挫、字字千钧,是马派念白艺术的巅峰段落。
细品马连良四进士,会发现这出戏最动人的地方,不在曲折的案情,而在宋士杰这个人物:他无权无势,只是一个退休老吏,却凭一腔正气与满腹阅历,敢与两位朝廷命官周旋到底。"仗义执言"四个字,在他身上有了最生动的注脚。
而顾读、田伦的塑造,则是全剧的反面之笔:他们本是科举正途出身,却在官场中迷失——一个收受贿赂,一个写信说情。四进士中三个贪腐、一个正直,这种对比,正是这出戏对封建官场最深刻的批判。
"宋士杰"一角,是马派老生行当的巅峰形象:他既要老生的念白功夫,又要老吏的世故人情。马连良演这个角色,讲究"三个换"——换"装"(日常的便装换公堂的褶子)、换"声"(对邻里的随和换对官府的刚正)、换"神"(退休老人的慵懒换仗义执言的抖擞)——三个"换",把宋士杰演得既世故又正直。
从戏剧结构看,《四进士》的高明在于"三堂的递进":一公堂是"冤",二公堂是"屈",三公堂是"伸"——三堂审案,一层紧似一层,宋士杰在每一堂中的处境都不同,观众的心也随之起落。戏在三堂中推进,在毛朋的公正中断案,张弛之间,尽显章法。
从戏剧节奏看,《四进士》的张弛之道同样值得细品:柳林写状是"起",收留义女是"承",一公堂是"转",盗书是"紧",二公堂是"折",三公堂是"合"——一起一承、一转一合,节奏的起伏如流水般自然。
而"盗书"的用法尤其讲究:它是全剧的关键转折——没有盗来的书信,就没有后来三公堂的铁证。宋士杰夜盗书信那一场,台上静得可怕,却处处是戏,这种"静中见紧"的处理,正是京剧艺术的高妙之处。
问:四进士是谁写的?答:京剧《四进士》是传统老戏,剧本源自明末清初的鼓词传奇,经谭鑫培、余叔岩等前辈加工,后由马连良先生反复锤炼成为马派代表作。具体执笔人已不可考,是京剧历代艺人集体创作的结晶。
问:京剧四进士选段有哪些必听?答:必听三段:一是宋士杰的"上写田伦顿首拜"(西皮倒板转原板,即盗书后念书信的唱段),二是"宋士杰当堂上了刑"(西皮摇板,二公堂受屈后所唱),三是三公堂的大段念白(马派念白的巅峰)。
"一公堂"一场是全剧的第一个转折:宋士杰满怀希望携义女告状,谁知顾读早已收了田伦的贿赂。老艺人演这一场,讲究"三个落差"——落差"望"(满怀希望上堂)、落差"理"(据理力争被驳)、落差"情"(见素贞受刑心如刀绞)。三个落差,把宋士杰从希望到失望的心理变化演得层次分明。
问:四进士宋士杰是个什么样的人?答:宋士杰是退休的刑房书吏,熟悉官府门道,为人正直好义、机智老练。他与杨素贞非亲非故,却为她挨了四十板、告了三状,是京剧舞台上"仗义执言"的典型形象。马连良先生将他演得既有老吏的世故,又有侠客的肝胆。
四进士经典唱段以念白和做工见长,马派唱腔苍劲婉转,是京剧老生马派艺术的集大成之作。
(宋士杰)上写田伦顿首拜,
拜上了信阳州顾大人。
你我同登高科榜,
情同骨肉胜似胞兄。
……三百两银子押书信,
还望年兄念弟情。
"上写田伦顿首拜"是宋士杰盗书后念诵书信的唱段——一段西皮原板,把田伦行贿的内容唱得明明白白,也把宋士杰手握铁证的从容唱得韵味悠长。
(宋士杰)宋士杰当堂上了刑,
好似鱼儿把钩吞。
含悲忍泪出院门,
只见杨春与素贞。
你不在河南上蔡县,
你不在南京水西门。
我三人从来不相认,
宋士杰与你是哪门子亲!
"宋士杰当堂上了刑"是马派传世名段——西皮摇板如泣如诉,一个年迈老人为不相干的弱女挨了四十大板,悲愤与仗义尽在其中。
(宋士杰)我为你挨了四十板,
我为你披枷带锁到边外去充军。
可怜我年迈人离乡井,
杨春杨素贞,谁是我披麻戴孝人!
这一段是宋士杰对杨春、素贞的倾诉——"我三人从来不相认,宋士杰与你是哪门子亲",一句反问,道尽了仗义执言的辛酸与伟大。
(杨素贞)柳林内写状纸,毛朋大人,
他命我信阳州去把冤伸。
谁知那顾知州受了贿赂,
反将我柔弱女子动刑拷问……
杨素贞的唱段以青衣唱腔为主,婉转凄切,把一个弱女子在公堂上的冤屈唱得令人动容。
问:如何欣赏京剧四进士选段?答:先听《宋士杰当堂上了刑》的悲愤,再品《上写田伦顿首拜》的从容、三公堂念白的刚正;四进士以念白和做工见长,唱段虽不繁重,却段段见功力——这正是马派艺术"以字带腔、以情带声"的特点。
(宋士杰)大人!
田伦三百两银子押书信,
顾知州收了赃银动大刑。
大人您今日不把冤来伸,
可怜我年迈人白发苍苍受屈情!
三公堂告状一段,宋士杰当廷呈上盗抄的书信实证,字字铿锵——这是全剧的正义之声,也是马派念白艺术的巅峰。
四进士选段之所以为马派传人所重,在于它集中体现了马派"念白重于唱"的艺术主张。马连良先生常说"千斤话白四两唱",《四进士》正是这一主张的最佳实践——全剧唱段虽不多,却段段精到;念白虽长,却字字有味。
听四进士选段,建议从《宋士杰当堂上了刑》入手——这一段西皮摇板旋律婉转、情感充沛,是领略马派唱腔之美的入门首选;再听《上写田伦顿首拜》的从容、三公堂念白的刚正,便可大致触摸这出戏的声腔脉络。想看京剧四进士视频,可在各大视频平台检索"马连良 四进士""张学津 四进士"等关键词。
《四进士》以"老生念白做工"立戏,是京剧传统戏中以小人物反映官场生态的典范之作。
《四进士》是马连良先生倾注毕生心血打磨的剧目。他将宋士杰从一个普通老吏,塑造为正直、机智、富有同情心的艺术典型,使这出戏成为马派老生的标志性作品,与《甘露寺》《借东风》并称马派三大名剧。
全剧以念白和做工见长,唱腔为辅。马派念白讲究"韵白"的抑扬顿挫,宋士杰在三公堂的大段念白,节奏鲜明、字字铿锵,是京剧老生念白艺术的教科书,至今为后辈演员所效法。
全剧以一个退休老吏的视角,折射出明代官场的众生相:四进士中三个贪腐、一个正直,田伦写信说情、顾读贪赃枉法、刘题昏庸怠职。一个小人物的告状,写出了整个封建官场的生态。
从舞台美术看,《四进士》保持了京剧传统"守旧一桌二椅"的写意风格:公堂、宋家、柳林,全以虚拟程式表现。一桌二椅之间,靠演员的身段和道白,把公堂的威严、宋家的温馨、柳林的荒郊一一呈现在观众眼前——这正是京剧传统美学的精髓。
再看这出戏的音乐设计:全剧唱腔不多,却段段精到。西皮摇板的如泣如诉、西皮原板的从容不迫,板式的选择完全服务于人物情感。马连良先生的演唱,讲究"娇、润、脆、水",四进士马派的唱腔韵味,正是这种审美追求的集中体现。
公堂是假公堂,人情是真人情——京剧《四进士》在写意的舞台上演出了最真实的世态人情,这正是它艺术生命力的根基。
"盗书"一场的身段是马派做工的巅峰:宋士杰蹑足潜踪、开锁取信、就灯抄录,一连串虚拟动作把一个老吏夜探书信的紧张与机智演得丝丝入扣。老艺人演这一场,讲究"三个轻"——轻"步"(蹑手蹑脚不惊动旁人)、轻"手"(开锁取信不出声)、轻"气"(屏住呼吸不露破绽)。
"三公堂"一场的表演则讲究"静中见刚":宋士杰立于堂下,面对巡按毛朋,不卑不亢、据理力争——眼神的坚定、手势的有力、声音的铿锵,都在表现一个小人物面对大官时的正气凛然。
与麒派周信芳演的《四进士》相比,马派的宋士杰更儒雅、更从容;麒派的宋士杰更苍劲、更火爆。两种风格,同一人物,各有千秋——这正是京剧"流派纷呈"的生动写照。四进士马派与麒派,是京剧老生艺术的两座高峰。
《四进士》给当代观众的启示是:正义不在官位高低,而在人心正直——宋士杰一个退休老吏,扳倒两位朝廷命官,靠的不是权势,而是公理与勇气。这种精神,跨越时代依然动人。
《四进士》角色行当齐全,老生、青衣、丑角、花脸各有精彩,是传统老生戏行当塑造的范本。
老生应工。退休刑房书吏,正直好义、机智老练。马连良先生的代表作,"盗书""三公堂"等场的做工念白是马派艺术的巅峰。
老生应工。新科进士、八府巡按,四进士中最正直的一位。柳林写状、三公堂断案,是全剧正义的化身。
青衣应工。被夫兄盗卖的弱女子,冤情深重。柳林写状、公堂受刑,是全剧悲剧的核心人物。
花脸应工。信阳知州,四进士之一,贪赃枉法。受田伦贿赂,反将素贞动刑,是全剧的主要反派。
辞官归家的江西巡按,四进士之一。为姐姐娘家说情,写信行贿顾读,是官场徇私的典型。
布商,本欲买杨素贞为妻,得知冤情后仗义撕毁卖契,与素贞结为兄妹,是侠义心肠的小人物。
宋士杰之妻,善良慈祥,收留素贞为义女,是宋士杰仗义之举的幕后支持者。
四进士之一,某州知府,昏庸怠职,不理民事,是官场群像中的色彩人物。
《四进士》的角色塑造,是传统老生戏行当格局的典范:宋士杰以老生应工为主,毛朋以老生应工为辅,两个老生一主一宾、一正一谐;杨素贞以青衣应工,顾读以花脸应工,行当分明又互为映衬。
戏迷常说,《四进士》的角色行当是"老生挑大梁"的典型:全剧围绕宋士杰一个人物展开,唱念做打都服务于这一形象——这正是传统老生戏"一人挑整本"的艺术格局。
四进士主要演员阵容强大,从马连良到周信芳,几代京剧名家共同塑造了这出戏的经典形象。
京剧"马派"艺术创始人,工老生。《四进士》是他倾注毕生心血打磨的代表作,从二十世纪二十年代起反复加工,1925年灌制高亭唱片,塑造了最经典的宋士杰形象,是四进士马派的开创者。
京剧"麒派"艺术创始人,工老生。麒派也擅演《四进士》,与马派形成两种风格:麒派的宋士杰更苍劲火爆,马派的宋士杰更儒雅从容。两派各擅胜场,共同丰富了这出戏的艺术生命。
马派老生传人,工老生。马连良先生的义子与弟子,深得马派神韵。他配像的马连良《四进士》音配像作品流传极广,使马派这出经典在当代得以完整传承。
京剧《四进士》从清末至今,先后有多种版本流传:谭鑫培、余叔岩等前辈曾演此剧折子;马连良先生将其加工为全本马派名剧;周信芳的麒派也有全本传世。进入新时期后,北京京剧院、上海京剧院等院团不断复排,张学津、冯志孝、陈少云等名家均有精彩演绎。
戏曲界公认,《四进士》是京剧传统老生戏的巅峰之作:它以一个小人物的告状,写出了整个封建官场的众生相;以马派的念白做工,树立了老生行当的艺术标杆——这是一出"以小见大、以技动人"的经典。
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"宋士杰当堂上了刑"一段,是几代马派老生演员的"必修课":马连良的原版苍劲婉转,张学津的配像醇厚传神,中青年演员的演绎则各有神采。一段西皮摇板,百种风味,正是马派艺术"韵味醇厚"的生动写照。
学唱四进士选段,建议从《宋士杰当堂上了刑》入手:这一段的旋律平稳、节奏从容,适合初学者掌握西皮摇板的咬字与行腔;待有了功底,再品味三公堂大段念白的抑扬顿挫,循序渐进,方能登堂入室。
《四进士》的影响早已超出舞台:它是京剧教育的经典教材,也是理解传统官场文化的一扇窗口。
《四进士》是京剧院校老生行当的必修课,宋士杰的念白和做工是衡量老生演员功力的重要标尺。直至今日,北京京剧院、上海京剧院等院团仍将这出戏作为保留剧目常演常新,戏迷学唱四进士经典唱段的热情不减。
《四进士》是马派与麒派两大老生流派的共同代表作。马派的儒雅从容、麒派的苍劲火爆,在同一出戏中交相辉映,是京剧"流派纷呈"艺术生态的最佳注脚,也是研究京剧流派艺术的典型案例。
《四进士》以明代官场为背景,深刻揭示了封建官场的贪腐与正义的艰难。宋士杰一个退休老吏扳倒两位朝廷命官的故事,寄托了老百姓对清官、对正义的向往,是传统戏曲"惩恶扬善"精神的集中体现。
(宋士杰)我三人从来不相认,宋士杰与你是哪门子亲!
(宋士杰)我为你挨了四十板,我为你披枷带锁到边外去充军。
(毛朋)人命关天,怎容得贪赃枉法!
(顾读)宋士杰,你不要胡言乱语!
几句对白,看似公堂交锋,实是人心较量——"四进士"的戏眼,尽在这你来我往的机锋之间。这些台词早已飞出剧场,成为戏迷津津乐道的经典。
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问:四进士是谁写的?答:京剧《四进士》是传统老戏,剧本源自明末清初的鼓词传奇,经谭鑫培、余叔岩等前辈加工,后由马连良先生反复锤炼成为马派代表作。具体执笔人已不可考,是京剧历代艺人集体创作的结晶。
问:四进士主要演员有哪些?答:马连良是宋士杰一角最著名的扮演者;麒派周信芳也擅演此剧;马派传人张学津、冯志孝,麒派传人陈少云等均有精彩演绎。1925年高亭公司唱片即由马连良灌录。
从戏曲美学的角度看,《四进士》回答了"京剧如何以小见大"这一传统命题:它没有宏大的历史场面,却通过一个老吏的告状,写出了整个封建官场的生态;它没有繁重的武打身段,却通过念白和做工,塑造了一个立体丰满的人物。
而从历史的角度看,《四进士》虽写的是明代故事,却寄托了历代老百姓对正义的向往——宋士杰一个人对抗整个贪腐的官场,这种"以弱抗强"的叙事,正是传统戏曲最动人的精神内核。
"柳林写状"一场是全剧的开端:毛朋微服私访,在柳林中为杨素贞写下状纸。这场戏看似平淡,却是全剧的"起"——没有柳林写状,就没有后来的三堂审案。老艺人演这一场,讲究"三个真"——真"问"(毛朋问案要像真的私访)、真"写"(写状纸的虚拟动作要像真的执笔)、真"嘱"(叮嘱素贞的语气要像真的嘱托)。
最后,谈谈《四进士》的现实启示:宋士杰的仗义与执着,在今天依然有它的意义——面对不公,是明哲保身还是挺身而出?面对权贵,是委曲求全还是据理力争?宋士杰的选择是"我为你挨了四十板"。这种担当,跨越了时代,依然能打动今天的观众。
也正是因此,京剧《四进士》才不只是一出传统老戏——它是马派艺术的巅峰之作,是京剧老生行当的教科书,更是一份值得反复品读的文化遗产。
对许多戏迷而言,"四进士"不只是京剧,更是马连良先生的艺术化身:苍劲的念白、潇洒的身段、韵味醇厚的唱腔——马派的美,在这出戏里得到了最集中的体现。
若想进一步了解马派艺术的发展脉络,可阅读《马连良传》等戏曲史著作,也可对比欣赏《甘露寺》《借东风》《群英会》等马派名剧——放在马派剧目的谱系里看《四进士》,它的位置会更加清晰。
这出戏演出时长约三个小时,节奏从容,以念白和做工见长。观剧时不妨留意三处:一是"盗书"一场的全套做工,二是"二公堂"受杖后的西皮摇板,三是"三公堂"的大段念白——抓住这三处,便抓住了马派艺术的精髓。
回望京剧老生艺术的历史,《四进士》的位置格外醒目:它是谭鑫培、余叔岩以来老生艺术的集大成者,又是马派、麒派两大流派的共同代表作。承前启后,正是这出戏的史家地位。
而它的生命力,最终来自观众:从清末到今天,百余年间,《四进士》始终活跃在舞台上——戏迷爱它的念,学者研究它的艺,年轻人则从音配像里重新认识这位仗义执言的宋士杰。一出好戏,就这样在代代相传中获得了永恒。
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