京剧 · 说岳武戏 · 王佐断臂说书名折

八大锤

宋金交兵,岳飞统兵拒兀术于朱仙镇。兀术帐下有一员年少猛将,名唤陆文龙,手使双枪,出入万军如入无人之境。这一日阵前,宋营四员惯使双锤的大将——严成方、何元庆、岳云、狄雷——轮番上前,一个接一个与他鏖战,从清晨杀到日暮,竟人人落败。这便是赫赫有名的“八大锤”车轮大战。宋营参军王佐,素知陆文龙本是潞安州节度使陆登之子——当年陆登城破殉国,襁褓中的文龙被兀术收为义子。为说动这员小将弃金归宋,王佐竟在帐中自断左臂,诈降金营。兀术见他断臂狼狈,深信不疑,赐他绰号“苦人儿”,留在营中。王佐便借说书为由,在乳母相助下,把陆登殉国的一段旧事,细细说与文龙听。少年小将得知身世,痛彻心扉,阵前倒戈,反助岳家大破金兵。一出《八大锤》,前半是金戈铁马的车轮大战,后半是忠臣断臂、泪洒说书的家国绝唱。

剧种
京剧
题材
说岳抗金
行当
老生·武生
行当名段
二黄
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PLAY OVERVIEW

《八大锤》剧目概览

京剧《八大锤》又名《王佐断臂》《断臂说书》《朱仙镇》《车轮大战》,取材于《说岳全传》第五十五至五十七回,是一出前半武打、后半唱功的说岳派名剧,也是马连良先生老生艺术与武生靠把功夫交相辉映的代表作。

双枪小将与四位锤将

京剧八大锤剧情,起于朱仙阵前那场惊天动地的车轮大战。金兀术兵临朱仙镇,岳飞列阵相迎。兀术帐下那员义子陆文龙,年方二八,生得面如冠玉,手使两杆六沉枪,胯下战马往来驰突,端的是少年英雄、万夫不当。宋营偏偏有四员使锤的上将:严成方使金黄双锤、何元庆使黑铁双锤、岳云使银锤、狄雷使铜锤——四锤将轮番出马,一人战罢一人接上,与陆文龙杀了个天昏地暗。从晨光初现直杀到日影西斜,八大锤车轮般围住一员双枪将,这“八大锤”之名,便由此响彻梨园。

然而任宋营四锤如何骁勇,终究敌不过这员来历不明的少年猛将,阵前连连折戟。岳飞升帐,蹙眉不语。这时候,帐下转出一位参军,姓王名佐。他早已打听明白:这陆文龙,哪里是什么金人?他本是潞安州节度使陆登的骨血。当年金兵攻破潞安州,陆登夫妇双双殉节,抛下襁褓中的幼子;兀术见这孩儿眉清目秀,便掳回北地,收作义子,养了一十六年。文龙只知自己是兀术之子,却不知杀父之仇不共戴天。

王佐心生一计:要劝陆文龙归宋,须得先取信于金营。他回得帐来,终夜不眠,翻遍史书,忽见“要离刺庆忌”一段——要离断了手臂,方取信于庆忌,近身行刺。王佐拍案而起:古人能为家国断臂,我王佐为何不能?当下暗施狠手,自断左臂,血淋淋来见岳飞。岳飞又惊又惜,苦劝不住。王佐竟携着那截断臂,直往金营诈降而去。这一段,便是戏迷最津津乐道的王佐断臂。

说岳武戏 车轮大战 王佐断臂 马派老生名折
京剧《八大锤》老生王佐挂黑三髯、身穿绛红绣金官衣、左袖空垂作断臂状,拱手说书、神情忠义凝重

从《说岳全传》到氍毹

八大锤剧情的源头,是清代钱彩《说岳全传》第五十五至五十七回。小说里写陆文龙少年英勇、连败宋军,写王佐断臂诈降、说破身世,写得绘声绘色。搬上京剧舞台后,艺人把它凝练成《车轮大战》与《断臂说书》两折:前者是武生的重头戏,双枪对四锤,开打火爆;后者是老生的唱工戏,王佐一段二黄,凄婉忠义。两折合一,便是今天的京剧八大锤全剧。

这出戏最妙的,是文武场的截然两分。前半出,看的是陆文龙那一身靠把功夫——双枪翻飞、踼步翻身,台上刀光剑影;后半出,看的是王佐那一段二黄——“听谯楼打初更玉兔东上”,苍凉婉转,把一个忠臣舍身的孤勇,唱得人眼眶发热。一动一静,一武一文,相得益彰。

第一场·朱仙镇对峙

金兀术大举南侵,岳飞统兵拒于朱仙镇。两军对垒,宋金摆开阵势,一场大战迫在眉睫。

第二场·车轮大战

陆文龙双枪出马,连败宋营严成方、何元庆、八大锤岳云、狄雷四员使锤大将,从晨杀暮,无人能挡。

第三场·王佐献计

王佐查明陆文龙乃潞安州陆登之子,本是宋臣之后,向岳飞献诈降说降之计。

第四场·断臂诈降

王佐夜读要离故事,自断左臂,携臂投奔金营。兀术见他断臂狼狈,信以为真,留营中赐名“苦人儿”。

第五场·营中说书

王佐借说书消遣,先说动文龙乳母相助,再把陆登潞安州殉国一段,细细说与陆文龙听。

第六场·文龙归宋

陆文龙得知身世,如梦初醒,痛彻心扉,阵前倒戈反助宋军,大破兀术,得归宋营。

一条断臂换来的家国大义

全剧最沉重的一笔,在王佐那一夜。他本是个文弱参军,不谙刀枪,却肯为了一员素未谋面的少年、为了岳家军的一场胜局,生生斩断自己的臂膀。这不是匹夫之勇,而是读书人“舍身取义”四个字的戏文化身。正因这条断臂的分量重,后头说书一场,才那样催人泪下。

二黄“听谯楼”的戏胆

全剧最脍炙人口的唱段,是王佐在帐中夜思、决意断臂前所唱的那一段二黄。一段【二黄导板】“听谯楼打初更玉兔东上”,苍凉而起;接【二黄碰板】“为国家,秉忠心,食君禄,报王恩,昼夜奔忙”,字字沉郁;再转【二黄原板】“想当年在洞庭逍遥放荡,到如今投宋主身报君王。岳大哥他待我手足一样,怎奈我无功劳妄废时光”。马连良唱来,一腔忠愤、满腹孤勇,尽在这几句二黄里。这便是戏迷口中的王佐听谯楼打初更。

而陆文龙归宋一场,少年小将得知身世,一段西皮哭诉,把十六年错认贼作父的悔恨、把对父母的孺慕、把家国两难的激荡,一古脑倾泻而出。武生的唱工做工,与老生的苍凉唱段,前后辉映。

延伸问答

问:八大锤里的“八大锤”指的是谁?答:指宋营四员惯使双锤的大将——严成方、何元庆、岳云、狄雷,一人两锤合为八锤;他们轮番上阵与陆文龙鏖战,是为“车轮大战”,这出戏也因这段八锤战双枪而得名京剧八大锤全剧。

问:王佐断臂那段是什么板式?答:是王佐夜思决计前所唱,为【二黄导板】“听谯楼打初更玉兔东上”起、转【二黄碰板】“为国家秉忠心食君禄报王恩昼夜奔忙”、再转【二黄原板】,是马派老生最凄婉忠义的看家名段之一。

PLOT DETAILS

八大锤剧情详解

八大锤剧情按场次展开:从朱仙镇对峙、车轮大战,到王佐献计、断臂诈降,再到营中说书、文龙归宋,一场武戏终成一段泪洒氍毹的家国绝唱。

一

朱仙阵前双枪无敌

金兀术统兵南下,岳家军与金兵会于朱仙镇。两军阵前,兀术帐下转出一员少年将军——陆文龙。他头戴帅盔,身披轻甲,手使两杆六沉枪,胯下战马如腾云驾雾一般。岳家军校尉出马,不上三合便被他挑下马来。岳飞在阵中看得清楚,心中暗惊:何处得来这等年少猛将?一问细作,方知此人便是兀术义子。岳飞按兵不动,只传令各营小心迎敌,一则爱惜这员小将的武艺,二则隐隐觉得其中另有隐情。这一场,把陆文龙的少年英武,先声夺人地立在了台上。

二

四锤将车轮鏖战

次日再战,岳飞帐下四员使锤的大将依次出马。头一个严成方,挥动金黄双锤,与陆文龙大战五十回合;继而是何元庆,黑铁双锤一上一下,虎虎生风;再是八大锤岳云——那是岳飞的大公子,银锤如雪,少年对少年,一场好杀;最后是狄雷,铜锤横扫。四人各显神通,一个战罢一个接上,车轮般围住陆文龙。从朝阳初升,直杀到夕阳西下。八大锤围定一杆双枪,台上打得眼花缭乱。然而杀到日暮,四锤将竟个个气喘汗流、折戟而归。陆文龙一杆双枪,仍是枪法不乱。宋营上下,无不骇然。

三

王佐探明身世

连败数阵,岳飞升帐,闷闷不乐。参军王佐进帐,低声禀道:元帅且休焦躁,小将已查得那陆文龙的底细。原来他并非金人,实乃潞安州节度使陆登之子。昔年金兵攻破潞安州,陆登夫妇誓死不降,双双殉国;那时文龙尚在襁褓,兀术见他生得眉目周正,便掳回北地,认为义子,养在金营,至今已有一十六载。文龙只当自己是兀术亲生,做梦也想不到杀父之仇就在眼前。王佐一席话,说得茅塞顿开:若能说动这员小将,非但解了朱仙镇之围,还能为陆登留下一脉忠良之后。

四

帐中夜读自断左臂

主意已定,王佐回到自己帐中,剔亮银灯,翻阅史书。翻来翻去,翻到“要离刺庆忌”一段:春秋时要离为助吴王刺杀庆忌,故意斩断自己手臂,只身投奔庆忌,取信之后方得近身。王佐读罢,拍案长叹:古人尚能为家国断臂,我王佐食君之禄,何惜一臂?他站起身来,在灯下徘徊半晌,一段二黄在胸中涌起。终于咬咬牙,取利刃在手——只听一声闷响,左臂已自断帐中。次日他裹着鲜血淋漓的断臂,来见岳飞。岳元帅大惊失色,连连阻拦,王佐却神色如常:元帅,此去金营,非如此不能取信。说罢,携臂登程,直投金营而去。这一段王佐断臂,是全剧最见忠臣孤勇的重头戏。

五

诈降金营赐名苦人儿

王佐断臂来投,兀术起初也有三分疑心。及见他面色惨白、左臂齐肩而断,浑身血污,果然是从宋营拼死逃出的模样,疑心顿消。他问王佐因何而来,王佐垂泪道:只因在宋营直言进谏,触怒岳飞,被他斩断一臂、逐出师门,无处容身,只得投奔狼主。兀术大喜,收他留在营中,又怜他是个残废之人,行动不便,特赐绰号“苦人儿”,许他在营中自由行走,不必回避。这“苦人儿”三个字,听着是怜惜,实则正入了王佐的彀中——他要的,便是这份能在金营随意走动、接近陆文龙的便利。

六

借说书说破身世

王佐在金营,白日里摇摇摆摆,装出一副失意残废的模样。他先寻机会,暗中拜见了陆文龙的乳母——那乳母原是当年随文龙一同被掳来的老人,守着这个秘密一十六年。王佐对她剖明心迹,乳母又悲又喜,答应相助。一日,陆文龙闲来无聊,唤这“苦人儿”来说书解闷。王佐便不紧不慢,说一段“潞安州陆节度使尽忠”的故事:说那陆登如何守城、如何城破自尽、如何抛下襁褓幼儿。他一边说,一边拿眼瞅着陆文龙。少年初时还听得有趣,听着听着,脸色渐渐变了。乳母在旁,早已泪流满面。陆文龙再也坐不住,起身追问:那陆节度使的孩儿,后来怎样了?

七

文龙归宋大破金兵

王佐这才把话挑明:那孩儿不是别人,正是将军你。你本姓陆,名文龙,乃潞安州陆登老爷的骨血。兀术乃是杀你父母、掳你为子的仇人!陆文龙闻听,如晴天霹雳,呆呆立在当地,半晌,放声痛哭。他十六年来鞍前马后,竟认贼作父,与亲生的岳家军刀兵相见。一番悔恨、一番悲愤,他当即拔出双枪,对天盟誓:此番阵前,反戈一击,誓杀兀术,为父母报仇,为大宋立功。次日两军阵前,陆文龙一枪挑开金营旗号,反助岳家。兀术大惊,大势已去,大败而逃。这员被金人养了十六年的少年,终于在王佐一条断臂的成全下,堂堂正正地回到了宋营。

经典场面详解·车轮大战的满台锤影

“车轮大战”一场,是全剧武戏的顶峰。台上陆文龙一杆双枪居中,四员锤将依次翻扑跌扑,靠旗招展、绒球乱颤。武生演员要在这一场里,把“以一敌四、越战越勇”的那份少年骄矜,翻打腾挪地演出来。八大锤岳云一段,更是少年对少年,双枪对银锤,台上枪法锤影交织,看得人屏气凝神。

经典场面详解·帐中那一段二黄

“帐中夜思”一场,则最见老生唱功。台上一灯如豆,王佐独立灯下,一段二黄导板“听谯楼打初更玉兔东上”苍凉而起,把一个读书人即将斩断臂膀的悲壮,唱得回肠荡气。马连良的嗓音,宽润中带着一丝凄楚,不火不瘟,偏偏句句钻心。

细品京剧八大锤剧情,会发现这出戏最动人的,从来不是谁的枪快、谁的锤重,而是王佐那条断臂。武戏再火爆,也不过是铺垫;真正的戏胆,全在后半那间孤灯帐中、那段二黄说书里。

王佐不是武将,他没有万夫不当之勇。他能倚仗的,只有这一条命、这一条臂。他肯舍,所以敢说;他敢说,所以能让一个错认了十六年仇人的少年,幡然醒悟。这,正是这出戏从众多说岳武戏里脱颖而出的根由。

表演艺术札记

王佐一角由老生应工,是马连良先生的代表作。他演王佐,戴文生巾、挂黑三髯,身穿绛红官衣,左手的袖子空拢在腰间,一段二黄唱得凄楚而不失儒雅。那“断臂”不是靠堆砌悲声,而是在“为国家秉忠心”的从容里,透出一种读书人舍身的沉静。

陆文龙一角由武生(或武小生)应工,是靠把老生、武生的硬功戏。双枪对八锤,全看手里枪花、脚下蹉步的功夫。后世李少春、厉慧良等名家,常前演陆文龙的武打、后赶王佐的说书,一赶二,文武兼资,最见演员功力。

深度解读

从戏剧结构看,《八大锤》是一出“先武后文”的复调戏。它用前半出的火爆武打,把观众的情绪吊到高处;再用后半出的凄婉二黄,把这股火气,硬生生收成一眶热泪。这种“由动入静、由武入文”的章法,在说岳戏里独树一帜。

从行当看,这出戏是老生与武生的“双主场”。没有武生那一场车轮大战,便显不出陆文龙的勇;没有老生那一段二黄说书,便立不起王佐的忠。两台好角儿,缺一不可。

也正因如此,它在京剧说岳戏里分量极重。同是武戏,《长坂坡》写的是赵云单骑救主的忠勇,《霸王别姬》写的是英雄末路的悲慨;而《八大锤》写的,是一个文弱参军怎样用一条断臂,为家国换一员虎将。它不尚力,而尚义——这正是它跨越百年仍动人心的地方。

延伸问答

问:八大锤完整版哪里能看?答:这出戏有《中国京剧音配像精粹》据马连良等录音配像,亦有像音像集萃版本。各大视频平台检索“京剧八大锤全剧”“王佐断臂 马连良”“八大锤 断臂说书”即可找到。

问:王佐断臂和八大锤是一出戏吗?答:是。《八大锤》又名《王佐断臂》《断臂说书》《车轮大战》《朱仙镇》。前半八锤战双枪是武戏,后半王佐断臂说降陆文龙是唱功戏,合为一剧。

经典场面详解·说书那一番对答

“营中说书”一场,最见老生与武生的对手火候。王佐不疾不徐地说古,陆文龙从听得有趣到脸色渐变,乳母在旁以袖掩面。三人一台戏,没有一句明说,却把身世之谜一层层剥开来。等到王佐一句“那陆节度使的孩儿,便是将军你”出口,满台寂静——这种“于无声处听惊雷”的做工,正是这出戏的精华。

延伸问答

问:王佐为什么不直接告诉陆文龙身世?答:因为陆文龙身为兀术义子、又少年气盛,骤然说破恐难取信,反招杀身之祸。王佐须先断臂诈降、取得金营信任,再借说书慢慢导引,由乳母旁证,方能让文龙自己醒悟。这一层曲折,正是这出戏的智慧所在。

CLASSICAL ARIAS

八大锤经典唱段

八大锤经典唱段以王佐二黄“听谯楼打初更玉兔东上”最为凄婉忠义,导板、碰板、原板一气呵成,是马派老生最见孤勇的看家名段之一。

《听谯楼打初更》
二黄导板·碰板·原板 · 王佐(马连良)
王佐帐中夜思、决意断臂前所唱。“听谯楼打初更玉兔东上”苍凉而起,接“为国家,秉忠心,食君禄,报王恩,昼夜奔忙”,再转“岳大哥他待我手足一样,怎奈我无功劳妄废时光”,是马派老生凄婉忠义的代表名段。
《想当年在洞庭》
二黄原板 · 王佐(马连良)
紧接“听谯楼”之后。“想当年在洞庭逍遥放荡,到如今投宋主身报君王。今夜晚思一计番营去闯,留一个美名儿万载传扬”,把王佐舍身成仁的决心,唱得掷地有声。
《得知身世》
西皮 · 陆文龙(武生)
陆文龙被王佐说破陆登殉国身世后所唱。少年小将十六年错认仇敌,一腔悔恨、孺慕与家国激荡倾泻而出,武生唱工与做工并重,是全剧情感的最高潮。

经典唱段·听谯楼打初更玉兔东上(王佐唱·帐中决计)

【二黄导板】
听谯楼打初更玉兔东上,
【二黄碰板】
为国家,秉忠心,食君禄,报王恩,昼夜奔忙。
【二黄原板】
想当年在洞庭逍遥放荡,
到如今投宋主身报君王。
岳大哥他待我手足一样,
怎奈我无功劳妄废时光。
今夜晚思一计番营去闯,
留一个美名儿万载传扬。

这是王佐断臂前最具代表性的唱段,马连良唱来苍凉婉转、不火不瘟,把一个文弱参军舍身取义的沉静孤勇,唱得回肠荡气,是马派老生二黄唱腔的经典范本。

经典唱段·营中说书(王佐唱·说破身世)

【二黄】
未开言不由人珠泪滚滚,
尊一声陆将军细听分明。
你的父名陆登官居节度,
镇守在潞安州哪顾残生。
那金贼破城时你父自尽,
抛下你襁褓中受尽凄零。
到如今十六载仇冤未报,
反认那番邦贼当作娘亲。

一段二黄说书,王佐不疾不徐,把陆登潞安州殉国的旧事娓娓道来。这是全剧戏胆所在,句句似说古,句句是诛心,直说得陆文龙如梦初醒、泪洒当场。

京剧八大锤选段之所以流传极广,在于它把一段说岳故事里的家国大义,装进了马派老生最见苍凉的二黄声腔。听八大锤经典唱段,既能听到王佐“听谯楼打初更”的孤忠,又能听到陆文龙得知身世后的悲愤哭诉,还有车轮大战里满台武打的火爆。一武一文,把这出戏的精气神唱足了。

看京剧八大锤视频,建议从“车轮大战”一折入手:先看陆文龙双枪连败四锤将的火爆开打,再看王佐帐中夜思、自断左臂的凄婉二黄,最后以营中说书、文龙归宋的情感高潮收束。想看八大锤完整版,可在各大视频平台检索“京剧八大锤全剧”“八大锤马连良”“断臂说书”等关键词,尤其不要错过八大锤马连良那段二黄名段。

ARTISTIC FEATURES

艺术特色

《八大锤》以老生二黄唱工与武生靠把功夫双美并称,先武后文、由动入静,是京剧说岳武戏里独树一帜的“断臂说书”名折。

文武双主场

前半出看武生靠把,双枪对八锤,火爆开打;后半出看老生二黄,断臂说书,凄婉动人。一台戏两副笔墨,一动一静,互为映衬,是这出戏最鲜明的艺术标识。

二黄声腔立骨

全剧戏胆在王佐那段二黄。导板苍凉而起、碰板沉郁、原板决绝,把一个读书人“舍身取义”的沉静孤勇,全装在二黄的慢板里,不尚嘶吼,而以韵味取胜。

义字当头

它不靠勇力取胜,全靠一条断臂、一番说降,说动一员错认仇敌十六年的少年。这种“以义服人、以智破局”的内核,正是它区别于一般厮杀武戏的地方。

从舞台调度看,《八大锤》把朱仙镇的金戈铁马与金营里的孤灯说书调配得宜。车轮大战一场,台上靠旗招展、锤影翻飞,是武戏的蓄势;帐中夜思一场,一灯如豆,王佐独立,又陡然一静。一热一冷、一闹一沉,对比极其鲜明。

再看人物塑造:王佐不是一个脸谱化的忠臣,他有迟疑、有掂量,却最终咬咬牙斩断臂膀;陆文龙也不是一个单纯的莽撞小将,他少年气盛,却在得知身世后痛彻心扉、幡然醒悟。正是这些有血有肉的转折,让这出戏有了打动人心的温度。

说岳戏谱系里的独特位置

京剧舞台上的说岳戏各有各的写法:《长坂坡》写赵云单骑救主的勇武,《挑滑车》写高宠力战身死的壮烈。而《八大锤》写的,是一个文弱参军怎样用一条断臂、一段说书,为家国换回一员虎将。它不在沙场逞匹夫之勇,而在帐中、在营里,凭一腔忠义扭转乾坤——这正是它在说岳戏谱系里独一份的“断臂说书”位置。

念做艺术举隅

“王佐断臂”一场,最见马派老生的做表。王佐裹着空袖、步步踉跄,却在唱“为国家秉忠心”时神色沉静,不装痛、不卖惨。马连良的妙处,正在这“以静制动”——越不动声色,越显出那一条断臂的千钧分量。

“营中说书”一场,则最见老生与武生的对手功夫。王佐慢条斯理地说古,陆文龙从漫不经心到脸色渐变,乳母在旁垂泪。三人一台戏,没有半句明说,却把身世之谜层层剥开。

比较视野

同是说岳武戏,《挑滑车》的张力在“力战而亡”,《长坂坡》的张力在“单骑救主”;而《八大锤》的张力,在“一条断臂怎样说降一员虎将”。放在武戏的谱系里看,它最不尚蛮力,却最见人心与大义。

一条断臂的千古孤忠

中国人爱这出戏,爱的是那一份“舍身取义”的沉勇。王佐本可安安稳稳做他的参军,却偏要为家国斩断臂膀。它提醒观众:真正的勇,不在刀枪林立的阵前,而在明知不可为、仍肯为一念忠义豁出去的那一刻。

ROLES

角色行当

《八大锤》以老生王佐的二黄唱工与武生陆文龙的靠把功夫为双核心,岳飞、乳母、金兀术相辅,是京剧说岳戏里老生、武生、净角相映的名折。

王佐

老生(马派)应工。宋营参军,文弱而有胆略。为说降陆文龙,自断左臂诈降金营,借说书说破身世。马连良擅演,二黄“听谯楼打初更”凄婉忠义,是这出戏的唱胆。

陆文龙

武生(或武小生)应工。潞安州节度使陆登之子,城破后被兀术收为义子。手使双枪,车轮大战连败宋营四锤将,得知身世后阵前归宋。靠把硬功,少年英武。

岳飞

老生应工。统兵元帅,朱仙镇拒兀术。爱惜陆文龙武艺,准王佐诈降之计,是全剧的主心骨,威严儒雅而不失仁厚。

金兀术

净角应工。金兵主帅,掳陆文龙为义子。见王佐断臂诈降,信以为真,赐名“苦人儿”,是成全这条苦肉计的一端。

岳云·配角

武生应工。岳飞大公子,使银锤,车轮大战中与陆文龙少年对少年,双枪对银锤,一场好杀,是“八锤”里最亮眼的一员。

乳母的行当意涵

老旦应工。随文龙一同被掳的老人,守着陆登殉国的秘密十六年。她在说书一场以泪佐证,是王佐说降得以成立的关键旁证。

王佐的行当意涵

马派老生不演慷慨悲歌,而演一个文弱书生的舍身成仁。他以一段二黄,把读书人“义”字当头的沉静,唱进了说岳戏的谱系里。

陆文龙的行当意涵

武生靠把不演老将之稳,而演少年之锐。双枪翻飞、蹉步翻身,把一员错认仇敌十六载的小将,演得既英武又令人怜惜。

行当搭配的魅力

《八大锤》的行当配置,是老生挑唱工、武生挑武打、净角与老旦相辅的一台文武戏。一台之上,老生以二黄抒忠义,武生以靠把逞英豪,净角以兀术之憨反衬苦肉计之巧。

观众即便不看脸谱,也能从唱腔里辨出谁是舍身的参军、谁是英武的小将、谁是憨厚的敌帅。这种“以行当塑人物、以声腔辨性情”的做法,正是这出说岳名折能久演不衰的根本。

MASTER PERFORMANCES

名家演绎

八大锤经马连良演来,一段二黄“听谯楼打初更玉兔东上”成为马派老生凄婉忠义的看家名段,后世老生、武生名家多宗法其文武兼资一路。

马连良

京剧马派艺术创始人。他饰演的王佐,儒雅凄楚、做表沉静,把一个文弱参军自断左臂、说降陆文龙的孤忠,唱得回肠荡气。一段二黄“听谯楼打初更玉兔东上”脍炙人口,是这出戏成其为马派名折的最大功臣。

李少春·厉慧良

京剧文武老生、武生名家。他们常于一出《八大锤》里前演陆文龙的靠把武打、后赶王佐的二黄说书,一赶二、文武兼资,最见演员兼修老生与武生的深厚功力。

音配像传承

《中国京剧音配像精粹》据马连良等录音配像,另有像音像集萃版本。两代演员接力,使这出八大锤名折、王佐断臂说书得以完整流传至今。

传承与版本

京剧《八大锤》本取材于《说岳全传》第五十五至五十七回,历经代艺人打磨,凝练成《车轮大战》与《断臂说书》两折。马连良妙手增饰王佐二黄唱段,把这出文武相济的戏唱成了马派名折。今日各院团复排,既守马派苍凉韵味,又注重武生靠把的火爆。

名家点评

戏曲界公认,《八大锤》是检验马派老生“二黄韵味与做表分寸”的硬戏。老生易唱激昂、难唱凄楚;能把“听谯楼打初更”唱得沉静而不悲切、断臂而不卖惨,才算真过了马派人情这一关。马连良之所以宗师,正在这一沉一忍之间。

影像推荐

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此外,各院团每逢说岳戏、武戏专场,常把“车轮大战”与“断臂说书”两折搬演。同一出忠臣断臂的说降,不同代老生武生,正见这出戏薪火相传的生命力。

马派老生的凄婉亮色

王佐这一人物,在京剧老生里是独一份的“断臂参军”形象。他不叹苍凉、不演悲壮,一身绛红官衣、一段二黄,便把一个文弱书生舍身取义的孤勇唱尽。学唱八大锤选段,老生爱好者可从二黄导板“听谯楼打初更玉兔东上”入手,体会那种沉静婉转、字字沉郁却句句见骨的马派韵味。

一凄婉一英武,正是这出武戏唱腔里最耐听的两个声部。

CULTURAL INFLUENCE

文化影响

《八大锤》作为说岳戏里独树一帜的文武名折,把“王佐断臂”的千古孤忠和一段二黄苍凉,永远留在了京剧舞台上。

二黄名段地位

“听谯楼打初更玉兔东上”随着马连良的传演,成为每一个马派老生爱好者都绕不开的入门名段。它检验着老生的二黄韵味与做表分寸,也让舍身成仁的王佐形象深入人心。

说岳戏一脉拓展

它与《挑滑车》、《长坂坡》等三国说岳武戏一道,拓宽了老生与武生的戏路。不同的是,它把武戏的张力从沙场厮杀,拉回了帐中孤灯与营中说书,独带一层忠义的沉。

舍身取义的寄托

“王佐断臂”的故事,寄托着百姓对“舍身成仁、以义服人”的千年敬仰。一个文弱参军凭一条臂膀说降一员虎将,这种朴素的忠义观,是这出戏长久动人的根。

经典唱段选录

(王佐)听谯楼打初更玉兔东上……为国家,秉忠心,食君禄,报王恩,昼夜奔忙。今夜晚思一计番营去闯,留一个美名儿万载传扬。

一段二黄,一番绝决,看似帐中独语,实是孤忠盖世——“留一个美名儿万载传扬”的沉毅,尽在这原板的婉转里。

延伸欣赏

与《八大锤》同属京剧武戏经典的《长坂坡》、《霸王别姬》,可对比欣赏:同是武戏应工,演的却是子龙救主、霸王别姬与王佐断臂三种不同的人物。想看八大锤完整版与京剧八大锤视频,可在各大视频平台检索“京剧八大锤全剧”“王佐断臂 马连良”等关键词。

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延伸问答

问:《八大锤》是谁写的?答:它并非一人一时之作,故事骨架源自《说岳全传》第五十五至五十七回,本是说岳戏中的一段,后经历代艺人打磨、马连良增饰王佐二黄唱段,成为今天通行的马派老生名折。

问:这出戏为什么又叫《断臂说书》?答:因为它后半出的戏胆,全在王佐自断左臂、诈降金营、借说书说破陆文龙身世这一段。武打是门面,说书是灵魂,故又名《王佐断臂》《断臂说书》。

从戏曲史的角度看,《八大锤》的价值,在于它把一段说岳故事里的忠义气节,成功地转化成了一段马派老生的二黄绝唱。它没有把王佐写成逞匹夫之勇的武将,也没有把陆文龙写成有勇无谋的少年,而是在沉静与醒悟之间,写出了一个参军的舍身、一个小将的归心。

而它长久流传的秘密,最终仍在于艺术本身:马连良苍凉的二黄、武生靠把的火爆、两代演员薪火相传的身段。一段二黄、一条断臂——这,就是这出八大锤名折跨越时代的生命力。

经典场面详解·营中那一番醒悟

全剧最动人的,是陆文龙得知身世、幡然痛哭那一段。台上少年小将从漫不经心到脸色大变,王佐不发一言,乳母以泪佐证。没有刀光、没有刑具,却让人看见那十六年错认的悔恨,比任何厮杀都更刺心——这种“以一场说书换一员虎将”的功力,正是老生与武生对手戏的精髓。

回望京剧说岳戏的谱系,《八大锤》的位置格外特别:当《长坂坡》在写子龙救主、《挑滑车》在写高宠力战时,它独独在写一个文弱参军,怎样在帐中、在营里,用一条断臂、一段说书,把一员被仇人养了十六年的小将,堂堂正正地领回家国。它提醒观众:真正的勇,不在刀枪林立,而在舍身成仁的一念之间。

而它的生命力,最终来自中国人对“舍身取义、以义服人”的千古敬仰。一段二黄、一条断臂,就这样在代代传演中,成了中国人关于忠义与智慧的文化记忆。

一段二黄的记忆

对许多戏迷而言,“八大锤”不只是一出戏,更是中国人心里那一段“王佐断臂”的千古孤忠。一段二黄、一盏孤灯,便想起那个舍身成仁的参军——这,就是马派说岳戏留给观众的永恒。

延伸阅读

若想进一步了解京剧说岳武戏的整体脉络,可阅读戏曲史著作中关于“马派老生”与“靠把武生”的章节,也可对比欣赏《长坂坡》《挑滑车》等同时期作品——放在说岳武戏的谱系里看《八大锤》,它那份独有的凄婉与孤忠,会更加清晰。

舞台观赏提示

这出戏演出时长约一个半到两小时,是一出老生唱工与武生武打并重的文武大戏。观剧时不妨留意三处:一是陆文龙双枪对八锤的火爆开打,二是王佐二黄“听谯楼打初更”的凄婉,三是营中说书、文龙归宋的情感高潮。抓住这三处,便抓住了这出名折的精髓。

回望京剧舞台一个多世纪的历程,《八大锤》始终是一块检验马派“二黄韵味与做表分寸”的试金石。它证明了传统折子戏只要有过硬的流派唱腔、传神的做工,就能在舞台上一代一代演下去。这,或许正是这出武戏名折今天依然值得我们重温的理由。

而那段苍凉婉转的“听谯楼打初更玉兔东上”,早已飞出剧场、飞入寻常戏迷的心里。每当二黄的慢板响起,人们总会想起帐中那位舍身的王佐、那位醒悟归宋的陆文龙——这,就是王佐断臂说书跨越时代的忠义回响。

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